【正文】 其他諸子怎么辦?其他嫡子和庶子分封地方為諸侯。⑶諸侯的爵位誰(shuí)來(lái)繼承?諸侯的嫡長(zhǎng)子?　?、饶敲粗T侯其余諸子呢?被分封為卿大夫?！　、汕浯蠓蛩篮髾?quán)力和財(cái)產(chǎn)誰(shuí)來(lái)繼承?嫡長(zhǎng)子?！　、势溆嘀T子呢?被分封為士?！　〈笮∽陉P(guān)系：嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫為大宗，其余諸子為小宗。在親緣上是兄弟關(guān)系，在政治上又是君臣關(guān)系、上下級(jí)關(guān)系，大宗可以命令小宗，小宗必須服從大宗。?宗法制只適用于同姓貴族之間，但是周人施行同姓不婚，姬姓的貴族只能取異姓的老婆，異姓貴族也多娶姬姓貴族的女子，這樣就用婚姻關(guān)系把異姓貴族團(tuán)結(jié)了起來(lái)，整個(gè)國(guó)家如同龐大的家族，政權(quán)和族權(quán)緊密結(jié)合　　提問(wèn)：大小宗是絕對(duì)的嗎?　　大宗和小宗是相對(duì)而言?。周天子是天下的共主，是所有姬姓的大宗，諸侯對(duì)周天子來(lái)說(shuō)是小宗，但在諸侯國(guó)內(nèi)，諸侯是大宗，卿大夫士小宗。在卿大夫的封地內(nèi)，卿大夫是大宗，士是小宗。?　　影響　　初期，保證了各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)。從長(zhǎng)久看，血緣關(guān)系不能保持長(zhǎng)久的政治聯(lián)系　　學(xué)習(xí)了宗法制，請(qǐng)同學(xué)們用圖形來(lái)表示他們之間的關(guān)系。　?、箤W(xué)習(xí)了西周的分封制和宗法制，請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)分封制和宗法制的關(guān)系互為表里：宗法制史分封制的基礎(chǔ)，分封制是宗法制在政治上的表現(xiàn)相輔相成：分封制和宗法制共同作用實(shí)現(xiàn)了西周的繁榮鼎盛小組合作：用圖形表示分封制與宗法制的關(guān)系　　九、課堂小結(jié)　　時(shí)至今日，宗法制已經(jīng)消亡，但宗法思想影響仍然存在。請(qǐng)同學(xué)們思考都有哪些，舉例說(shuō)明積極作用是注重家庭建設(shè)，提倡尊老愛(ài)幼，有利于團(tuán)結(jié)海外僑胞，易于形成強(qiáng)大的民族凝聚力。消極影響，傳宗接代，重男輕女，任人唯親，裙帶關(guān)系等等。這與現(xiàn)代的平等和法制意識(shí)多少有些違背。　　夏商西周的政治制度教學(xué)設(shè)計(jì)2　　知識(shí)與能力：　　1)基礎(chǔ)知識(shí)：識(shí)記王位世襲制，夏商基本的國(guó)家管理制度，夏商政治制度對(duì)西周政治制度的影響。武王周王的分封，分封制的基本內(nèi)容，宗法制的內(nèi)容。　　2)能力提高：理解夏朝創(chuàng)立王位世襲制度并對(duì)西周政治制度產(chǎn)生的直接影響。西周分封制的內(nèi)容與作用。宗法制的特點(diǎn)及其深遠(yuǎn)影響?！　∵^(guò)程與方法：①通過(guò)展示背景材料，生成問(wèn)題，讓學(xué)生運(yùn)用歸納、對(duì)比、概括、探究等方法來(lái)感悟歷史，即感知新知識(shí)——思考問(wèn)題——合作、探究問(wèn)題——體會(huì)歷史，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。②通過(guò)課堂討論，提高學(xué)生全面客觀地看待歷史問(wèn)題的能力。③通過(guò)問(wèn)題情景的創(chuàng)設(shè)和情境的變換，引導(dǎo)運(yùn)用歷史唯物觀運(yùn)用歷史時(shí)空觀和辨證方法，客觀的看待歷史發(fā)展的基本規(guī)律及其影響，掌握提煉、處理和運(yùn)用信息的方法。　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)對(duì)我國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)分析，說(shuō)明中國(guó)作為一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成與發(fā)展，其官僚政治與體制管理，無(wú)不與古代有著密切的聯(lián)系?！　≈攸c(diǎn)：西周的分封制與宗法制　　難點(diǎn)：中國(guó)早期政治制度及宗法制　　分析圖表、史料解讀、問(wèn)題探究　　1課時(shí)　　材料一：很多同學(xué)都聽(tīng)過(guò)中國(guó)古代的神話故事，比如女?huà)z補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、夸父逐日等等，其中最為有名的是大禹治水。傳說(shuō)禹改變了其父親阻塞的辦法而改用疏導(dǎo)的辦法，加上其三過(guò)家門(mén)而不入的敬業(yè)精神，終于取得了治水的成功。成功以后禹的個(gè)人威信大大增加，　　其權(quán)力越來(lái)越大，以致于發(fā)展成個(gè)人專(zhuān)斷。據(jù)說(shuō)一次禹召集各部落首領(lǐng)開(kāi)會(huì)，一個(gè)首領(lǐng)因?yàn)檫t到而被殺。可見(jiàn)，禹已經(jīng)不是部落首領(lǐng)，而是至高無(wú)上的國(guó)王了。　　材料二：在《紅樓夢(mèng)》第九十回中，賈母說(shuō)，“自然是先給寶玉娶了親，然后給林丫頭說(shuō)個(gè)人家。再?zèng)]有先是外人，后是自己的。”　　同學(xué)們，閱讀這兩則材料后，你們有什么感想?你們了解材料背后隱藏的制度原因嗎?下面進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)——夏商西周的政治制度?！　〖s公元前2070年，禹建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家，夏王朝。　　教師解釋“約”：夏朝時(shí)期還沒(méi)有確切的歷史記載，無(wú)法準(zhǔn)確的推導(dǎo)出哪一年，所以只能用“約”。　　　　　　禹死后，按照禪讓制的傳統(tǒng)把王位傳于舜的兒子伯益，但卻在暗中增加自己兒子啟的實(shí)力，最終啟得到王位，并傳給自己的后代。這樣，王位世襲制取代禪讓制，“公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆?。　　商朝的王位世襲并不固定于一種形式，有時(shí)父死子繼，有時(shí)兄終弟及。　　對(duì)于“父死子繼和兄終弟及”，教師可用蔣介石與蔣經(jīng)國(guó)、古巴的卡斯特羅兄弟事例來(lái)解釋這一問(wèn)題，增加課堂趣味性。　　　　商朝中央有相、卿士。地方封侯和伯?！　〗處煄ьI(lǐng)學(xué)生看《戴冕冠的夏禹》和《殷墟出土的牛骨》兩幅圖。在第一幅圖中，教師需要向?qū)W生說(shuō)明禹頭上戴的叫做“冕”，是古代帝王的專(zhuān)用禮帽。手中拿的是“圭”，是古代帝王舉辦活動(dòng)所持的玉器，從而向?qū)W生說(shuō)明，此時(shí)的禹已經(jīng)不再是部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，而是一位帝王。觀看第二幅圖并結(jié)合圖右的注釋?zhuān)驅(qū)W生說(shuō)明夏商的統(tǒng)治者把自己的行為說(shuō)成是天的意志，王權(quán)具有神秘色彩。　　教師讓學(xué)生閱讀《學(xué)思之窗》的內(nèi)容并思考右面的問(wèn)題：商朝的相權(quán)有多大?　　閱讀完后教師提問(wèn)12個(gè)學(xué)生讓其嘗試總結(jié)，然后教師加以整理歸納：相是商代中央的最高官吏，他參與改定政治制度，主持政務(wù)，輔佐甚至廢棄商王?！　」?046年，周武王姬發(fā)發(fā)動(dòng)了滅商的總攻擊——牧野之戰(zhàn)，商軍倒戈，　　周軍大獲全勝，紂王逃回宮自焚而死，商朝滅亡。周武王建立了周朝，史稱(chēng)西周?！　≈艹赜驈V袤，據(jù)說(shuō)有150萬(wàn)平方公里的面積，人口上千萬(wàn)。面對(duì)如此廣大的疆域和眾多的人口，當(dāng)時(shí)沒(méi)有電報(bào)、傳真，更沒(méi)有電視電話會(huì)議，甚至連像樣的道路都沒(méi)有，一條政令從鎬京傳達(dá)到邊疆可能要幾年時(shí)間，面對(duì)這樣的情況，周王該怎樣有效地管理這個(gè)國(guó)家呢?請(qǐng)同學(xué)們預(yù)習(xí)分封制的相關(guān)內(nèi)容，并找出分封的對(duì)象、內(nèi)容、特點(diǎn)、作用等知識(shí)點(diǎn)?！　　　　　、俣x：封邦建國(guó)　　教師解釋“封邦建國(guó)”與“封建社會(huì)”中的“封建”不同之處：“封建社會(huì)”這個(gè)概念是在近代才引入的，在古代，“封建”一詞指的就是封邦建國(guó)?！　、趯?duì)象：王族、功臣和先王后代　　周武王在周初分封了71個(gè)諸侯國(guó)，其中姬姓王族有40國(guó)，占絕大多數(shù)。對(duì)于分封對(duì)象的分析，教師應(yīng)該結(jié)合教材中的《分封示意圖》來(lái)講解：讓學(xué)生仔細(xì)觀察圖片，并且把各國(guó)歸類(lèi)。教師可讓3個(gè)同學(xué)來(lái)分別歸納哪些是王族，哪些是功臣，哪些是先王后代。最后教師總結(jié)歸納?！　、蹆?nèi)容：鎮(zhèn)守疆土、繳納貢賦、隨從作戰(zhàn)、朝覲述職　　分封制的內(nèi)容實(shí)際上就是被分封諸侯國(guó)的權(quán)利與義務(wù)。權(quán)利就是諸侯國(guó)得到了土地和人民。義務(wù)有四點(diǎn)，不難理解，教師可以對(duì)朝覲述職做擴(kuò)展：向?qū)W生發(fā)問(wèn)“如果諸侯不來(lái)朝覲述職，周天子該怎么辦?”教師補(bǔ)充：如果諸侯一不朝，削其爵，就是周天子把諸侯的爵位降低或者削掉。二不朝，奪其地，就是削減甚至剝奪封地。三不朝，六師移之，就是周天子派兵來(lái)打他。　?、芴攸c(diǎn)：層層分封，等級(jí)森嚴(yán)　　諸侯在自己的封地內(nèi)，又對(duì)卿大夫?qū)嵭性俜址猓浯蠓蛴謱⑼恋睾腿嗣穹址饨o士，形成了“天子——諸侯——卿大夫——士”的森嚴(yán)等級(jí)?！　、葑饔茫悍e極：。，　　星捧月般的政治格局，　　消極：諸侯具有相當(dāng)大的獨(dú)立性，造成割據(jù)勢(shì)力　　對(duì)于分封制的消極影響，可以引用典型事例來(lái)說(shuō)明：周平王東遷洛邑以后，周天子勢(shì)力一落千丈，諸侯不再聽(tīng)從周天子的命令，也不履行各項(xiàng)義務(wù)。至周平王的孫子周桓王在位時(shí)，鄭莊公不去朝覲，桓王覺(jué)得顏面盡失，大為惱怒，于是帶領(lǐng)陳、蔡、虢、衛(wèi)四國(guó)軍隊(duì)前　　去討伐鄭公，鄭國(guó)部隊(duì)力克四國(guó)聯(lián)軍，周桓王戰(zhàn)敗。最為可恥的是周桓王自己也被鄭國(guó)將領(lǐng)射傷了肩膀?！　⊥瑢W(xué)們，學(xué)完了分封制，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)與分封制互為表里的宗法制?！　≡趯W(xué)習(xí)宗法制之前，請(qǐng)同學(xué)們做一回法官，為周代的這個(gè)家