【正文】 戒，體現(xiàn)了他武藝高強(qiáng)、奸詐陰險(xiǎn)、富有智謀、頑劣兇殘的性格 【解析】【分析】（1）從文本敘述的故事來(lái)看，所說(shuō)的妖精是牛魔王和羅剎女的兒子紅孩兒。孫悟空之所以要和他大戰(zhàn)一場(chǎng)，是因?yàn)榧t孩兒擄走了唐僧，要吃唐僧肉，孫悟空與紅孩兒說(shuō)起與牛魔王結(jié)拜的事，目的是希望紅孩兒放了唐僧，但紅孩兒不肯，惹得猴王興起，于是要與紅孩兒大戰(zhàn)。因紅孩兒在火焰山修煉三百年，煉成三昧真火，能口里吐火，鼻子噴煙，與孫悟空大戰(zhàn)時(shí)施妖法放火噴煙，孫悟空被打敗了。 （2）孫悟空與紅孩兒大戰(zhàn)，然而戰(zhàn)之不勝，去落伽山請(qǐng)來(lái)觀音菩薩，收服了紅孩兒，觀音菩薩讓他做了善財(cái)童子，最終成了正果。據(jù)此概括作答。 （3）因?yàn)橛^音菩薩讓紅孩兒做了善財(cái)童子，致使牛魔王和羅剎女大為惱火，便與孫悟空結(jié)下了怨仇。在唐僧師徒四人經(jīng)過(guò)火焰山的時(shí)候，羅剎女和牛魔王便百般刁難，就有了“三借芭蕉扇”的故事。 （4）文本內(nèi)容敘寫的是在紅孩兒先用計(jì)騙取唐僧后，又與孫悟空、豬八戒大戰(zhàn)的情況，紅孩兒施妖法放火噴煙，打敗了孫悟空、豬八戒。可見(jiàn)紅孩兒具有武藝高強(qiáng)、詭計(jì)多端、頑劣兇殘的性格。 故答案為：⑴那妖精是牛魔王和羅剎女的獨(dú)子紅孩兒。因?yàn)榧t孩兒擄走了唐僧，孫悟空說(shuō)起當(dāng)年與牛魔王結(jié)拜，希望能套個(gè)人情，紅孩兒不肯，惹得猴王興起，于是大戰(zhàn)一場(chǎng)。因紅孩兒施妖法放火，孫悟空沒(méi)有取勝； ⑵南海觀音，用誘敵深入之計(jì)將紅孩兒陷于天罡刀刀從中，紅孩兒從此戴上了一個(gè)金箍?jī)?，成為觀音座下的善財(cái)童子； ⑶紅孩兒被捉，使牛魔王和羅剎女大為惱火，在師徒四人過(guò)火焰山的時(shí)候百般刁難，就有了“三借芭蕉扇”的故事； ⑷紅孩兒先用計(jì)騙取唐僧，然后大戰(zhàn)悟空和八戒，體現(xiàn)了他武藝高強(qiáng)、奸詐陰險(xiǎn)、富有智謀、頑劣兇殘的性格。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查了人物形象和故事情節(jié)的積累?？忌环矫嫘枋煜の膶W(xué)名著的主要故事情節(jié)，另一方面需要對(duì)人物心理和性格有充分的了解，能夠概括作者的寫作目的和名著的主要內(nèi)容； ⑵本道題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著重要情節(jié)及人物的掌握程度。解答這類題目，要求學(xué)生對(duì)教材中及課后推薦的名著要點(diǎn)加以了解和識(shí)記，尤其是教材中文學(xué)文體及作家作品主要的知識(shí)點(diǎn)要記牢； ⑶本題考查學(xué)生對(duì)名著中主要人物形象的分析能力。概括人物的性格特征是名著考查的主要題型。面對(duì)這種題型，一般可以從四個(gè)方面揣摩：第一，重視小說(shuō)中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)等，因?yàn)樗麄冎苯記Q定著人物的言行，影響著人物的性格；第二，將典型人物置于典型環(huán)境中去理解；第三，通過(guò)人物的肖像、行動(dòng)、語(yǔ)言、神情等方面分析人物；第四，通過(guò)人物間的關(guān)系分析人物性格； ⑷閱讀名著中要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái)，得心應(yīng)手。4．名著閱讀。 （1）閱讀下面名著選段，回答問(wèn)題。 好妖精，按落陰云，在那前山坡下，搖身一變，變作個(gè)老婦人，年滿八旬，手掛著一根穹頭竹杖，一步一聲的哭著走來(lái)。（ ）見(jiàn)了，大驚道：“師父！不好了！那媽媽兒采尋人了！”……行者道：“兄弟莫要胡說(shuō)！……斷乎是個(gè)假的。等老孫去看采?！雹龠x段出自《________》，作者是________。②文中括號(hào)處人物指的是________。③結(jié)合文中劃線句行者說(shuō)的話語(yǔ)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)行者認(rèn)為胡說(shuō)明的理由________。（2）下列文章中不曾提及“長(zhǎng)媽媽”的篇目是（ ） A.（狗貓鼠）B.《五猖會(huì)》C.《二十四孝圖》D.《瑣記》【答案】 （1）《西游記》；吳承恩；八戒（或豬八戒）；他知道自己打死的是妖精，“老媽媽”與妖精不可能有關(guān)系自己剛打死女兒，老媽媽就來(lái)尋女兒不可能（2）D 【解析】【分析】（1）①②此語(yǔ)段出自《西游記》第二十七回 尸魔三戲唐三藏 圣僧恨逐美猴王；③根據(jù)對(duì)這個(gè)故事情節(jié)的積累可知，文中括號(hào)處的人物是豬八戒。④因?yàn)閷O悟空有火眼金睛，他能一眼看出這是妖精變的來(lái)騙師傅的，因此才說(shuō)她胡說(shuō)。據(jù)此意思答題即可。 （2）《 狗貓鼠 》里面有長(zhǎng)媽媽踩死了他的隱鼠的內(nèi)容，《五猖會(huì)》我背書的時(shí)候，有“長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng)靜候著我讀熟，而且背出來(lái)的情節(jié)，《二十四孝圖》有“便是不識(shí)字的人，例如阿長(zhǎng)，也只要一看圖畫便能夠滔滔地講出這一段的事跡”，只有《瑣記》中沒(méi)有提到阿長(zhǎng)。 故答案為：⑴《西游記》；吳承恩；八戒（或豬八戒）；他知道自己打死的是妖精，“老媽媽”與妖精不可能有關(guān)系自己剛打死女兒，老媽媽就來(lái)尋女兒不可能 ⑵ D【點(diǎn)評(píng)】⑴此題考查對(duì)名著知識(shí)的掌握情況。名著知識(shí)關(guān)鍵在平時(shí)的積累，注意掌握作者、生活時(shí)代、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格流派等，尤其注意掌握具體的情節(jié)內(nèi)容。 ⑵本題考查考生把握名著的能力。解答此類題目，要求考生用心讀必讀篇目的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求答題即可。5．閱讀名著，回答問(wèn)題《朝花夕拾》書介編輯推薦 《朝花夕拾》是一代文豪頗負(fù)盛名的傳世佳作，一部發(fā)人自省、催人奮進(jìn)的教科書 ， 一部認(rèn)識(shí)中國(guó)人、剖析中國(guó)人的經(jīng)典范本，一部開創(chuàng)中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)先河的偉大史詩(shī)。內(nèi)容簡(jiǎn)介 《朝花夕拾》是魯迅先生家喻戶曉的回憶性散文集，比較完整地記錄了他從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷和思想脈絡(luò) ， 在塑造了一些個(gè)性鮮明的人物的同時(shí)，將這些回憶融入理性的思考中，讀來(lái)溫馨而又受益匪淺。作者簡(jiǎn)介 魯迅（1881—1936），原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。文學(xué)家、思想家、革命家。魯迅堪稱現(xiàn)代中國(guó)的民族魂，他的作品影響了一代又一代的知識(shí)分子。其主要代表作有：小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》；散文集《朝花夕拾》；散文詩(shī)集《野草》；雜文集《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《南腔北調(diào)集》《三閑集》《二心集》《而已集》《墳》等。目錄小引狗貓鼠阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》《二十四孝圖》五猖會(huì)無(wú)常從百草園到三味書屋父親的病瑣記藤野先生范愛(ài)農(nóng)后記媒體評(píng)論他以最大的力量，把感情、思想、文字，容納在一兩千字里，象塊玲瓏的瘦石，而有手榴彈的作用。——老舍魯迅先生的死，不僅使中國(guó)失去了一個(gè)青年的勇敢領(lǐng)導(dǎo)者，也使我們失去了一個(gè)真摯熱忱的朋友?！嵳耔I沒(méi)有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；雖有了偉大人物，而不知擁護(hù)、愛(ài)戴、崇拜的國(guó)家，是沒(méi)有希望的奴隸之邦?！暨_(dá)夫免費(fèi)在線閱讀《小引》 我有一時(shí)，曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些， 都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來(lái)，我在久別之后嘗到了，也不過(guò)如此； 惟獨(dú)在記憶上，還有舊來(lái)的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時(shí)時(shí)反顧。《二十四孝圖》 “人之初，性本善”么？這并非現(xiàn)在要加研究的問(wèn)題。但我還依稀記得，我幼小時(shí)候?qū)嵨磭L蓄意忤逆，對(duì)于父母，倒是極愿意孝順的。不過(guò)年幼無(wú)知，只用了私見(jiàn)來(lái)解釋“孝順” 的做法，以為無(wú)非是“聽話”，“從命”，以及長(zhǎng)大之后，給年老的父母好好地吃飯罷了。自從得了這一本孝子的教科書以后，才知道并不然，而且還要難到幾十幾百倍。其中自然也有可以勉力仿效的，如“子路負(fù)米”，“黃香扇枕”之類?！瓣懣?jī)懷桔”也并不難，只要有闊人請(qǐng)我吃飯：“魯迅先生作賓客而懷橘乎？”我便跪答云：“吾母性之所愛(ài)，欲歸以遺母?！遍熑舜笈宸?，于是孝子就做穩(wěn)了，也非常省事?！翱拗裆S”就可疑，怕我的精誠(chéng)未必會(huì)這樣感動(dòng)天地。但是哭不出筍來(lái)，還不過(guò)拋臉而已，到“臥冰求鯉”，可就有性命之虞了。我鄉(xiāng)的天氣是溫和的，嚴(yán)冬中，水面也只結(jié)一層薄冰，即使孩子的重量怎樣小，躺上去，也一定嘩喇一聲，冰破落水，鯉魚還不及游過(guò)來(lái)。自然，必須不顧性命，這才孝感神明，會(huì)有出乎意料之外的奇跡，但那時(shí)我還小，實(shí)在不明白這些。 其中最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩件事?！ü?jié)選自《當(dāng)當(dāng)網(wǎng)》）（1）《朝花夕拾》比較完整地記錄了魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷和思想脈絡(luò)。請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容列舉出魯迅先生的生活經(jīng)歷及其思想狀態(tài)。 （2）老舍和鄭振鐸都對(duì)魯迅進(jìn)行了評(píng)價(jià)，而郁達(dá)夫的評(píng)論并不是指向魯迅本人，編者選擇郁達(dá)夫的評(píng)論是否恰當(dāng)？結(jié)合內(nèi)容，簡(jiǎn)述理由。 （3）編者認(rèn)為《朝花夕拾》是一部發(fā)人自省、催人奮進(jìn)的教科書。根據(jù)你的閱讀感受，結(jié)合具體內(nèi)容，談?wù)勀愕淖允　? （4）這份書介能否激發(fā)讀者購(gòu)買《朝花夕拾》的欲望？結(jié)合內(nèi)容，簡(jiǎn)述理由。 【答案】 （1）魯迅先生在日本留學(xué)，看到日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，在中國(guó)的土地上屠殺中國(guó)人，而中國(guó)人卻作為看客而存在。深知醫(yī)好國(guó)人的體魄只是徒增示眾材料或看客而已，要想國(guó)家富強(qiáng)，必須喚醒國(guó)人的靈魂。于是決定棄醫(yī)從文，投入到醫(yī)治國(guó)人的靈魂中去。（2）恰當(dāng)，郁達(dá)夫的評(píng)論字面上雖然沒(méi)有指向魯迅本人，但他表明一個(gè)民族應(yīng)該如何對(duì)待自己的偉大人物，呼吁廣大讀者要擁護(hù)、愛(ài)戴、崇拜的像魯迅這樣的偉大人物。（3）阿長(zhǎng)不讓小魯迅鉆竹竿，過(guò)年讓小魯迅吃福橘，讓小魯迅的童年備受折磨，讓小魯迅對(duì)她充滿怨恨，當(dāng)魯迅長(zhǎng)大后回憶起這一切，才明白這是阿長(zhǎng)對(duì)小他的真心關(guān)愛(ài)，于是充滿悔恨，但已無(wú)法彌補(bǔ)。我生活中何嘗不是這樣，媽媽的嘮叨、爸爸的嚴(yán)厲，有時(shí)讓我難以接受，現(xiàn)在想想這又何嘗不是愛(ài)的體現(xiàn)？我應(yīng)該盡量體諒大人的心情，免得自己以后悔恨。（4）示例1：不能，書介羅列了“編輯推薦”“內(nèi)容簡(jiǎn)介”“作者簡(jiǎn)介”“目錄”“媒體評(píng)價(jià)”“片段閱讀”，內(nèi)容雖然比較全面。但過(guò)于簡(jiǎn)單，不能讓讀者有具體的感受，如“內(nèi)容簡(jiǎn)介”過(guò)于簡(jiǎn)單，“作者簡(jiǎn)介”條條框框，“媒體評(píng)論”三個(gè)名人的話也比較空洞，難以深入讀者內(nèi)心，因此不能激發(fā)讀者購(gòu)買《朝花夕拾》。示例2：能，書介羅列了“編輯推薦”“內(nèi)容簡(jiǎn)介”“作者簡(jiǎn)介”“目錄”“媒體評(píng)價(jià)”“片段閱讀”，向讀者詳細(xì)介紹了《朝花夕拾》相關(guān)信息，讓讀者對(duì)《朝花夕拾》有初步的了解，特別是“媒體評(píng)價(jià)”選用了老舍、鄭振鐸、郁達(dá)夫三個(gè)名人的評(píng)論具有權(quán)威的導(dǎo)向性，能有效激發(fā)讀者的閱讀興趣。因此能激發(fā)讀者購(gòu)買《朝花夕拾》?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本題考查對(duì)作家經(jīng)歷和思想變化的掌握。《朝花夕拾》多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過(guò)。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景