【正文】 務(wù)的方向，強化后勤內(nèi)部各環(huán)節(jié)的管理，強化安全衛(wèi)生工作，發(fā)揚“勤快、務(wù)實、高效、優(yōu)質(zhì)”的工作作風，努力提高自身素質(zhì)，不斷增強服務(wù)意識，克服困難，我校后勤工作取得了一定的成績。本學期，我校后勤人員主要做了以下方面的工作：認真作好開學籌備工作，保障學校能正常開學。主要工作包括對學校教科書、教師教案、教師用書、以及辦公用品等的發(fā)放。班級課桌凳的調(diào)配。勞動工具的發(fā)放。后勤補給日常工作、學習、生活中，為學校提供后勤補給，如日常的試卷印刷紙張、電腦耗材、教學用具。財產(chǎn)管理嚴格學校財產(chǎn)的管理制度，對學校財產(chǎn)全部登記，建賬。實行了出借登記，損壞照價賠償?shù)戎贫?。堅持門衛(wèi)制度。學校制定了《外來人員登記制度》、《學生外出登記制度》、并督促門衛(wèi)做好來訪人員和出校人員的登記，防止閑雜人員隨意進出學校。食堂、宿舍食堂從工作人員健康狀況、食品采購、衛(wèi)生等多方面進行督促，給學生創(chuàng)造一個良好的用餐環(huán)境。對住校生的住宿情況經(jīng)常檢查，發(fā)現(xiàn)問題及時解決，并定時召開住校生會議，對安全、衛(wèi)生等主要問題常抓、嚴抓。當然，在我們的工作中，由于受到許多客觀和主觀因素和條件的影響，還存在著一些不足，主要問題如下：課本征訂今年的的課本征訂工作完成得較差，在補訂時不夠及時，教科書沒有按時到位。致使整個學期學生缺書現(xiàn)象嚴重，今后，我們將力爭彌補工作存在的不足，做到人到書齊。班級財務(wù)管理班級財務(wù)管理不夠嚴，學生的保護意識不夠，特別是班級內(nèi)的桌凳損壞較嚴重。今后要突出抓學生破壞公物現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)問題嚴肅處理。另外，對非人為損壞的要及時修理，采取從報廢桌凳中拼湊桌椅、板凳的方法，為學校節(jié)約資金，為教育教學提供保證。公共財物班級勞動工具、用水設(shè)備、校內(nèi)垃圾桶、宣傳牌等的維護工作還作得不夠，經(jīng)常出現(xiàn)學生打掃衛(wèi)生時沒有工具、水龍頭損壞后不停的流水、垃圾桶、宣傳牌慘不忍睹等現(xiàn)象。用電問題學校用電量大，班級、宿舍、辦公室浪費現(xiàn)象嚴重，大家沒有養(yǎng)成人走燈 滅的好習慣，尤其是辦公室的熱水器，夜間必須斷電?？傊?，我校后勤工作千頭萬緒，許多工作是隨機出現(xiàn)的，存在的問題還教多，總務(wù)處將本著服務(wù)教育教學的宗旨，今后努力把工作干好。第五篇：阿勒瑪勒鄉(xiāng)中學馬克思主義教案阿勒瑪勒鄉(xiāng)中學馬克思主義“五觀”、“四個高度認同”、“三個離不開”主題班會教案一、教學目標：知識目標：讓學生掌握馬克思主義“五觀”、“四個高度認同”、“三個離不開”的基本知識。能力目標：，了解馬克思主義“五觀”、“四個高度認同”、“三個離不開”的意義。情感態(tài)度與價值觀：通過對馬克思主義“五觀”、“四個高度認同”、“三個離不開”的了解，進一步培養(yǎng)學生自覺維護民族團結(jié)的意識。二、教學重難點：重點：讓學生掌握民族團結(jié)的基本知識。難點：馬克思主義“五觀”、“四個高度認同”、“三個離不開”的意義（1）作為中學生，如何維護民族團結(jié)。（2）通過活動探究，進一步樹立學生的民族團結(jié)意識。三、教學準備：“五觀”、“四個高度認同”、“三個離不開”的資料 四、教學過程：馬克思主義“五觀”即國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀、宗教觀。馬克思的國家觀“國家是一個階級壓迫另一個階級的機器，是使一切被支配的階級受一個階級控制的機器?！?、最準確的概括。它包括3層含義 ：①國家是有階級社會的組織。這說明國家是一種歷史現(xiàn)象，不是從來就有的，也不會永遠存在下去。它是社會內(nèi)部矛盾運動發(fā)展的結(jié)果，是私有制出現(xiàn)、階級形成后，階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。同樣，國家也必然伴隨著階級、階級矛盾的徹底消滅而自行消亡。這是國家的產(chǎn)生、發(fā)展、消亡的客觀規(guī)律。②國家是階級統(tǒng)治。這指出了國家的本質(zhì)，即國家是哪個階級的政權(quán)，是哪個階級的統(tǒng)治。在有階級的社會中，任何一個階級的統(tǒng)治都來源于它們的經(jīng)濟統(tǒng)治，而一個階級的經(jīng)濟統(tǒng)治又必須依靠它的政治統(tǒng)治來維護和鞏固，因此國家政權(quán)總是屬于在經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位的階級。政治統(tǒng)治是統(tǒng)治階級的聯(lián)合力量，是統(tǒng)治階級的集體意志和力量的表現(xiàn)，一般都是通過國家意志來實現(xiàn)的。奴隸制國家的本質(zhì)是奴隸主階級的統(tǒng)治，封建制國家的本質(zhì)是地主階級的統(tǒng)治，資本主義國家的本質(zhì)是資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，社會主義國家的本質(zhì)是無產(chǎn)階級的統(tǒng)治。③國家是機器。它形象地指出國家是由許多部件所組成的互相聯(lián)系的有機整體。國家組織與其它社會組織的主要區(qū)別，就在于它有強迫被統(tǒng)治階級服從國家意志的能力，有行使這種權(quán)力的官吏（干部），有實現(xiàn)這種權(quán)力的軍隊、警察、法院、監(jiān)獄等強制機關(guān)，還有供養(yǎng)官吏與強制機關(guān)的捐稅和國債。這3項構(gòu)成一種組織力量和物質(zhì)力量，即特殊的社會權(quán)力。馬克思主義民族觀第一，民族是一個歷史范疇，有它自身形成、發(fā)展到消亡的客觀規(guī)律。民族是人們在歷史上形成的一個有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟生活以及表現(xiàn)在共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體。民族是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，它是隨著社會歷史的發(fā)展而不斷發(fā)展變化的，并且民族的發(fā)展是受社會發(fā)展規(guī)律制約的。第二，民族和階級是兩個不同的社會歷史現(xiàn)象，民族問題與階級問題是兩種性質(zhì)不同的問題。在階級社會里，民族內(nèi)部包含著不同的階級，存在有階級斗爭，所以在階級社會里，民族問題往往同階級問題聯(lián)系在一起，剝削階級總是將這樣那樣的民族問題打上階級的烙印。但不能因此得出結(jié)論說，民族問題的實質(zhì)是階級問題。在社會主義時期，階級斗爭已經(jīng)不是主要矛盾，民族問題基本上是各民族勞動人民之間的關(guān)系問題。