公開課教學(xué)設(shè)計(jì)范文(通用3篇)-文庫吧
2025-04-05 07:52 本頁面
【正文】 八、欣賞點(diǎn)評(píng)同學(xué)自拍的照片 請(qǐng)以“的橋”為其照片擬一個(gè)小標(biāo)題 九、拓展延伸：尋找、發(fā)現(xiàn)生活中的美?！ ⊥瑢W(xué)們回去找找自己身邊，或者旅游途中的風(fēng)景照，或者利用網(wǎng)絡(luò)或書籍尋找一些有關(guān)各地風(fēng)土人情等的照片，給各自查找到的圖片配上一段說明文字。發(fā)到班級(jí)的群：讓大家一起來分享美的事物吧！ 著名繪畫大師吳冠中老先生曾說“我母親是文盲，但即不是美盲，她選的衣料總是那么好看，她善于搭配顏色，好利用各種色零碎毛線給我織過一件雜色的毛衣，織了拆，拆了織，經(jīng)過無數(shù)次紡織終于織成了別致美觀的毛衣。 我認(rèn)為一個(gè)人有多少知識(shí)并不是最重要的，最重要的是要有真，善，美，一個(gè)人如果熱愛生活，熱愛大自然，擁有一顆善良真誠的心，他便會(huì)由內(nèi)心發(fā)出對(duì)美的感受與共鳴，這就是為什么儒家把美感看作是道德教育其中一項(xiàng)內(nèi)容的原因，道家對(duì)美有另外的看法，它追求心靈的自由流動(dòng)，所以把自然美視為最高境界層次，三者皆是人類的最高精神境界因此，是否文盲不重要，最重要的千萬不要是美盲，美盲是涉及做人的問題，也就是道德教育的問題，大家可以想象一個(gè)人不管擁有多么向的學(xué)歷或技能知識(shí)，但如果沒有真，善，美那是多么可怕的’一個(gè)人，美則是禮的代詞，美盲即禮盲?！ 榇?，我們大力呼吸我們國家的教育工作者和為人父母者，不但要重視文化知道教育，也是做人最基本的元素，缺一不可，我們現(xiàn)在社會(huì)整個(gè)教育系統(tǒng)最缺的就是真，善，美的教育，特別在美教育方面尤其受忽略，因此，導(dǎo)致有”丑陋的中國人“之謔稱?！ 」_課教學(xué)設(shè)計(jì)2 【設(shè)計(jì)理念】 “誦讀經(jīng)典美文，傳承中華文明”。通過美讀、美解、美賞、美悟，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中充分感受經(jīng)典美文中的語言美、結(jié)構(gòu)美、思想美、情感美，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提升文言文學(xué)習(xí)能力。 文言文的教學(xué)是離不開誦讀的，古語有云：“書讀百遍，其義自見。”以“誦讀”作為本文教學(xué)的突破口，以讀代講，以講促讀，指導(dǎo)學(xué)生讀好課文，讓學(xué)生在朗讀中，去欣賞雄壯奇異的自然美，去領(lǐng)略趣味無窮的民俗風(fēng)情美。 此文描寫的是我國南宋時(shí)期錢塘江潮的盛景和觀潮的盛況。要明確教學(xué)目標(biāo)，從文言文教學(xué)的角度去定位教學(xué)內(nèi)容，體現(xiàn)語文教學(xué)的本色和文言文教學(xué)的要求，根據(jù)新課程主體性教學(xué)理念，構(gòu)建文言文自主性教學(xué)課型，讓課堂教學(xué)充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位?！ 窘虒W(xué)目標(biāo)】 知識(shí)與技能：能熟練地朗讀課文。 過程與方法：掌握文章中常用文言詞語，了解文章內(nèi)容?！ ∏楦袘B(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)文中自然美與風(fēng)俗民情美相融合的特點(diǎn)?！ 窘虒W(xué)重難點(diǎn)】 積累文言文詞語，在誦讀中感受文學(xué)作品的美?！ 「惺苷憬钡膲延^氣勢(shì)，享受美的熏
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