人教語文選修中外戲劇名作欣賞第五單元易卜生與玩偶之家(已改無錯字)
2023-01-21 09:20:12 本頁面
【正文】 奇跡”。這個(gè)社會中，包括自己的家庭中自己所傾心的那種愛情已經(jīng)沒有位置。所謂奇跡，也只是一 種不可能發(fā)生的幻象。意識到這一點(diǎn)，對于 娜拉而言，幾乎 是致命的，這是精神支柱的崩塌。娜拉沒有去自殺，但是她的靈魂中賴以支撐的精神支柱卻已死亡。當(dāng)娜拉準(zhǔn)備離開海爾茂時(shí)，再次提到“奇跡”：海爾茂問：“娜拉，難道我永遠(yuǎn)只是一個(gè)陌生人？”娜拉答道：“托伐，那就要等奇跡中的奇跡發(fā)生了?！焙柮瘑枺骸笆裁唇衅孥E中的奇跡？”娜拉說：“那就是說，咱們倆都得改變到──哦，托伐，我現(xiàn)在不相信世界上有奇跡了?！焙柮谀壤呀?jīng)走出門后依然念叨著“奇 跡中的奇跡??”但是海爾茂顯然不懂也無法領(lǐng)會這種浪漫的觀念，但是他沒有意識到，正是他所代表的中產(chǎn)階級的社會觀念消滅了 這種“奇跡”?！锻媾贾摇方Y(jié)局，看起來是娜拉的勝利，其實(shí)，是海爾茂的勝利。資本主義的生產(chǎn)關(guān)系把所有精神、情感都加以物化，在這種情況下，黑格爾所描繪的那種浪漫主義愛情觀念的死亡是不可避免的。 有人認(rèn)為，浪漫主義的愛情觀念是一劑“毒藥”，它妨礙人們理性地處理男人和女人的關(guān)系，容易給感情帶來傷害，因此，它的“死亡”是好事。這個(gè)問題值得討論。浪漫主義的愛情觀念實(shí)際上是人的理性和性欲之間的“中介物”，它一方面把性欲提升為一種美的情感，另一方面使得理性帶上感情的柔性色彩。浪漫主義愛情觀念的消亡，使得人們在處理男女之間的 “愛情”時(shí)，只剩下實(shí)用理性和性欲這樣兩極。這種狀況是好還是不好？是人類的進(jìn)步還是倒退？是很值得深思的。 易卜生的戲劇是西方戲劇史上，繼莎士比亞、莫里哀之后的又一座藝術(shù)高峰。他對戲劇藝術(shù)的貢獻(xiàn)是多方面的。戲劇是一種劇場藝術(shù)，它要求在一個(gè)相當(dāng)?shù)臅r(shí)間（譬如兩小時(shí)左右）內(nèi)，把劇場的觀眾牢牢地吸引住，讓他們興味盎然地從事欣賞活動。因此，易卜生以前的戲劇，大多以一個(gè)觀眾并不熟悉的、充滿傳奇或激變的故事為戲劇的核心。易卜生則把當(dāng)時(shí)社會的“日常生活”搬上了舞臺?！锻媾贾摇穭”镜拈_頭描述故事發(fā)生的時(shí)空環(huán)境時(shí)寫道：“一間 屋子，布置得很舒服很雅致，但并不奢華。后面右邊，一扇門通到門庭。左邊一扇門通到海爾茂書房。兩扇門中間有一架鋼琴。左邊中央有一扇門，靠前一點(diǎn)，有一扇窗。靠窗有一張圓桌，幾把扶手椅和一 只小沙發(fā)。右墻里靠后，又有一扇門，靠墻往前一點(diǎn)，一只磁火爐，火爐前面有一對扶手椅和一張搖椅。側(cè)門和火爐中間有一張小桌子。墻上掛著 許多版畫。 一只什錦架上擺著瓷器和小古玩。一只小書櫥里放滿了精裝書籍。地上鋪著地毯。爐子生著火?！边@段描述，看起來很平常，但在易卜生時(shí)代的戲劇創(chuàng)作上有著革命性的意義。在以往的戲劇中，故事發(fā)生的時(shí)空環(huán)境往 往與平常百姓的日常生活距離甚遠(yuǎn)。《玩偶之家》的大幕一開啟，觀眾看到的不是王宮，不是奇山異水，而是生活中隨處可見的“小康之家”。幕啟時(shí)娜拉買圣誕樹、吃甜食，以及海爾茂對娜拉“亂花錢”的責(zé)備都令觀眾感到似曾見過。接下來出現(xiàn)的客人如林丹太太
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