人教版高中政治必修三241傳統(tǒng)文化的繼承(已改無錯字)
2023-01-20 18:09:13 本頁面
【正文】 C．②③④ D．③④⑤ 答案： B 解析： 本題考查學(xué)生對傳統(tǒng)文化具體內(nèi)容的理解和辨別能力。剪紙作為中華傳統(tǒng)文藝的精華，是民族燦爛文化的重要組成部分，故①②④項(xiàng)分析正確；但對價值觀念、生活方式和社會發(fā)展具有深刻影響的是傳統(tǒng)思想，而不是傳統(tǒng)文藝，故③項(xiàng)排除。 二 、傳統(tǒng)文化在今天 1．傳統(tǒng)文化的特點(diǎn) (1)傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性 傳統(tǒng)文化經(jīng)過不同的時代仍然會保 留著原有的基本特征，當(dāng)然，隨著時間的推移、社會的發(fā)展和時代的進(jìn)步，會賦予傳統(tǒng)文化新的內(nèi)涵，但傳流文化的核心內(nèi)容是不容易改變的，這說明傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。 (2)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 各民族的傳統(tǒng)文化存在差異，表現(xiàn)出鮮明的民族特點(diǎn)。各民族傳統(tǒng)文化存在差別是因?yàn)樵谄湫纬珊桶l(fā)展過程中，受到自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)方式、社會狀況、文化特點(diǎn)等因素的影響而造成的。一個民族的傳統(tǒng)文化，對形成本民族的性格、心理、道德等特征方面，起著重要作用，是維系本民族生存和發(fā)展的精神紐帶。 點(diǎn)撥： 教材“相關(guān)鏈接”說明臺灣同胞的各種 文化活動，都鮮明地體現(xiàn)了中華民族文化的特征，說明了兩岸文化同根同祖，是維系中華民族生存和發(fā)展的精神紐帶，是推動祖國統(tǒng)一的強(qiáng)大精神力量。 ◇課堂練習(xí)： 我國傳統(tǒng)文化崇尚“浩然正氣”，今天我們強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要“講正氣”，同時賦予了全心全意為人民服務(wù)的新內(nèi)涵，這說明傳統(tǒng)文化具有 ( ) A．相對穩(wěn)定性 B．鮮明民族性 C．較強(qiáng)融合性 D．明顯滲透性 答案： A 解析：此題考查學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解，根據(jù)教材，不難選出 A。 2．傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應(yīng)與時俱進(jìn) 在社會發(fā)展過程中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)、政治的變 化，傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果 適 應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。 ◇課堂練習(xí)： 我國古代婚禮分六個階段，稱為“六禮”，依次為納采、問名、納吉、納征、請期、親迎，與現(xiàn)在的婚禮有巨大的差別。關(guān)于這種變化，說法不正確的是 ( ) ①這種變化與生產(chǎn)力的發(fā)展無關(guān)②傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應(yīng)順應(yīng)社會生活的變遷③這種變化 對社會發(fā)展起著積極作用 ④這種變化對人的發(fā)展起著消極作用 A．①② B． ②③ C．①③ D．①④ 答案： D 解析：①說法錯誤，與生產(chǎn)力的發(fā)展有關(guān)；④說法錯誤，對人的發(fā)展應(yīng)起著積極作用；②③說法正確。 三 、取其精華，去其糟粕 1．正確對待傳統(tǒng)文化的意義 (1)從民族、國家、社會的角度來看，一個民族，一個國家，只有正確對待傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達(dá)，社會才能發(fā)展進(jìn)步。 (2)從個人角度來看，每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己自由全面發(fā)展，更好地創(chuàng)造新生活。 ◇ 課堂探究： 你認(rèn)為，傳統(tǒng)文化對現(xiàn)實(shí)生活是財(cái)富還是包袱 ?你能夠用事例說明你的觀點(diǎn)嗎 ? ◇ 探究提示： 傳統(tǒng)文化對現(xiàn)實(shí)生活是財(cái)富還是包袱，要具體問題具體分析，不可一概而論。例如，“忠”是我國古代倫理道德的最高原則，《左傳》中的“臨患不忘國，忠也”，要人們盡自己最大努力，為維護(hù)國家利益而獻(xiàn)身，是積極的，對現(xiàn)實(shí)生活來說就是財(cái)富，應(yīng)該提倡；而宋代的“君要臣死，臣不得不死”的封建忠君思想對現(xiàn)實(shí)生活來說是包袱，應(yīng)該拋
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