【正文】 以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《自尊是人人都需要的》時(shí)，出示孟子的名言“無恥之恥無恥矣”、“知恥，是自尊的重要表現(xiàn)”等名言警句讓學(xué)生朗讀，引導(dǎo)學(xué)生理解它的含義，很自然的就導(dǎo)入了新課。課后學(xué)生對(duì)于身邊的不恥行為，甚至可以用到課上讀過的這些名言警句。學(xué)文明要“激情”。品社課的著眼點(diǎn)在于通過知識(shí)的傳授，揭示道德觀點(diǎn)，講明做人的道理，以提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，激發(fā)道德情感，并要求逐步轉(zhuǎn)化為行為。所以講清道理，讓學(xué)生明確觀點(diǎn)，應(yīng)該成為思品課的主軸。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)不但要重視教師教的設(shè)計(jì)，還要注重學(xué)生學(xué)的設(shè)計(jì)，采用靈活多樣的方法，力求增強(qiáng)課堂教學(xué)的情趣與活力，激發(fā)學(xué)生勤思，愛學(xué)，樂學(xué)的求知欲望，達(dá)到教得生動(dòng)，學(xué)得主動(dòng)的效果。辨析導(dǎo)行要“求實(shí)”。指明行為方向，提出行為要求，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，是學(xué)課的主要任務(wù)之一。在學(xué)生明理的基礎(chǔ)上，本課題組認(rèn)為應(yīng)導(dǎo)之以引，使學(xué)生知行統(tǒng)一?？梢圆捎靡韵路椒ǎ海?）辨析是非導(dǎo)行。教師出些是非題讓學(xué)生判斷，能幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)，加深認(rèn)識(shí)，正確判斷行為的正誤，又可以為指導(dǎo)行為打下基礎(chǔ)。教學(xué)時(shí)還可以組織學(xué)生開展辯論會(huì)，提高學(xué)生明辨是非的能力。（2）聯(lián)系實(shí)際導(dǎo)行。這是導(dǎo)行的主要手段。在教學(xué)中可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己日常生活中的實(shí)際討論、評(píng)議，通過學(xué)生合作、師生合作，達(dá)到正確導(dǎo)行的目的，從而把明白的行為規(guī)范的道理，轉(zhuǎn)化為自己的實(shí)際行動(dòng)。如學(xué)習(xí)《兩代人的對(duì)話》一課，組織學(xué)生開展家庭調(diào)查，了解父母的生日、愛好、健康、愿望等方面的情況，下堂課時(shí)再安排一定的時(shí)間讓學(xué)生談怎樣做孝敬父母的孩子的感受，深化認(rèn)識(shí)，受到良好的教育，并把書本知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際行動(dòng)當(dāng)中。（3）樹立榜樣導(dǎo)行。榜樣的力量是無窮的。樹立榜樣，對(duì)自己是一種鞭策，對(duì)學(xué)生則有了目標(biāo)。我除號(hào)召學(xué)生向書本上介紹的英模學(xué)習(xí)外，更多是讓學(xué)生學(xué)習(xí)他們身邊的先進(jìn)人物?？偨Y(jié)延伸要“自然”。美國(guó)一位教育家指出，課堂的外延與課外的外延相等。以課堂學(xué)習(xí)為核心，能動(dòng)的向?qū)W生的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活等各個(gè)生活領(lǐng)域自然延伸和拓展，使課堂訓(xùn)練與課外行為訓(xùn)練形成有序、有趣、有力、有效的結(jié)合，取得思品教學(xué)的整體效益。品社課是德育教育的主陣地，這就要求品社教師不斷地從自己的身邊、自己的生活實(shí)際中去汲取“養(yǎng)分”，給德育教育引入活水，引領(lǐng)學(xué)生從生活的領(lǐng)域去學(xué)習(xí)、去自我教育。第三篇：六年級(jí)品社計(jì)劃《品德與社會(huì)》課程是在小學(xué)中高年級(jí)開設(shè)的一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。六年級(jí)《品德與社會(huì)》上冊(cè)教材力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維目標(biāo)”。一、教材分析該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫，教材具有綜合性、開放性、情感性等特點(diǎn)。增強(qiáng)了教科書的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。本冊(cè)教材共有四個(gè)單元，每個(gè)單元下設(shè)了3—四個(gè)主題，各單元體例結(jié)構(gòu)如下：主題文字：引出一個(gè)話題或?qū)δ硞€(gè)話題進(jìn)行提升，一般是該主題主要思想和觀點(diǎn)。提示語(yǔ)：一般作為對(duì)某個(gè)話題的的拓展，引導(dǎo)學(xué)生思考或開展相應(yīng)的活動(dòng)。旁白：作為和學(xué)生對(duì)話、溝通的主持人，有時(shí)為前后內(nèi)容起傳承作用，有時(shí)為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個(gè)觀點(diǎn)，有時(shí)向?qū)W生提出問題。作用相對(duì)靈活。情境對(duì)話：一般是經(jīng)過錘煉的真實(shí)生活的再現(xiàn)，幫助學(xué)生對(duì)自己得生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思和整理，深入地感受自己、感受他人。照片：真實(shí)地呈現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，包括學(xué)生的活動(dòng)場(chǎng)面。幫助學(xué)生開闊視野、豐富認(rèn)知、加深體驗(yàn)、開展活動(dòng)等。圖標(biāo)：包括“活動(dòng)、交流、小資料”等，引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生調(diào)查、體驗(yàn)、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。學(xué)生作品：有時(shí)是提供一個(gè)可供討論的案例，有時(shí)是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，增強(qiáng)其溝通與表達(dá)的欲望?？瞻卓颍?jiǎn)l(fā)學(xué)生表達(dá)自己的思想感情和對(duì)生活的體驗(yàn)，記錄自己的學(xué)習(xí)成果，引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)參與者和創(chuàng)造者。二、指導(dǎo)思想積極轉(zhuǎn)變觀念（1）樹立綜合的、開放的課程觀綜合的課程觀要求我們走出以往的學(xué)科教學(xué)模式尤其是說教式德育模式，尊重學(xué)生的生活，根據(jù)學(xué)生實(shí)際需要組織教學(xué)活動(dòng)，積極引導(dǎo)他們?cè)谏钪叙堄信d趣地學(xué)習(xí)、探究、體驗(yàn)，在學(xué)習(xí)中愉快地生活、成長(zhǎng)，獲取對(duì)社會(huì)的整體認(rèn)知，形成自己的價(jià)值觀和道德觀。開放的課程觀要求我們充分利用各種課程資源、創(chuàng)造性地使用教材。要注意聯(lián)系本地區(qū)和學(xué)生的實(shí)際，官職社會(huì)中新的信息、學(xué)生生活中新的問題和現(xiàn)象，對(duì)教科書中提出的問題、預(yù)設(shè)的活動(dòng)進(jìn)行合理的拓展和延伸，及時(shí)、合理地調(diào)整教學(xué)目標(biāo)，靈活有效地推進(jìn)教學(xué)過程，增強(qiáng)教育的針對(duì)性、生動(dòng)性和實(shí)效性。（2）樹立以人為本的學(xué)生觀學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)知和感悟，我們引導(dǎo)他們?nèi)リP(guān)注生活，珍視學(xué)生獨(dú)特的生活經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)式、探究式和研討式等學(xué)習(xí)方式，幫助他們嘗試著去解決生活中的問題；我們要關(guān)注學(xué)生的健康成長(zhǎng)，就要尊重他們的權(quán)利和個(gè)性發(fā)展，在基本的是非標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上，允許他們?cè)诙嘣獌r(jià)值中做出不同的選擇；我們要尊重學(xué)生的差異，關(guān)注“邊緣兒童”，對(duì)學(xué)生進(jìn)行開放性的、發(fā)展性的、鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)，幫助他們感受成長(zhǎng)的愉悅。（3）樹立與時(shí)俱進(jìn)的教師觀新課程理念下的教師，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究活動(dòng)的組織者、支持者和參與者。我們的任務(wù)不再是講解教科書，而是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境和條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動(dòng)和組織形式，幫助學(xué)生去體驗(yàn)、去探究。為達(dá)到這樣的目標(biāo)，我們要放低姿態(tài)，與學(xué)生平等對(duì)話，傾聽他們的需要；要尊重學(xué)生的體驗(yàn)和判斷，不用既定的結(jié)論代替學(xué)生的思考；要和學(xué)生交朋友，勇于面對(duì)真實(shí)的自己，要關(guān)注生活，開闊視野，勤于學(xué)習(xí)，不斷吸收時(shí)代的信息，與時(shí)懼進(jìn)；對(duì)于教材倡導(dǎo)的教學(xué)活動(dòng)，要在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行探索和創(chuàng)新。注意整體把握為了體現(xiàn)一種兒童文化，使教材能真正成為學(xué)習(xí)喜愛的朋友，讓他們?cè)敢馀c教材中的兒童對(duì)話，教材中呈現(xiàn)的內(nèi)容有很多細(xì)膩的生活場(chǎng)面和真實(shí)個(gè)案。然而教材中的范例只是一種提示，它并不是唯一的或最好的。因此，我們要通過這些提示去整體把握教材，既可以利用這些范例豐富學(xué)生認(rèn)知和情感體驗(yàn)，又可以根據(jù)自己的教學(xué)需要進(jìn)行合理的取舍，或加以適當(dāng)?shù)耐卣埂Ｈ?、教學(xué)理念全面把握課程目標(biāo)：品德與社會(huì)課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。教師在教學(xué)過程中應(yīng)幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)：在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)：兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。教師創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，獲得對(duì)世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生