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正文內(nèi)容

法學(xué)專(zhuān)業(yè)外文翻譯--論我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的法律制度架構(gòu)-文庫(kù)吧

2025-04-16 22:27 本頁(yè)面


【正文】 問(wèn)題。 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具體包括那些內(nèi)容,這 沒(méi)有一個(gè) 明確的答案。什么是 無(wú)形的傳統(tǒng)?多久的文化習(xí)俗 才能 被稱(chēng)為傳統(tǒng)? 文化是否為人廣泛傳播 嗎?如果人們改變 傳統(tǒng) 的做法是應(yīng)對(duì)不斷變化的情況,傳統(tǒng) 應(yīng)該 被看作是一個(gè)成功的適應(yīng) 過(guò)程還是失去其本來(lái)的面貌 ? 由于定義 很難, 所以意義就更加重大了。 從某種程度上說(shuō),每一種語(yǔ)言是 都一個(gè)杰作。 如何衡量一種語(yǔ)言在歷史上的作用和價(jià)值,這很重要。 也許更困難的問(wèn)題 是如何廣泛地保護(hù)遺產(chǎn)和傳統(tǒng) 。 如何 維護(hù)消失 或脆弱的傳統(tǒng)要?為了保持傳統(tǒng), 我們讓有 維護(hù)能力的人 去 信奉它。我們可能會(huì)喜歡 有 外觀或聲音的傳統(tǒng),但 這一想法會(huì)使一些人們 的勞動(dòng)報(bào)酬低 和生活條件艱苦 。 4 辯論常常迸出智慧的火花,總能想到一些解決問(wèn)題的方法 。在某些情況下,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以被看作一個(gè)國(guó)家 的精神 財(cái)富,值得政府 去大力 支持 對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),在 稅收 方面給予 優(yōu)惠 并給予相應(yīng)的 補(bǔ)貼。 潛在 的危險(xiǎn) 保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 是積極的,但它 可能在社會(huì) 實(shí)踐中 被官僚機(jī)構(gòu)所控制 。在 一些 情況下,儀式慶?;顒?dòng)可能會(huì)被看作是利用資產(chǎn)促使商業(yè)投資。這可能會(huì)帶來(lái)資金支持,但也可能 摧毀 具有重要 意義的傳統(tǒng),把它變成一項(xiàng)為游客演出活動(dòng)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源 的價(jià)值 可 能會(huì)引發(fā) 或 者 加劇 人們之間的 沖突 ,因?yàn)?人 們?cè)跔?zhēng)取社會(huì)傳統(tǒng)的控制權(quán),人們 試圖 從外部影響內(nèi)部的權(quán)力平衡。更重要的是,什么是需要保存的文化,比如在一 首歌 里 , 需要保存的文化 是 創(chuàng)新的記錄方法(錄音), 是 人(歌手) 還是 過(guò)程(歌唱) ? 最后,還有一個(gè)問(wèn)題是誰(shuí)決定 那些是需要保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 。聯(lián)合國(guó)教科文組織必須提名 一 些文化傳統(tǒng)以供審議。許多提名可能會(huì) 出于很 好的意圖,但有些人可能 只是為 了狹隘的利益集團(tuán)的權(quán)力 ,導(dǎo)致 有一些少數(shù)民族的傳統(tǒng)可能被忽略或 者不能得到 審議。鑒于許多民俗形式 會(huì) 產(chǎn)生 對(duì)抗 的國(guó)家統(tǒng)治的想法,國(guó)家的提名可能有缺陷。 給 我留下了深刻的印象 是聯(lián)合國(guó) 教科文組織 第一次認(rèn)定的 19 個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 。 人們可以 放心 ,在全球化的時(shí)代,當(dāng)?shù)氐奈幕?幸存下來(lái)了 ,有 的 甚至是蓬勃發(fā)展。人們會(huì)明白,在這樣一個(gè)不斷創(chuàng)新 的 時(shí)代,傳統(tǒng) 有 一些 永恒 的價(jià)值。地方 、 國(guó)家 和國(guó)際組織提出了越來(lái)越多的保護(hù)計(jì)劃 , 這將更好的 繼續(xù)激勵(lì)子孫后代 保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 。 5 外文文獻(xiàn)翻譯原文 PRESERVING THE MAGIC Karin, Richard, UNESCO Courier MAS Ultra School Edition, Vol. LXI (2020), We can be swept away by a traditional wedding dance or entranced by the poets of a vanishing languagebut defining this intangible cultural heritage is far from simple, as UNESCO39。S efforts to safeguard endangered masterpieces go to show traditional Kumquat opera of China, Novak theatre of Japan, Kutiyattam dance in India, men39。s polyphonic choral singing from Georgia, the ancient knowledge of crafting Lithuanian wooden and metal crosses, the Niagassola Soso Baal musical tradition of Guinea. In a new program, UNESCO proclaimed these, among others, masterpieces of intangible cultural heritage. Intangible cultural heritage is a technical term used by experts, not by shamans or musicians. It generally refers to immaterial aspects of cultureephemeral products like stories and language itself, as well as to the beliefs, values, and forms of knowledge and skill that give cultures their vitality. This heritage can, for example, include wedding dances and funeral laments
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