【正文】 題的設(shè)計(jì)和表述具有新穎性、奇特性和生動(dòng)性，以使問題有真正吸引學(xué)生的力量。這樣的問題才會(huì)成為感知的思維的對(duì)象，從而在學(xué)生心里造成一種懸而未決但又必須解決的求知狀態(tài)，實(shí)際上也就是使學(xué)生產(chǎn)生問題意識(shí)。（5）情感性。情感性指教學(xué)情境具有激發(fā)學(xué)生情感的功效。第斯多惠說得好：“我們認(rèn)為，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞，而沒有興奮的情緒怎么能激動(dòng)人，沒有主動(dòng)性怎么能喚醒沉睡的人，沒有生氣勃勃的精神怎么能鼓舞人呢？贊科夫也強(qiáng)調(diào)指出：“教學(xué)法一旦能觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用?！币淮危晃徽Z文教師教《凡卡》一文時(shí)，講到凡卡給爺爺投出求助信后，滿懷希望進(jìn)入了幸福的美夢(mèng)之中，然而這位天真的孩子卻不知爺爺是收不到這封信的，因?yàn)樗B地址也沒寫上。即使收到了，這位窮苦的守夜人也不可能讓凡卡跳出火坑。對(duì)于這位九歲的孩子來說，屬于他的幸福只有在夢(mèng)中！講到這兒，這位教師再也控制不了自己了，眼淚涌了出來，甚至無法講下去，全班學(xué)生竟然在寂靜中伴坐了很久，連平時(shí)管不住自己的學(xué)生，也在這無意創(chuàng)設(shè)的情境中被無聲的語言“管住了”。教師入境入情，帶來了學(xué)生的心動(dòng)情發(fā)，起到了見作者之所見，思作者之所思，與作者的情感產(chǎn)生心靈共鳴的作用。？答：預(yù)設(shè)和生成是講好課的兩個(gè)因素，二者缺一不可。傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師過分依賴于課前的預(yù)設(shè)，課堂教學(xué)往往顯得過于嚴(yán)密，具有很強(qiáng)的計(jì)劃性，這一點(diǎn)是傳統(tǒng)教學(xué)預(yù)設(shè)的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也是預(yù)設(shè)的不足之處。雖然預(yù)設(shè)是進(jìn)行閱讀教學(xué)的必要條件，但決不是上好一節(jié)課的唯一條件，在新課程的理念下，教師除了課前要精心預(yù)設(shè)外，還必須在課堂上關(guān)注學(xué)生的生成，并把它當(dāng)成一種有效的資源進(jìn)行合理利用，而全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。（1）以預(yù)設(shè)為基礎(chǔ)，提高生成的質(zhì)量和水平。（2）以生成為導(dǎo)向，提高預(yù)設(shè)的針對(duì)性、開放性、可變性。①以生成的主體性為導(dǎo)向，提高預(yù)設(shè)的針對(duì)性 ；②以生成的隨機(jī)性（不可預(yù)知性）為導(dǎo)向，提高預(yù)設(shè)的開放性 ；③以生成的動(dòng)態(tài)性為導(dǎo)向，提高預(yù)設(shè)的可變性。（3）讓預(yù)設(shè)與生成共同服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展。三、材料分析（每題40分，共1題，計(jì)40分）閱讀“第十名現(xiàn)象”，談?wù)勈裁礃拥慕逃浅晒Φ慕逃?，什么樣的學(xué)生是好學(xué)生……周武是杭州市天長(zhǎng)小學(xué)多年的班主任。在一次學(xué)生畢業(yè)20周年的聚會(huì)中，他驚異地發(fā)現(xiàn)，一些業(yè)績(jī)較為突出的同學(xué)，在小學(xué)時(shí)期大都是學(xué)習(xí)成績(jī)不夠顯眼的學(xué)生；相反，當(dāng)年老師們很喜歡的幾個(gè)尖子生卻大都業(yè)績(jī)平平。這種反差讓周武陷入了久久的深思：為什么尖子生沒有按照當(dāng)初的預(yù)想發(fā)展下去，而一些不起眼的學(xué)生長(zhǎng)大后竟能脫穎而出呢？于是，他開始了一項(xiàng)關(guān)于該校小學(xué)畢業(yè)生成長(zhǎng)經(jīng)歷的跟蹤調(diào)查。十年的調(diào)查中他發(fā)現(xiàn)了這樣的規(guī)律：在實(shí)行百分制的情況下，在小學(xué)期間前幾名的“尖子”在升入初中、高中、大學(xué)（乃至工作之后）有相當(dāng)一部分會(huì)“淡出”優(yōu)秀行列，而許多名列第十名左右的學(xué)生在后來的學(xué)習(xí)和工作中竟很出人意料地表現(xiàn)出色。周武將這一現(xiàn)象稱為“第十名現(xiàn)象”。這是為什么呢？周武在充分跟蹤調(diào)查的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)：在過去，學(xué)校的老師和家長(zhǎng)往往很單純地用語文、數(shù)學(xué)成績(jī)給孩子們排名。而家長(zhǎng)們則督促、強(qiáng)迫孩子擠進(jìn)前幾，搞得他們壓力很大。這使他們?cè)谂囵B(yǎng)興趣愛好、拓寬知識(shí)面、發(fā)展個(gè)性等方面受到了很大的約制，反而束縛了他們智力的發(fā)展。又因?yàn)樗麄兌际锹犜挼摹昂煤⒆印?，一些好的個(gè)性也會(huì)被束縛。另外，老師們“抓兩頭，帶中間”的教學(xué)方法，使這些尖子生在學(xué)習(xí)上很容易得到老師的“關(guān)照”，從而削弱了他們的學(xué)習(xí)上的獨(dú)立性。因此后來就不適應(yīng)中學(xué)相對(duì)較為“松散”的教學(xué)方法，從而“淡出”優(yōu)秀行列。與此相反，第十名左右的學(xué)生雖然成績(jī)不是最優(yōu)秀的，但是較活潑，靈活性強(qiáng)，學(xué)得較為輕松，興趣廣泛，老師不大注意這些學(xué)生，因此其學(xué)習(xí)的獨(dú)立能力較強(qiáng)，有很大的潛力。另外，這些學(xué)生沒有保住“前三名”的心理壓力，使他們?cè)诮】档男膽B(tài)中學(xué)習(xí)。這是他們有“后勁”，進(jìn)步和成才概率較高的主要原因。周武說：“這種尖子生與‘第十名’的差別，實(shí)際上就是用10分力氣得了9分收獲與用5分力氣得了8分收獲的差別。相比之下，后者分?jǐn)?shù)低，但論潛力和能力，自然要?jiǎng)龠^前者??”答：這種現(xiàn)象也說明了一個(gè)觀點(diǎn)：一個(gè)人能否成功不取決于學(xué)習(xí)成績(jī)的高低。在反思一下學(xué)校的教育，往往把分?jǐn)?shù)、排名判斷為學(xué)生好壞的標(biāo)準(zhǔn)。故而教師、家長(zhǎng)都在督促、強(qiáng)迫學(xué)生拼命的往前擠名次。使得學(xué)生本身的興趣愛好受到制約，從而影響了智力的發(fā)展，又因?yàn)樗麄兪谴蠹已壑械暮煤⒆?，在個(gè)性方面也會(huì)被束縛。對(duì)于學(xué)習(xí)好的學(xué)生普遍得到老師的關(guān)照，從而也削弱了他們學(xué)習(xí)的獨(dú)立性，以至于不太適應(yīng)大學(xué)較為松散的教育模式，而淡出了優(yōu)秀行列。而第十名至二十名的學(xué)生，他們成績(jī)不是很優(yōu)秀，但相對(duì)比較活潑、靈活性強(qiáng)，學(xué)習(xí)比較輕松，興趣比較廣泛，由于沒有前十名那樣的學(xué)習(xí)壓力，他們?cè)谂d趣愛好上得到很好的發(fā)揮。這一類的學(xué)生不會(huì)引起老師太多的注意，因此有著較獨(dú)立的學(xué)習(xí)能力和健康的學(xué)習(xí)態(tài)度，這也使得他們?cè)谥蟮膶W(xué)習(xí)中后勁很足，而且有著很好的創(chuàng)作能力、分析能力和動(dòng)手能力。著名心理學(xué)家斯騰伯格用成功智力來解釋：他把學(xué)業(yè)上表現(xiàn)出來的智力稱為“惰性智力”，而成功智力是達(dá)到人生中主要目標(biāo)的智力，它包括：創(chuàng)造性能力、分析性能力、實(shí)踐性能力。成功智力在現(xiàn)實(shí)生活中不是凝固不變的，而是可以不斷修正和發(fā)展的。我們?cè)诤⒆拥慕逃弦购⒆釉趯W(xué)業(yè)智力和成功智力上保持協(xié)調(diào)、平衡，要發(fā)展孩子的人際溝通能力、管理領(lǐng)導(dǎo)能力、藝術(shù)創(chuàng)作能力、動(dòng)手能力。具有成功智力的人會(huì)努力尋找一種不僅可以勝任的工作，而且還能干得與眾不同的工作環(huán)境。他們創(chuàng)造著自己的機(jī)會(huì)，而不是讓機(jī)會(huì)受他們自身所處環(huán)境的制約。如今好學(xué)生突然成績(jī)下降的例子不少見了。家長(zhǎng)和教師在苦惱尋找原因時(shí)，是否會(huì)想過這可能是學(xué)生對(duì)分?jǐn)?shù)教育的不滿和反抗。我們總是一味地注重排名和分?jǐn)?shù)而忽略了學(xué)生自身的心理想法和興趣愛好的發(fā)揮。學(xué)前教育一直在提倡培養(yǎng)孩子的興趣愛好，從而有助于孩子的智力開發(fā)。面對(duì)著應(yīng)試教育，我們將孩子的智力束縛在了課本上。對(duì)如今活潑好動(dòng)的學(xué)生而言，沉重的分?jǐn)?shù)壓力以及呆板地課本學(xué)習(xí)讓他們感到厭煩。最終導(dǎo)致了他們厭學(xué)、棄學(xué)。教育所要培養(yǎng)的人，是社會(huì)需要的人，還是教師喜歡的人？社會(huì)所要選擇的人，是能做事的人，還是能背知識(shí)點(diǎn)的人？我們將孩子的興趣收起，把他們束縛在課本上，最終做了應(yīng)試教育的傀儡。社會(huì)需要的是靈活而又富有創(chuàng)造力的頭腦，興趣是不斷提高創(chuàng)造力的最好的老師。家長(zhǎng)和老師收起的不僅是孩子的玩物，還有創(chuàng)造能力、實(shí)踐能力以及分析能力。最終孩子只有兩種結(jié)果，要么厭學(xué)棄學(xué)、要么成了空有理論木訥的書呆子。這是社會(huì)喜歡的人才嗎？很明顯，這不是！所以，成功的教育應(yīng)該是關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，因材施教，培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生道德素質(zhì)，鍛煉他們的生活本領(lǐng)，要讓每一個(gè)學(xué)生都有廣泛的興趣，而不是一味的讀課本的書，追究成績(jī)！這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生自然就是好學(xué)生。第四篇：課程與教學(xué)論試題課程與教學(xué)論試題一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分?！罢n程是兒童及青年為準(zhǔn)備完美的成人生活而從事的一系列活動(dòng)及由此取得的相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)”的教育家是【】【】、第二次技術(shù)革命時(shí)代，科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系表現(xiàn)為【】 【】 “社會(huì)發(fā)展和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的失控所招致的生態(tài)系統(tǒng)的破壞和人類生存環(huán)境的急劇惡化”作為直接社會(huì)背景而產(chǎn)生的課程形態(tài)是【】，“教育目標(biāo)分類學(xué)”應(yīng)包括認(rèn)知領(lǐng)域、動(dòng)作技能領(lǐng)域和【】 “現(xiàn)代課程理論之父”的課程論專家是【】 “體現(xiàn)在國(guó)家、地方、學(xué)校的教育哲學(xué)中，體現(xiàn)在憲法、教育基本法、教育方針之中”的是【】 、模型、標(biāo)本、繪畫等而提示內(nèi)容的教學(xué)方法，被稱為【】【】，迄今為止最全面、最有效的評(píng)價(jià)模式是【】 、生理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用實(shí)驗(yàn)、觀察和統(tǒng)計(jì)方法，從而使教育學(xué)成為“科學(xué)的教育學(xué)”，這種“科學(xué)的教育學(xué)”被稱為【】 【】，“泰勒原理”的深層價(jià)值取向是【】 15.“評(píng)價(jià)應(yīng)該向聽取評(píng)價(jià)結(jié)果的人提供它們所關(guān)心的信息，評(píng)價(jià)者應(yīng)該充分了解那些人所關(guān)心的問題”，持這種觀點(diǎn)的評(píng)價(jià)專家是【】 ，構(gòu)成建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的要素有情境、協(xié)作、會(huì)話和【】 、正式的、理解的、運(yùn)作的、經(jīng)驗(yàn)的五個(gè)不同層次的課程論專家是【】，20世紀(jì)70年代以來課程研究的范式正從“課程開發(fā)范式”轉(zhuǎn)變?yōu)椤尽?，即【?，而應(yīng)采用與教學(xué)過程、與教學(xué)情境融為一體的評(píng)估，這種評(píng)估被稱為【】，隨機(jī)訪問教學(xué)作為一種教學(xué)途徑，更適合于【】 【】、學(xué)科、社會(huì)相統(tǒng)一的課程開發(fā)理念的是【】 24.“我想不到有任何‘無教學(xué)的教育’，正如在相反方面，我不承認(rèn)有任何‘無教育的教學(xué)’?！币陨媳硎鼋沂镜慕虒W(xué)原則是【】 ，最早倡導(dǎo)在中學(xué)開設(shè)選修課程的教育家是【】 【】27.“教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)連續(xù)創(chuàng)造的過程，指向于人的解放”，教學(xué)設(shè)計(jì)的這種特征反映的課程實(shí)施取向是【】《教育過程》作為理論基礎(chǔ)和行動(dòng)綱領(lǐng)的是【】 29.“是教育情境的產(chǎn)物和問題解決的結(jié)果，是學(xué)生和教師關(guān)于經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀生長(zhǎng)的‘方向感’”，這指的是【】、傳統(tǒng)模式的是【】 二、