【正文】 生課外閱讀，開拓視野，以培養(yǎng)學生的自學能力等，它是為學生的發(fā)展服務的。而我們一線的教師，又有幾人敢說自己心目中裝有兩套教學大綱呢？沒有發(fā)展的眼光，更不會去關注孩子的長遠發(fā)展，只要自己所教階段能取得高分，能令那些目光短淺的家長眉開眼笑，自己就很勝任了。不去考慮孩子走向高的學段后，知識是否銜接得上？教學是個延續(xù)的過程，到我們這里不是結束，而是另一個起點的開始，我們應該想辦法傳好自己的接力棒，別讓自己成為不完滿的終結。蘇霍姆林斯基額還有一個重要的教學思想——實踐教學思想。他說，“有些教師持錯誤的觀點，他們認為把教材講解得越明白易懂，兒童的疑問就會越少，學生對知識就會學的越深刻?！薄爸R只有在觸動了學生的思想和情感，使他產(chǎn)生需要感，激發(fā)他去進行探索，從而變成他的自己的東西的時候，才能被學生掌握。??如果把掌握知識的過程比喻為建造一幢房子，那么教師應當給學生提供的只是建筑材料——磚頭、灰漿等，而砌磚壘墻的工作應當由學生去做。只有讓學生去實踐，他才會掌握知識?！倍@一思想正好與現(xiàn)在倡導的構建主義思想相吻合，讓學生參與知識構建的過程，他才能真正理解并掌握知識。實踐教學法能教會學生思考。好的教師是先讓學生自己去理解，去解決問題，并且在最恰當?shù)臅r候給學生以指點。這樣，才既不會讓學生一頭霧水，也不會讓學生完全失去實踐的機會。這樣看來，費盡心思為學生學習道路掃清障礙的老師，不是好老師。如果能在學生學習的道路上巧妙地創(chuàng)造點困難，有利于學生積極思考，發(fā)散思維，也不白費心思了。蘇霍姆林斯基的這些教學思想貫穿于他的賞識教育和創(chuàng)造性學習的教學理論中，同時也為我們這些一線教師指明了方向。沒有方向，只能原地打轉(zhuǎn)，有了方向，才便于前行。感動孩子、激發(fā)孩子，幫助孩子發(fā)現(xiàn)讀書的愿望，其實就是在悄悄地為孩子營造一種儒雅的家庭環(huán)境；美化家居、使家中的擺設整齊化、條理化、知識化，就是在培養(yǎng)孩子用過東西放回原處等良好習慣；陽臺上的花草蟲魚，也是悄悄給孩子美的享受，使孩子熱愛環(huán)境，并培養(yǎng)觀察力；小小的學習園地，既贊揚了孩子，又給孩子無聲的鞭策??這些細小情節(jié)都構成了家庭環(huán)境，都在默默地幫助父母培養(yǎng)孩子的良好習慣。蘇霍姆林斯基那獨具風格的理論和教誨還有很多，“學無止境，教海無涯”。有人說老師是種植孩子美好感覺的土壤，是照亮孩子的心靈的明燈。教育工作任重而道遠，我將在平凡的工作崗位中不斷向大師學習，充實和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實實的工作，呵護與珍愛孩子幸福的童年。最后我用蘇霍姆林斯基的一句警句來結束我今天的讀書交流：才能不是從天上掉下來的，而是由我們教育者發(fā)掘出來的，就要求我們運用自己的教育技巧，明智的塑造人的心靈，正像雕刻家使用刻刀去雕刻一塊大理石那樣，如果沒有雕刻家的智慧和創(chuàng)造，大理石仍不過是一塊不成器的石頭而已。第四篇：《蘇霍姆林斯基選集》讀后感《蘇霍姆林斯基選集》讀后感胡學勝最近，我有幸拜讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育選集。這是一部論文集，涉及內(nèi)容很廣，既有德育﹑公民教育﹑理想教育方面的論文，也有勞動教育﹑情感教育﹑語言教育﹑自我教育等方面的論文；有論述學校教育的論文，也有論及家庭教育﹑社會教育，以及各種教育有機結合的論文?？梢哉f，這是蘇霍姆林斯基多年教育心得的結晶。在書中，他從多角度談了教師﹑家庭﹑社會對學生成長的多方面影響，既有對成功做法的贊揚鼓勵，也有對學校和社會錯誤行為的嚴厲批判。瓦阿蘇霍姆林斯基（19181970），前蘇聯(lián)著名教育實踐家和教育理論家。他從17歲即開始投身教育工作，直到逝世，在國內(nèi)外享有盛譽。蘇霍姆林斯基在從事學校實際工作的同時，進行了一系列教育理論問題的研究，《給教師的一百條建議》、《把整個心靈獻給孩子》、《巴甫雷什中學》、《公民的誕生》、《失去的一天》和《給女兒的信》、《學生的精神世界》、《致女兒的一封信》、《我不是最弱小的》等教育專著都收在《蘇霍姆林斯基選集》里。蘇霍姆林斯基在該選集中從多角度論述了教育目的，提出了“培養(yǎng)共產(chǎn)主義建設者”、“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”、“聰明的人”、“幸福的人”、“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一個觀點是要把青少年培養(yǎng)成為“全面和諧發(fā)展的人，社會進步的積極參與者。”而培養(yǎng)這種人需要實現(xiàn)全面發(fā)展的教育任務，即應使“智育、體育、德育、勞動教育和審美教育深入地相互滲透和相互交織在一起，使這幾個方面的教育呈現(xiàn)現(xiàn)個統(tǒng)一的完整的過程”。關于德育，他明確指出，“和諧全面發(fā)展的核心是高尚的道德”。他特別強調(diào)要使學生具有豐富的精神生活和精神需要，認為“精神空虛是人的最可怕的災難”。要求教師和家長尊重兒童的人格，全面關心兒童。他說：“如果有人問我，生活中什么是最主要的呢？我可以毫不猶豫的回答說‘愛孩子’?！彼岢隽恕耙屆總€學生都抬起頭來走路”的主張，并努力創(chuàng)設良好的教育環(huán)境，“讓學校的墻壁也說話”。他同時指出愛不等于無原則的溺愛，應該用嚴格的紀律和道德規(guī)范去要求兒童，并注重通過集體教育培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)。是啊，我們的學生是一本豐富的書，是一個多彩的世界，是一具活潑的生命體，每個人的成長都是獨一無二的，作為教師必須愛他的學生，相信他的學生，尊重他的學生，把學生真正當成學習的主人，這樣才能發(fā)揮學生巨大的學習潛能，培養(yǎng)他們無