【正文】 則，可先參照相關(guān)練習(xí)題或試題，對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)?shù)母脑?，然后再發(fā)展到自己獨(dú)立設(shè)計(jì)，要盡量突出其創(chuàng)新性、綜合性、現(xiàn)實(shí)性，同時(shí)也可增加一些趣味性。通過(guò)學(xué)生對(duì)史實(shí)的了解，必然在頭腦中形成一定的認(rèn)識(shí)，要把這種認(rèn)識(shí)提升到理性高度，形成自己的獨(dú)特見(jiàn)解或論點(diǎn)。對(duì)教材中沒(méi)有下結(jié)論或結(jié)論模糊的歷史問(wèn)題，要大膽嘗試發(fā)表自己獨(dú)特見(jiàn)解或論點(diǎn)，并結(jié)合史實(shí)進(jìn)行初步的分析和論證。同時(shí)嘗試對(duì)一些歷史事物的發(fā)展可能性作出大膽的推理和假設(shè)，可通過(guò)與之相類似的歷史事物的對(duì)比、借鑒來(lái)提出問(wèn)題，如：假設(shè)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)獲勝，又該如何評(píng)價(jià)李鴻章和伊藤博文？如果袁世凱不告密，戊戌變法是否會(huì)失??？等等。這些假設(shè)的提出，說(shuō)明學(xué)生已經(jīng)以逆向思維或發(fā)散性思維的形式，在更深層的意義上探究歷史的真諦。當(dāng)前，開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)是當(dāng)前教育教學(xué)改革的一個(gè)新的趨勢(shì)。歷史學(xué)科的探究性學(xué)習(xí)，可以是對(duì)學(xué)科內(nèi)某一重點(diǎn)、熱點(diǎn)或現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的探究，也可以是跨學(xué)科的綜合性問(wèn)題探究。學(xué)生可根據(jù)自己掌握的知識(shí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)探究能力、探究需求或興趣取向，確定相應(yīng)的探究課題，制定探究計(jì)劃，包括：探究的方式、手段、需要的材料、探究的步驟、分工、預(yù)期取得哪些成果等。通過(guò)探究性學(xué)習(xí)，做出階段性或總體性的報(bào)告，或?qū)懗鰧ｎ}小論文，以此訓(xùn)練檢測(cè)學(xué)生的學(xué)科探究能力和綜合探究能力。二、激發(fā)想像。培養(yǎng)學(xué)生思維的連動(dòng)性著名的科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“一切創(chuàng)造性勞動(dòng)都是從創(chuàng)造性的想像開(kāi)始的。”想像是一種立足現(xiàn)實(shí)而又跨越時(shí)空的思維，它能結(jié)合以往的知識(shí)與在頭腦中形成創(chuàng)造性的新形象，把觀念的東西形象化，把形象的東西豐富化，從而使創(chuàng)造活動(dòng)順利展開(kāi)。在想像的天空中自由翱翔，學(xué)生可以打開(kāi)思維的閘門(mén)。顯而易見(jiàn)，想像是滲透在中學(xué)生活的一切方面，是學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)必須具備的心理品質(zhì)，特別是在發(fā)展思維、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)中，想像的作用巨大的。因此，我們教師在教學(xué)中應(yīng)精心構(gòu)思，巧妙設(shè)計(jì)，以便幫助學(xué)生打開(kāi)想像空間。例如：《開(kāi)辟新航路》這一課。做到情景再現(xiàn)，情感共鳴運(yùn)用豐富多彩，生動(dòng)活潑的感性材料，調(diào)動(dòng)圖文并茂的三維立體手段，以激發(fā)學(xué)生的思維熱情。第一、情景再現(xiàn)，教師用精彩的語(yǔ)言描述讓學(xué)生如同置身與遠(yuǎn)洋航行中，產(chǎn)生情感共鳴。第二、直觀展示，展示新航路開(kāi)辟時(shí)的相關(guān)圖片，讓學(xué)生直觀的感受歷史。第三、親自體會(huì)。設(shè)計(jì)“結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史情境，模仿組建一個(gè)船隊(duì)，在遠(yuǎn)洋航行的過(guò)程中如果遇到各種困難，會(huì)有怎樣的爭(zhēng)論，船長(zhǎng)迪亞士又將如何說(shuō)服大家和他一起繼續(xù)航行？”這一想象活動(dòng)，讓學(xué)生以學(xué)習(xí)小組為單位進(jìn)行討論，共同構(gòu)思，然后，然后讓各小組模擬發(fā)言，在全班進(jìn)行交流發(fā)言吧。在發(fā)言爭(zhēng)論中探討出遠(yuǎn)洋航行的原因與條件。讓學(xué)生感覺(jué)歷史就在身邊對(duì)新航路開(kāi)辟的影響的分析，我讓學(xué)生結(jié)合身邊的實(shí)際出發(fā)，如蔬菜、手工藝品等談?wù)勑潞铰烽_(kāi)辟帶來(lái)的切實(shí)影響，學(xué)生辨別地看的歷史事件，還讓學(xué)生結(jié)合疾病傳播等分析他的不利影響，這樣學(xué)生容易接受，知識(shí)的傳播水到渠成。在實(shí)踐中讓學(xué)生體驗(yàn)成功愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)，提出一個(gè)問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要。成功的教學(xué)在于讓學(xué)生的思想沖破牢籠，讓一個(gè)又一個(gè)“問(wèn)題”從學(xué)生的心靈噴涌而出。因此在這節(jié)課后，安排了“你還想說(shuō)什么？”“學(xué)了這一課后，你有什么感悟？還有哪些泥潭疑問(wèn)”？鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，大膽質(zhì)疑。這種教學(xué)設(shè)計(jì)既落實(shí)了基礎(chǔ)知識(shí)，又結(jié)合學(xué)生的心理特征和生活實(shí)際，留給了學(xué)生充分思考、想像和發(fā)表意見(jiàn)的余地，使學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐、自主探索和合作交流中體驗(yàn)到成功的喜悅。三、打破定勢(shì)。培養(yǎng)學(xué)生思維的多向性思維定勢(shì)在中學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中是普遍存在的。當(dāng)我們教師在教學(xué)中，應(yīng)該認(rèn)真考慮它的雙重作用：一方面，利用思維定勢(shì)的積極作用，促使產(chǎn)生學(xué)習(xí)的正遷移；另一方面，我們也必須知道，從個(gè)人的內(nèi)在因素看，思維創(chuàng)新的一個(gè)重要障礙就是習(xí)慣從固定的角度去看待事物，無(wú)意從不同角度去分析問(wèn)題，思考常常受習(xí)慣性思維的束縛。由此看來(lái)，我們要盡量避免思維定勢(shì)的不利因素，幫助學(xué)生沖破條條框框，開(kāi)闊視野，在形成求異思維過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí)，在學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程中培養(yǎng)思維的多向性。新課程下的歷史教材，設(shè)計(jì)思路比較注重科學(xué)性、邏輯性，但對(duì)培養(yǎng)學(xué)生思維的多向性方面仍然沒(méi)有太多重視，顯然，我們歷史教師需要在教學(xué)過(guò)程中注意彌補(bǔ)，通過(guò)開(kāi)展“歷史小論文”“歷史創(chuàng)作”等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題，培養(yǎng)他們的思維創(chuàng)新。如：一個(gè)學(xué)生在歷史小論文中，通過(guò)文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的詩(shī)句，展開(kāi)多方面的聯(lián)想。首先“縱向聯(lián)想”指出文天祥視死如歸的力量源泉來(lái)自“民族的浩然正氣和炙熱的愛(ài)國(guó)之心”，接著展開(kāi)“橫向聯(lián)想”，聯(lián)想到今天的青年學(xué)生應(yīng)繼承中華民族的偉大傳統(tǒng)，不能辜負(fù)老一輩對(duì)我們的殷切期望，把建設(shè)祖國(guó)的歷史重任肩負(fù)起來(lái)。通過(guò)一位歷史人物，學(xué)生就展開(kāi)了如此豐富的聯(lián)想。經(jīng)常開(kāi)展這樣的活動(dòng)，會(huì)極大的提高學(xué)生思維的靈活性。歷史課是一個(gè)完整的系統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)對(duì)歷史現(xiàn)象的立體分析，要求學(xué)生從多種角度，從整體上和本質(zhì)上把握歷史、理解歷史。使學(xué)生能夠運(yùn)用唯物史觀對(duì)一些重要?dú)v史問(wèn)題進(jìn)行較為客觀、全面、深入的分析和論證。如：“巴黎公社是在什么背景下發(fā)生？巴黎公社成立后采取了哪些革命措施？有什么歷史意義？”將巴黎公社的重要內(nèi)容分為背景、措施、意義三個(gè)部分分別考查，學(xué)生在學(xué)習(xí)中對(duì)巴黎公社的革命措施和意義掌握的較牢固，但往往忽視了巴黎公社的背景，這樣造成對(duì)巴黎公社的來(lái)龍去脈不清楚，使巴黎公社在歷史知識(shí)的線索和網(wǎng)絡(luò)中失位。因此，這種習(xí)題既考查了學(xué)生知識(shí)的全面性，又可以很好地培養(yǎng)學(xué)生思維多向性。高中歷史課本中，有些課內(nèi)探究試題，能很好的培養(yǎng)學(xué)生的思維多向性。如：“912世紀(jì)前后，西歐封建社會(huì)和中國(guó)封建社會(huì)有什么不同？”要求學(xué)生在掌握西歐封建社會(huì)的政治制度、經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)和思想文化狀況的基礎(chǔ)上，與中國(guó)封建社會(huì)同一時(shí)期的相應(yīng)方面進(jìn)行比較，得出結(jié)論。更為重要的是，在比較之后，應(yīng)該使學(xué)生更進(jìn)一步的渴求兩者出現(xiàn)差異的原因，以便達(dá)到激發(fā)學(xué)生的強(qiáng)烈求知欲?？傊?，教師要變“授人以魚(yú)”為“授人以漁”，不僅如此，還要“授人以漁場(chǎng)”，要交給學(xué)生一把打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的金鑰匙，營(yíng)造一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，給學(xué)生一個(gè)快樂(lè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，教師應(yīng)做到始終是學(xué)生的倡導(dǎo)者、引導(dǎo)者、組織者。學(xué)生則是學(xué)習(xí)過(guò)程中的主動(dòng)者、參與者、提問(wèn)者、發(fā)現(xiàn)者。只有如此，我們才能培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用思維創(chuàng)新，從獨(dú)特性、連動(dòng)性、多向性去引導(dǎo)質(zhì)疑、激發(fā)想像、打破定勢(shì)等方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生，讓新課改形勢(shì)下的課堂呈現(xiàn)出新穎的活力。參考文獻(xiàn)：①教育部制定《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》，人民教育出版社2006 ②陳獻(xiàn)章，《論學(xué)書(shū)》，明代第五篇：淺談新課標(biāo)下英語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生的創(chuàng)新思維培養(yǎng)淺談新課標(biāo)下英語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)湛江市坡頭區(qū)米稔中學(xué) 葉欲娟當(dāng)今的教育是素質(zhì)教育，而素質(zhì)教育的重點(diǎn)內(nèi)容之一是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。教師作為教學(xué)的指導(dǎo)者，必須在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維上多下工夫，努力為培養(yǎng)新一代有扎實(shí)基礎(chǔ)、有創(chuàng)新精神、有開(kāi)拓能力的高素質(zhì)人才做奉獻(xiàn)。那么我們?cè)谟⒄Z(yǔ)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維呢？本文結(jié)合筆者多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在此談?wù)勗谟⒄Z(yǔ)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，營(yíng)造創(chuàng)新氛圍“興趣是最好的老師?！睗夂竦呐d趣和強(qiáng)烈的求知欲是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的動(dòng)力，所以教學(xué)中一定要重視興趣的培養(yǎng)。教師要盡可能地采取多種教學(xué)形式，給學(xué)生創(chuàng)造合作和交流的機(jī)會(huì)。課前幾分鐘的導(dǎo)入對(duì)激發(fā)學(xué)生興趣很重要。所以我在教學(xué)中開(kāi)展生動(dòng)活潑的“課前三分鐘”活動(dòng)，如：“ReporterLive”、“WonderfulStories”、“Authentic two into English”等。此外，我還采用“活動(dòng)任務(wù)型”教學(xué)法進(jìn)行課堂教學(xué)。精心設(shè)計(jì)有針