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高一下冊語文課文教案-文庫吧

2024-12-07 02:24 本頁面


【正文】 論抒情相結合?! ?3)駢散結合,錯落有致?! 「咭幌聝哉Z文課文教案2  ●教學目標  一、知識和能力  、石鐘山。背誦課文?!  U莆罩匾难宰衷~及文言現象?! ?、說明、議論相結合的寫法。  二、過程和方法  誦讀、感悟、理解、揣摩  三、情感態(tài)度和價值觀  學習作者反對臆斷、親自考察的精神。明白認識事物的真相必須“目見耳聞”,切忌主觀臆斷的道理?!  裰攸c、難點  “余方心動欲還……古之人不余欺也”  記敘、說明、議論相結合的寫法。  ●解決辦法  這篇課文的語言障礙不多,內容也不難理解,可讓學生結合注釋,自己讀懂課文。指導學生弄清文章結構。理解三段之間的邏輯關系和文章的表達方式。還可以通過與《游褒禪山記》的比較,幫助學生理解本文的特點?! ”疚氖且黄疾煊?,開頭說作者對酈說和李說的懷疑,正是交代考察的緣起。中間記“游程”也是先訪寺僧,后游絕壁,這是為考察目的而安排的。待到考察目的已經達到,便不再提游覽之事,而著重抒發(fā)議論。按照考察記的要求來安排教學的各個環(huán)節(jié),才會顯得順理成章?!  駥W生活動  發(fā)揮學生主體性,讓學生借助注釋疏通課文。指導學生認真朗讀,揣摩語言。熟讀成誦,背誦課文。  ●課時安排  2課時  第一課時  ●教學步驟  一、預習?! 〗柚⑨尯凸ぞ邥柰ㄕn文?! 《?、導入  王安石《游褒禪山記》因事說理:要“深思慎取”,要“盡吾志”。蘇軾《游石鐘山記》又是怎樣寫的呢?  《石鐘山記》是一篇考察性的游記。寫于宋神宗元豐七年(1084)夏季,蘇軾由黃州赴任汝州的旅途中。文章通過記敘作者對石鐘山得名由來的探究,說明要認識事物的真相必須“目見耳聞”,切忌主觀臆斷的道理?! ∪⒎蹲x。  放課文朗讀錄音,或教師示范朗讀?! ∷?、朗讀  學生朗讀,要求讀準字音,注意節(jié)奏和感情?! ∥?、結合課后練習,疏通文意,積累語言。    今以鐘磬置水中,雖大風浪不能鳴也(使……發(fā)出聲音,動詞的使動用法)  事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎(目,用眼睛看。耳,用耳朵聽。均表示動作、行為的方式。)  有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心(席,像卷席子那樣。包,像用布包那樣。囊,像用口袋那樣。均表示動作、行為的特征、狀態(tài)。)  若人前為壽,壽畢,請以劍舞(祝壽,名詞用作動詞。)  函梁君臣之首,人于太廟(用木匣裝,名詞用作動詞)  唐浮圖慧褒始舍于其址(筑舍定居,名詞用作動詞)  余自齊安舟行適臨汝  舟,名詞用作狀語,表示動作、行為的方式。“舟行”的“舟”表示“行”的方式,有“以舟(介賓短語)”的意思,可以譯為“乘舟”,但要注意,這樣譯并末準確表達“舟”作為狀語的語法特點?!   」胖瞬挥嗥垡病  安挥嗥邸奔础安黄塾唷?,否定句中代詞賓語置于動詞之前?! ×?、理清思路,把握結構  ?  第一段,提出石鐘山得名由來的兩種說法,以及對這兩種說法的懷疑??梢苑譃槿龑??! 〉谝粚?,引《水經》上的話,交代石鐘山的處所,緊扣題目,點出石鐘山,引起下文?! 〉诙?,提出六朝人酈道元對石鐘山得名由來的說法,點明人們對此說法的懷疑態(tài)度,用鐘磬置水中不能發(fā)聲的情況對酈說質疑,說明“水石相搏”之說難以取信于人。正因為對酈說“人常疑之”,才引起后人的異議,這就由酈道元的說法導出唐人李渤的說法?! 〉谌龑樱岢隼畈车恼f法并質疑。李渤也在“人常疑之”的“人”之列,于是就有他“訪其遺蹤”的行動。他親“訪”遺蹤,親“扣”其石,親“聆”其聲,理應無疑。作者表明自己對李銳的懷疑,并以處處有石,石石能扣而發(fā)聲,反駁李說,說明扣石發(fā)聲之說難以置信?! @兩種說法,看起來是相提并論的,但實際上是有先有后,有主有次的。對兩說的分別懷疑,提法上也有所不同:用“人常疑之”,說明人們對酈說的疑惑,這里的“人”是否包括作者,沒有明說,這是一種客觀記敘,作者沒有輕率地判斷酈說的是非。用“余尤疑之”,強調自己對李說的否定,這里的“余”字,就明確地表示了作者對李說的態(tài)度。對酈說“人常疑之”和對李說“余尤疑之”,這兩疑引出作者探訪石鐘山的行動,為第二段的“固笑而不信”和夜游石鐘山,以及結尾的一“嘆”一“笑”,一“簡”一“陋”作鋪墊?! ?、李渤對石鐘山得名由來各有什么說法?為什么對酈道元的說法“人常疑之”,對李渤的說法“余尤疑之”?(用課文原話回答)  [明確]第一問:酈元以為下臨深潭,微風鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘?! ?李渤)得雙石于潭上,扣而聆之,南聲函胡,北音清越,浮止響騰,余韻徐歇。自以為得之矣?! 〉诙枺航褚早婍嘀盟校m大風浪不能鳴也,而況石乎!  石之鏗然有聲者,所在皆是也,而此獨以鐘名,何哉?  ?  第二段,記敘實地考察石鐘山,得以探明其名由來的經過??梢苑譃槿龑?。  第一層(“元豐七年……得觀所謂石鐘者”),點明探訪石鐘山的時間、同行者和緣由。  因為對石鐘山得名由來已存“疑”念,所以作者乘自己赴任臨汝并送長子蘇邁赴任饒州德興之便,順道考察石鐘山,正好借此釋疑。這一層緊承上文。  第二層(“寺僧使小童持斧……余固笑而不信也”),寫訪問寺僧。  寺僧“使小童持斧”扣石發(fā)聲,表明他們相信李渤的說法,也說明李渤的說法影響很大。這一段回應李說,“擇其一二而扣之”,“因笑而不信”,分別照應第一段的“扣而聆之”,“余尤疑之”。寺僧的做法既然不能使人滿意,就有了作者下面月夜考察的行動。  第三層(“至莫夜月明……古之人不余欺也”),寫月夜考察游石鐘山的經過?! ∠冉淮皆L石鐘山的時間是“莫夜月明”時分,同游者是長子蘇邁,方式是“乘小舟”,地點是“絕壁下”?! ∪缓髮懡^壁下的情景:看見的是“側立千尺,如猛獸奇鬼,森然欲搏人”的大石。聽到的是“云霄間”鶻鳥的“磔磔”的驚叫聲,以及“山谷中”鸛鶴像老人邊咳邊笑的怪叫聲。描繪出一幅陰森可怖冷清凄厲的石鐘山夜景,有遠有近,有高有低,有動有靜,有形有聲,十分逼真,使人有身臨其境之感。這段描寫著力渲染陰森可怖的環(huán)境氣氛,烘托出親身探訪的不易,為下文批評”士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下”伏筆?! ∞D而寫作者在“心動欲還”的時候,忽然“大聲發(fā)于水上,噌吰如鐘鼓不絕”,使“舟人大恐”,而作者卻被吸引了。他“徐而察之”,發(fā)現“山下皆石穴罅,不知其淺深,微波
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