【正文】 素質(zhì)”在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)，對(duì)于更好地服務(wù)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)，提高會(huì)計(jì)工作質(zhì)量和會(huì)計(jì)人員的整體素質(zhì)有著重要的意義。(1)加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的需要建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的核心任務(wù)有三條：一是建立法制嚴(yán)明、公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)體系；二是建立強(qiáng)有力的宏觀調(diào)控體系；三是建立現(xiàn)代企業(yè)制度。這三條都離不開(kāi)會(huì)計(jì)工作、會(huì)計(jì)信息和會(huì)計(jì)管理。但從會(huì)計(jì)工作實(shí)際情況看，會(huì)計(jì)作假現(xiàn)象在某些領(lǐng)域、某些環(huán)節(jié)十分普遍，會(huì)計(jì)信息嚴(yán)重失真。造成這種情況的原因是多方面的，但會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德水推偏低是一個(gè)重要的因素，要使會(huì)計(jì)更好地為建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)服務(wù)，就必須抓住會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)，提高會(huì)計(jì)工作的“含金量”。(2)加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)是提高會(huì)計(jì)工作質(zhì)量和會(huì)計(jì)隊(duì)伍整體素質(zhì)的需要 會(huì)計(jì)工作是經(jīng)濟(jì)管理工作的重要組成部分，會(huì)計(jì)信息是企業(yè)經(jīng)營(yíng)決策、國(guó)家宏觀調(diào)控的重要依，而會(huì)計(jì)信息的提供是由會(huì)計(jì)人員完成的，所以會(huì)計(jì)人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)及其職業(yè)道德水平的高低，尤其是后者起著重大的作用。在現(xiàn)實(shí)生活中，法律、法規(guī)很難完全保證和滿足有些利益和要求，況且法規(guī)往往滯后于現(xiàn)實(shí)。因此，要提高會(huì)計(jì)工作質(zhì)量，提高會(huì)計(jì)隊(duì)伍的整體素質(zhì)，道德因素是至關(guān)重要的，會(huì)計(jì)人員必須樹(shù)立良好的職業(yè)道德風(fēng)尚，作一個(gè)德才兼?zhèn)涞睦碡?cái)者和管理者。加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的建議促進(jìn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范化，制定有效、可行、完善的會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范。會(huì)計(jì)法律法規(guī)約束是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的最低標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)計(jì)是以一定的法律制度作為工作的依據(jù)與行使管理權(quán)之保障的。規(guī)范地方政府行為，真正實(shí)現(xiàn)政企分開(kāi)，優(yōu)化會(huì)計(jì)從業(yè)的政治環(huán)境。做好會(huì)計(jì)職業(yè)道德的評(píng)價(jià)工作，建立行業(yè)自律組織。開(kāi)展經(jīng)常性的會(huì)計(jì)道德講評(píng)活動(dòng)，促進(jìn)良好的會(huì)計(jì)道德觀念和會(huì)計(jì)道德行為的形成和發(fā)展。構(gòu)建一個(gè)涵蓋所有會(huì)計(jì)人員的屬于會(huì)計(jì)人員自己的組織，那么就可以有專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)來(lái)對(duì)會(huì)計(jì)人員的日?；顒?dòng)進(jìn)行管理，可以制定詳細(xì)的規(guī)章制度對(duì)違反職業(yè)道德的會(huì)計(jì)人員實(shí)行相應(yīng)的處罰，對(duì)情況嚴(yán)重的有資格吊銷(xiāo)會(huì)計(jì)從業(yè)資格等。重視會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育，把會(huì)計(jì)職業(yè)道德的原則和規(guī)范內(nèi)化為會(huì)計(jì)人員的道德品質(zhì)，提高會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德水平，采取典型示范與正面組織相結(jié)合的方法，以會(huì)計(jì)領(lǐng)域先進(jìn)模范人物的感人事跡作為教材，使會(huì)計(jì)人員從中得到深刻的啟迪和教育。四、當(dāng)前大學(xué)生會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)存在的問(wèn)題及對(duì)策會(huì)計(jì)職業(yè)道德之于會(huì)計(jì)職業(yè)如同社會(huì)道德之于一個(gè)國(guó)家的社會(huì)風(fēng)氣，涉及到的是一個(gè)根本性的職業(yè)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題。美國(guó)拉爾森教授在其第十二版《會(huì)計(jì)學(xué)原理》中特意以“道德是最基本的會(huì)計(jì)學(xué)原理”為開(kāi)場(chǎng)白，專(zhuān)門(mén)討論會(huì)計(jì)職業(yè)道德問(wèn)題。會(huì)計(jì)造假將否定會(huì)計(jì)存在的價(jià)值，真實(shí)的會(huì)計(jì)信息產(chǎn)生的關(guān)鍵在于會(huì)計(jì)職業(yè)道德。會(huì)計(jì)職業(yè)技術(shù)建設(shè)和會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)，兩手都要抓，兩手都要硬。會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)要從啟蒙抓起，從在校學(xué)生抓起。當(dāng)前高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的誤區(qū)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的培養(yǎng)要從學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)開(kāi)始抓起，就高校來(lái)說(shuō)，就是要在大學(xué)生中灌輸會(huì)計(jì)職業(yè)道德，正確認(rèn)識(shí)職業(yè)道德，培養(yǎng)職業(yè)道德意識(shí)，初步具備會(huì)計(jì)職業(yè)道德品質(zhì)，為成為一個(gè)合格的會(huì)計(jì)人員奠定道德基礎(chǔ)。但是，就像我國(guó)正處于一個(gè)會(huì)計(jì)制度建立和完善的時(shí)期而對(duì)會(huì)計(jì)制度建設(shè)非常重視一樣，各高校雖開(kāi)設(shè)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)者眾，但同樣是十分重視會(huì)計(jì)學(xué)科的建設(shè)和學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生會(huì)計(jì)職業(yè)道德的培養(yǎng)顯然重視不夠，認(rèn)為會(huì)計(jì)職業(yè)道德問(wèn)題在學(xué)校并不重要，或者認(rèn)為那是學(xué)生自己或畢業(yè)后的事情，從而忽視這方面的教育而單純側(cè)重于會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的教育。美國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)（AAA）認(rèn)為“會(huì)計(jì)教育不僅傳授必需的技巧與知識(shí)，而且要灌輸?shù)赖聵?biāo)準(zhǔn)和敬業(yè)精神”，日本在道德建設(shè)中推行“日行一善”、“感恩心理”、“心靈進(jìn)入崗位”等教育，取得了良好的效果。會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德應(yīng)是相輔相成的，單純抓會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教育而忽視會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育不能起到相互促進(jìn)、培養(yǎng)高素質(zhì)合格會(huì)計(jì)人才的目的。當(dāng)前，我國(guó)在校大學(xué)生會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育中存在的突出問(wèn)題是：在專(zhuān)業(yè)教育中，基本上只開(kāi)設(shè)專(zhuān)業(yè)技能課程，并且以社會(huì)會(huì)計(jì)考試為導(dǎo)向，幾乎沒(méi)有實(shí)習(xí)、實(shí)踐，只有模擬，沒(méi)有將會(huì)計(jì)職業(yè)道德作為一門(mén)必修課程開(kāi)設(shè)，使學(xué)生片面追求實(shí)用和自我專(zhuān)業(yè)價(jià)值；在學(xué)生管理中，沒(méi)有將學(xué)生活動(dòng)的開(kāi)展與專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生在這些活動(dòng)中能感受到專(zhuān)業(yè)的氛圍，進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的觸覺(jué)，提升對(duì)專(zhuān)業(yè)的認(rèn)識(shí)，從而在這些“觸摸”中體味到會(huì)計(jì)的真諦，從而有助于形成正確的專(zhuān)業(yè)認(rèn)識(shí)，樹(shù)立正確的專(zhuān)業(yè)思想，為走向社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。創(chuàng)建會(huì)計(jì)文化氛圍，在環(huán)境中熏陶和培養(yǎng)在校大學(xué)生會(huì)計(jì)職業(yè)道德 在校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生是未來(lái)會(huì)計(jì)工作的后備軍和主力軍，既打好專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，又塑造良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德，是新時(shí)期對(duì)合格會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)大學(xué)畢業(yè)生提出的要求。會(huì)計(jì)職業(yè)道德的培養(yǎng)，不能只通過(guò)開(kāi)設(shè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程的辦法，枯燥的說(shuō)教起不到應(yīng)有的效果，嚴(yán)格的規(guī)章和處罰更與道德相去甚遠(yuǎn)。潛移默化、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲才能取得堅(jiān)實(shí)的成果。在校啟蒙式的職業(yè)道德培養(yǎng)，需要?jiǎng)?chuàng)建會(huì)計(jì)文化氛圍，進(jìn)行多方面的引導(dǎo)，讓學(xué)生在近似的環(huán)境中體味會(huì)計(jì)的真諦，在感觸中覺(jué)悟，在感觸中培養(yǎng)，在感觸中提高，成為既有會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)技能，又具有較高會(huì)計(jì)素養(yǎng)的新型會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)大學(xué)畢業(yè)生。（1）用教師的專(zhuān)業(yè)人格去感染學(xué)生，使學(xué)生逐步積淀會(huì)計(jì)文化底蘊(yùn)。會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)技能固然重要，但會(huì)計(jì)文化底蘊(yùn)卻帶有根本性，它對(duì)學(xué)生的影響是長(zhǎng)期的，需要逐步積累，需要通過(guò)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能以外的會(huì)計(jì)文化的感染和熏陶來(lái)形成。教師在課堂上不僅是教授專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的過(guò)程，實(shí)際上也是用自己的專(zhuān)業(yè)人格去感染學(xué)生，引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)本專(zhuān)業(yè)、積淀會(huì)計(jì)文化的過(guò)程。興趣是最好的老師，面對(duì)會(huì)計(jì)這門(mén)枯燥的學(xué)科，課堂教學(xué)的一個(gè)很重要的方面是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，空洞的說(shuō)教往往聽(tīng)之無(wú)味，需要老師以自身豐富、深邃的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和游刃有余的表現(xiàn)手法在課堂上感染學(xué)生，使學(xué)生在學(xué)到知識(shí)的同時(shí)，產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的熱愛(ài)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的欲望，對(duì)會(huì)計(jì)產(chǎn)生一種神圣感，愿意為它努力，愿意為它付出。奉獻(xiàn)和熱愛(ài)是緊密相連的。因此，需要專(zhuān)業(yè)老師不斷提高自身的專(zhuān)業(yè)水平，為學(xué)生做出榜樣。除了課堂這個(gè)主要場(chǎng)所外，為了更好地激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的激情，還可舉辦一些學(xué)術(shù)名家和專(zhuān)家的講座，對(duì)當(dāng)前會(huì)計(jì)工作中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行講解，使學(xué)生能夠感觸到會(huì)計(jì)的時(shí)代脈搏，跟上時(shí)代的大潮。（2）在會(huì)計(jì)模擬環(huán)節(jié)中滲入職業(yè)道德內(nèi)容，使學(xué)生近距離地感觸會(huì)計(jì)職業(yè)道德。會(huì)計(jì)模擬不應(yīng)只是會(huì)計(jì)技能的演練，應(yīng)使其更有仿真性，成為會(huì)計(jì)綜合能力和會(huì)計(jì)職業(yè)道德培養(yǎng)的重要方式和場(chǎng)所。要改進(jìn)傳統(tǒng)的純作業(yè)式模擬方法，設(shè)計(jì)市場(chǎng)環(huán)境下的會(huì)計(jì)模擬環(huán)境，使會(huì)計(jì)的模擬不僅僅針對(duì)本企業(yè)，還要面臨更多的主體、更復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系等外部環(huán)境，由學(xué)生自己選擇會(huì)計(jì)政策、會(huì)計(jì)方法，既要遵守國(guó)家有關(guān)的財(cái)經(jīng)法規(guī)、會(huì)計(jì)制度，又要努力實(shí)現(xiàn)企業(yè)的會(huì)計(jì)目標(biāo)，達(dá)到加強(qiáng)企業(yè)管理、維護(hù)市場(chǎng)秩序的目的。在仿真的模擬環(huán)境里，不僅鍛煉了學(xué)生自主進(jìn)行會(huì)計(jì)處理的能力，提高了趣味性，培養(yǎng)了學(xué)生會(huì)計(jì)綜合能力，還使學(xué)生在市場(chǎng)環(huán)境下感受了遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德的重要性，感受了利益與道德發(fā)生沖突時(shí)的考驗(yàn)。這樣，一舉多得，也大大改善和豐富了會(huì)計(jì)模擬課的作用。（3）加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生管理工作，在學(xué)生課外活動(dòng)中營(yíng)造會(huì)計(jì)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生在各種活動(dòng)中能以會(huì)計(jì)人的面貌出現(xiàn)，體現(xiàn)會(huì)計(jì)人的特色。會(huì)計(jì)人的基本特點(diǎn)包括效率和效益的思想、對(duì)數(shù)字的敏感、認(rèn)真、細(xì)心、實(shí)事求是等。學(xué)生的課外活動(dòng)是大量的，要通過(guò)負(fù)責(zé)學(xué)生工作的老師的專(zhuān)業(yè)引導(dǎo)，使學(xué)生的課外活動(dòng)盡可能緊扣專(zhuān)業(yè)來(lái)進(jìn)行，體現(xiàn)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，從而既開(kāi)展了學(xué)生活動(dòng)，又鍛煉了學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，使他們看問(wèn)題、做事情能以專(zhuān)業(yè)的眼光和專(zhuān)業(yè)的思維進(jìn)行，體現(xiàn)會(huì)計(jì)人特有的方式和方法。這樣，會(huì)計(jì)人的特點(diǎn)將逐步成為學(xué)生的個(gè)人習(xí)慣。專(zhuān)業(yè)的技能加專(zhuān)業(yè)的素質(zhì)、習(xí)慣無(wú)疑將成為會(huì)計(jì)畢業(yè)生市場(chǎng)上只有技能而無(wú)專(zhuān)業(yè)習(xí)慣與素質(zhì)的強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。在校大學(xué)生會(huì)計(jì)職業(yè)道德的培養(yǎng)不是靠講解和說(shuō)教形成的，需要各個(gè)環(huán)節(jié)潛移默化的統(tǒng)籌配合。要切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，變會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的培養(yǎng)為會(huì)計(jì)人才的培養(yǎng)，僅有專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能是不夠的，要培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)綜合素質(zhì)，與實(shí)際工作接軌。可以想見(jiàn)，德才兼?zhèn)涞臅?huì)計(jì)人才培養(yǎng)模式將在未來(lái)高校會(huì)計(jì)人才的激烈競(jìng)爭(zhēng)中顯現(xiàn)其強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)?？傊?，會(huì)計(jì)人員是從事會(huì)計(jì)核算和財(cái)務(wù)管理，提供經(jīng)濟(jì)信息的特殊行業(yè)，涉及面廣，影響深遠(yuǎn)，因而從事會(huì)計(jì)職業(yè)的人們的職業(yè)道德優(yōu)劣，勢(shì)必直接影響會(huì)計(jì)職能的發(fā)揮，影響信息使用者的決策，從而影響整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和道德。因此，加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)，具有十分重要而現(xiàn)實(shí)的意義。參考文獻(xiàn)[1][A].高師財(cái)務(wù)管理研究[C].南京：南京師范大學(xué)出版社，2000.[2][A].高師財(cái)務(wù)管理研究[C].南京：南京師大出版社，2000.[3][J].遼寧教育會(huì)計(jì)通訊，2000（8）、（9）.[4]，2005年1月（第二版）.[5]，2004年3月（第一版）.[6] 趙世興，孫丹，李玉玲，2003(5).[7]，2007年8期.[8]，2006年11期.[9]，2005(4).[10]，2005(1).[11]，2003(8).[12]，2006(2).[13]：人民出版社，2003 [14]王偉，2007年8期.[15]：理論研究，2007年4期.[16]，2007年4期第三篇：加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)【摘要】加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的必然要求。會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德，是從事會(huì)計(jì)工作應(yīng)當(dāng)遵循的道德標(biāo)準(zhǔn)。會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德水準(zhǔn)的高低，不僅體現(xiàn)著會(huì)計(jì)管理水平的高低，而且直接影響著會(huì)計(jì)信息的質(zhì)量。加快完善會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德評(píng)價(jià)體系與職業(yè)行為建設(shè)，營(yíng)造良好的會(huì)計(jì)監(jiān)督環(huán)境，穩(wěn)健有效的激勵(lì)約束機(jī)制和企業(yè)控制制度，是實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)目標(biāo)的重要保證。【關(guān)鍵詞】會(huì)計(jì)人員；職業(yè)道德建設(shè)一、會(huì)計(jì)職業(yè)道德的基本內(nèi)容，盡職盡責(zé)。會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)本職工作，忠于職守，努力鉆研業(yè)務(wù)，使自己的知識(shí)和技能適應(yīng)會(huì)計(jì)工作的要求。會(huì)計(jì)工作不僅為企業(yè)內(nèi)部管理部門(mén)、投資者、債權(quán)人以及政府管理部門(mén)提供重要的會(huì)計(jì)信息，還負(fù)擔(dān)著促進(jìn)企業(yè)降低成本、改善經(jīng)營(yíng)管理、提高經(jīng)濟(jì)效益的任務(wù)。因此，要求會(huì)計(jì)人員端正思想，明確服務(wù)宗旨，樹(shù)立良好職業(yè)榮譽(yù)感和責(zé)任感，兢兢業(yè)業(yè)，以高度的事業(yè)心做好本職工作。，職業(yè)謹(jǐn)慎。會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)“誠(chéng)實(shí)為本、操守為重、遵守準(zhǔn)則、不做假賬”，恪守信用，自覺(jué)保守本單位的商業(yè)秘密，除法律規(guī)定和單位負(fù)責(zé)人同意外，不能私自向外界提供或者泄露單位的會(huì)計(jì)信息。，遵紀(jì)守法。會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)廉潔自律，公私分明，不貪不占，盡職盡責(zé)。會(huì)計(jì)工作要與“錢(qián)”“、物”打交道，如果沒(méi)有廉潔奉公的品質(zhì)和良好的職業(yè)道德，就可能 走上違法犯罪的道路。因此，會(huì)計(jì)人員必須以廉潔奉公、不謀私利作為自己的行為準(zhǔn)則，敢于抵制揭發(fā)各種損公肥私的不良行為和不正之風(fēng)，大膽維護(hù)國(guó)家的財(cái)經(jīng)紀(jì)律及企業(yè)的規(guī)章制度。，依法辦事。會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)按照會(huì)計(jì)法律、法規(guī)和國(guó)家統(tǒng)一會(huì)計(jì)制度規(guī)定的程序及要求進(jìn)行會(huì)計(jì)工作，保證所提供的會(huì)計(jì)信息合法、真實(shí)、準(zhǔn)確、及時(shí)、完整。通過(guò)依法辦事，樹(shù)立自身的職業(yè)形象和人格尊嚴(yán)，提高會(huì)計(jì)信息的準(zhǔn)確性，保證會(huì)計(jì)信息的質(zhì)量。，提高技能。會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持不斷地、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，及時(shí)更新知識(shí)，努力鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、職業(yè)技能和專(zhuān)業(yè)勝任能力。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，改革開(kāi)放的不斷深入，經(jīng)濟(jì)生活中出現(xiàn)了許多過(guò)去不曾遇到的新問(wèn)題，必然使會(huì)計(jì)面臨許多全新課題，會(huì)計(jì)理論、會(huì)計(jì)知識(shí)都以前所未有的速度更新。因此，會(huì)計(jì)人員必須在實(shí)踐中不斷地學(xué)習(xí)，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)技能，精通現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，熟練掌握會(huì)計(jì)軟件操作技術(shù)，以適應(yīng)會(huì)計(jì)工作發(fā)展的需要。二、會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德缺失的原因在企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展過(guò)程中,廣大會(huì)計(jì)人員具有良好的職業(yè)道德,能夠恪盡職守、廉潔奉公、堅(jiān)持原則,通過(guò)兢兢業(yè)業(yè)的工作和勞動(dòng),為企業(yè)的發(fā)展壯大奉獻(xiàn)著自己的力量。但是也有個(gè)別會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德意識(shí)淡薄,在小團(tuán)體利益乃至個(gè)人利益的驅(qū)動(dòng)下,不能堅(jiān)持原則,為違法違紀(jì)活動(dòng)出謀劃策,甚至直接參與編造虛假的會(huì)計(jì)憑證、會(huì)計(jì)賬簿、會(huì)計(jì)報(bào)表,使會(huì)計(jì)行為偏離了既定的會(huì)計(jì)目標(biāo),給企業(yè)及社會(huì)帶來(lái)了一定的經(jīng)濟(jì)損失。縱觀個(gè)別企業(yè)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德缺失的原因,總體來(lái)說(shuō)是由以下幾方面的因素造成的。,社會(huì)物質(zhì)文明和文化生活日趨豐富,人們?cè)谙硎芨辉Ｉ畹耐瑫r(shí),社會(huì)上也產(chǎn)生了一些與社會(huì)主義精神文明不相適應(yīng)的享樂(lè)主義和拜金主義思潮。受這種思想的影響,個(gè)別會(huì)計(jì)人員置國(guó)家與集團(tuán)利益于不顧,違反會(huì)計(jì)準(zhǔn)則,為自己或小團(tuán)體謀取私利。,監(jiān)督機(jī)制不完善,個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)在大權(quán)獨(dú)攬的情況下,為了企業(yè)的局部利益甚至個(gè)人私利,虛報(bào)浮夸,指使甚至強(qiáng)令會(huì)計(jì)人員編制虛假的會(huì)計(jì)信息,如不按其意行事,會(huì)計(jì)人員就會(huì)面臨下崗、炒魷魚(yú)的困境,導(dǎo)致部分會(huì)計(jì)人員為了保住工作以維持生存而無(wú)法堅(jiān)持原則,被迫參與造假,損害了國(guó)家和集體的利益。、道德素質(zhì)偏低,甚至個(gè)別會(huì)計(jì)人員并不是專(zhuān)業(yè)人員,沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)的學(xué)校教育,而是半路出家。在此條件下,由于對(duì)會(huì)計(jì)制度和會(huì)計(jì)準(zhǔn)則理解不到位,加之自我約束意識(shí)較差,每天與金錢(qián)打交道,難以分清利害,經(jīng)不住誘惑,導(dǎo)致出現(xiàn)一些違規(guī)違法的行為,給企業(yè)及社會(huì)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)損失。三、加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求 我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段,經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立卓有成效的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,而這必將給社會(huì)生產(chǎn)方式及人們的生活方式帶來(lái)巨大的變化,國(guó)家、集體與個(gè)人三者之間的利益關(guān)系及人事關(guān)系較過(guò)去更為復(fù)雜。社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的巨大變化對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德提出了新的挑戰(zhàn),明確了新的任務(wù),這就要求會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè),強(qiáng)化會(huì)計(jì)人員的誠(chéng)信道德意識(shí)。當(dāng)前，如果會(huì)計(jì)人員不是忠于職守、廉潔奉公,而是違背會(huì)計(jì)職業(yè)道德,利用職權(quán)索賄受賄、用權(quán)利經(jīng)營(yíng)、搞權(quán)錢(qián)交易,那么生產(chǎn)要素就不會(huì)按照價(jià)值規(guī)律運(yùn)行,資源和資金也不會(huì)朝最佳方向流動(dòng),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中就難以形成平等的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。規(guī)范會(huì)計(jì)人員職業(yè)行為的規(guī)則主要體現(xiàn)在各種財(cái)經(jīng)會(huì)計(jì)法律、規(guī)章、制度之中,但在強(qiáng)調(diào)運(yùn)用會(huì)計(jì)法規(guī)、法令、紀(jì)律來(lái)規(guī)范會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的自我約束,他們就會(huì)利用財(cái)經(jīng)會(huì)計(jì)法規(guī)的某些不完備的條款,干各種損人利己、損公肥私的勾當(dāng),想方設(shè)法搞投機(jī)、鉆空子。加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的目的是促進(jìn)會(huì)計(jì)人員不斷追求崇高的會(huì)計(jì)道德觀念,達(dá)到更高的會(huì)計(jì)道德境界、鍛煉出高尚的會(huì)計(jì)道德品質(zhì),從而在會(huì)計(jì)工作中廉潔奉公、忠于職守、勤儉理財(cái)、全心全意為人民服務(wù)。會(huì)計(jì)信息是企業(yè)經(jīng)營(yíng)決策、國(guó)家宏觀調(diào)控的重要依據(jù)。要提升會(huì)計(jì)工作質(zhì)量,提高會(huì)計(jì)隊(duì)伍整體素質(zhì),保證會(huì)計(jì)信息的真實(shí)性和準(zhǔn)確性,會(huì)計(jì)人員就必須樹(shù)立良好的職業(yè)道德風(fēng)尚,做德才兼?zhèn)涞睦碡?cái)者和管理者,做到“誠(chéng)信為本、操守為金、堅(jiān)持準(zhǔn)則、不做假賬”。從會(huì)計(jì)職業(yè)關(guān)系角度講,會(huì)計(jì)目標(biāo)就是為會(huì)計(jì)職業(yè)關(guān)系中的各個(gè)服務(wù)對(duì)象提供有用的會(huì)計(jì)信息。能否為這些服務(wù)對(duì)象及時(shí)提供相關(guān)的、可靠的會(huì)計(jì)信息,取決于會(huì)計(jì)職業(yè)者能否嚴(yán)格履行職業(yè)行為準(zhǔn)則。如果會(huì)計(jì)職業(yè)者故意或非故意地提供了不充分、不可靠的會(huì)計(jì)信息,會(huì)嚴(yán)重背離會(huì)計(jì)目標(biāo),造成會(huì)計(jì)信息嚴(yán)重失真,使服務(wù)對(duì)象的決策失誤,甚至導(dǎo)致社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序混亂。因此,會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范約束著