【正文】 一條蛇，誰畫得快又畫得好，就把這壺酒歸他喝。大家都認為這個方法好，都同意這樣做。于是，在地上畫起蛇來。有個人畫得很快，一轉(zhuǎn)眼最先畫好了，他就端起酒壺要喝酒。但是他回 頭看看別人，還都沒有畫好呢。心里想：他們畫得真慢。又想顯示自己的本領，他洋洋得意地說： “你們畫得好慢?。∥以俳o蛇畫幾只腳也不算晚呢！”于是，他便左手提著酒壺，右手拿了一根樹枝，給蛇畫起腳來。正在他一邊畫著腳，一邊說話的時候，另外一個人已經(jīng)畫好了。那個人 馬上把酒壺從他手里奪過去，說：“你見過蛇嗎？蛇是沒有腳的，你為什么要給它添上腳呢？所以第一個畫好蛇的人不是你，而是我了！”那個人說罷就仰起頭來，咕咚咕咚把酒喝下去了。畫龍點睛：原形容梁代畫家張僧繇（y225。o）作畫的神妙。比喻說話寫文章，在關鍵的地方用一二警句點明要旨，使內(nèi)容更加傳神有力。出處：唐朝張彥遠《歷代名畫記 張僧繇》：“張僧繇于金陵安樂寺畫四龍于壁，不點睛。每曰：“點之即飛去?！比艘詾橥Q，固請點之。須臾，雷電破壁，二龍乘云騰去上天，二龍未點眼者皆在。釋義：張僧繇在金陵安樂寺墻壁上畫了四條龍，但沒有畫眼睛，他常常說：“點了眼睛龍就飛走了。”人們都認為很荒唐，就點了其中一條龍的眼睛。一會兒，雷電打破墻壁，那一條龍乘云飛上了天，沒有被點上眼睛的龍都在。守株待兔：比喻妄想不勞而獲，或死守狹隘的經(jīng)驗，不知變通。比喻不主動努力，而存萬一的僥幸心理，希望得到意外的收獲。主要告訴我們的道理是：只有通過自己的勞動，才能有所收獲，否則終將一無所獲，留下終身遺憾?！境鲎浴浚骸俄n非子五蠹》記載：戰(zhàn)國時期宋國有一個農(nóng)民，看見一只兔子撞在樹樁上死了，于是他便放下鋤頭每天在樹樁旁等待，希望再得到撞死的兔子。1自相矛盾：形容行事或言語前后不統(tǒng)一。也指不連貫的性格或心情。后來諷刺那些言行不一致，前后不協(xié)調(diào)的人。出自于《韓非子》，一則成語故事。描述的是：在戰(zhàn)國時期，楚國有個賣矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很堅硬，說：“無論用什么東西都無法破壞它！”然后，他又夸耀自己的矛很銳利，說：“無論什么東西都能將其破壞！”，市場上的人質(zhì)問他：“如果用你的矛去刺你的盾，它們將怎么樣？”，那個人無法回答。眾人嘲笑他。無法被刺穿的盾牌和沒有刺不破盾的長矛，是不可能共同存在的。[1] 此人無以對答。1南轅北轍：心想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。出自《戰(zhàn)國策魏策四》：“猶至楚而北行也?！惫适拢何和跸牍ゴ蜈w國，季梁勸他說：“我在太行山下遇到一個趕著車向北走的人，告訴我說：‘我要去楚國。39。我問他：‘你要去楚國，為什么要向北呢?39。他說：39。我的馬好。39。我說：39。您的馬雖然好，但這不是去楚國的路啊!39。他又說：39。我的路費很充足。39。我說：‘你的路費雖然多，但這不是去楚國的路啊!39。他又說：39。給我駕車的人本領很高。39。他不知道方向錯了，趕路的條件越好，離楚國的距離就會越遠。現(xiàn)在大王動不動就想稱霸諸侯，辦什么事都想取得天下的信任，依仗自己國家強大，軍隊精銳，而去攻打邯鄲，想擴展地盤抬高聲威，豈不知您這樣的行動越多，距離統(tǒng)一天下為王的目標就越遠，這正像要去楚國卻向北走的行為一樣啊!”1坐井觀天：比喻眼界小，見識少。出自唐代詩人，韓愈的《原道》：“坐井而觀天，曰天小者，非天小也?！痹凇白^天”中的“坐”不是“坐在”的“坐”的意思。（臀部放在物體上支持體重）。此中的“ 坐”是“，引申為常駐，不動”這個解釋。所以“坐井觀天”的字面意思是：長期停留在井里看天。而不是坐在井里看天！在一口淺井里有一只青蛙嗎？它對從東海中來的大鱉說：“我多么快樂??！出去玩玩，就在井口的欄桿上蹦蹦跳跳，回來休息就蹲在殘破的井壁的磚窟窿里休息休息；跳進水里，水剛好托著我的胳肢窩和面頰；踩泥巴時，泥深只能淹沒我的兩腳，漫到我的腳背上?；仡^看一看那些赤蟲、螃蟹與蝌蚪一類的小蟲吧，哪個能同我相比哪！并且，我獨占一坑水，在井上想跳就跳，想停就停，真是快樂極了！您為什么不常來我這里參觀參觀呢？”海鱉左腳還沒踏進井里，右腿已被井壁卡住了。于是，它在井邊猶豫地徘徊了一陣就退回來了，把大海的景像告訴青蛙，說道：“千里的確很遠，可是它不能夠形容海的遼闊；千仞的確很高，可是它不能夠控明海的深度。夏禹的時候，10年有9年水災，可是海水并不顯得增多；商湯時，8年有7年干旱，可是海水也不顯得減少。永恒的大海啊，不隨時間的長短而改變，也不因為雨量的多少而漲落。這才是住在東海里最大快樂?。　?刻舟求劍：比喻人的眼光未必與客觀世界的發(fā)展變化同步，也比喻辦事刻板，拘泥而不知變通。是《呂氏春秋察今》中記述的一則寓言，說有個楚國人，坐船渡河時不慎把劍掉入河中，他在船上用刀刻下記號，說：“這是我的劍掉下去的地方，一會兒到岸的時候我就在這跳下去找劍?！碑敶Ｏ聲r，他沿著記號跳入河中找劍，遍尋不獲。該寓言勸勉為政者要明白世事在變，若不知改革，就無法治國，后指不會靈活變通之人。1掩耳盜鈴：把耳朵捂住偷鈴鐺，以為自己聽不見別人也會聽不見，比喻自欺欺人。出處：《呂氏春秋自知》：“范氏之亡也,則鐘大不可負；以椎毀之,可也；惡己自聞之,悖矣?！贝呵飼r候，晉國世家趙氏滅掉了范氏。有人趁機跑到范氏家里想偷點東西，看見院子里吊著一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了，想把這口精美的大鐘背回自已家去?？墒晴娪执笥种?，怎么也挪不動。他想來想去，只有一個辦法，那就是把鐘敲碎，然后再分別搬回家。小偷找來一把大錘子，拼命朝鐘砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷著慌，心想這下糟了，這鐘聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎？他心里一急，身子一下子撲到了鐘上，張開雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎么捂得住呢！鐘聲依然悠悠地傳向遠方。他越聽越害怕，不由自主地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵?！斑?，鐘聲變小了，聽不見了！”小偷高興起來，“妙極了！把耳朵捂住不就聽不進鐘聲了嗎！”他立刻找來兩個布團，把耳朵塞住，心想，這下誰也聽不見鐘聲了。于是就放手砸起鐘來，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠的地方。人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。1驚弓之鳥：被弓箭嚇怕了的鳥不容易安定。原指以巧制勝，現(xiàn)以“驚弓之鳥”來形容受過驚嚇的人碰到一點動靜就非常害怕。出自《》從前，更羸與魏王在高大的臺下，他們抬頭看見一只飛鳥，更羸對魏王說：“我不用箭就能使鳥掉下來?！蔽和跽f：“射箭技術可以達到這么高的水平嗎？”更羸說：“可以?！?過了一會兒，有一只大雁從東方飛來。更羸不用箭，拉了一下弦，大雁就從半空中掉了下來。魏王驚嘆道：“(箭術)難道真的可以達到這種地步？”更羸解釋說：“這是一只有傷的鳥！”魏王更納悶了：“先生憑什么知道它呢？”更羸回答說：“它飛得慢，鳴聲又凄厲。飛得慢，是因為舊傷疼痛，鳴聲凄厲，是因為長久失群，原來的傷口沒有愈合，驚恐的心理還沒有消除，一聽見弓弦響聲便奮力向上飛，引起舊傷迸裂，才跌落下來的?！?螳螂捕蟬：指人目光短淺，沒有遠見，只顧追求眼前的利益。出處：《說苑正諫》：“園中有樹，其上有蟬。蟬高居悲鳴飲露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附欲取蟬，而不知黃雀在其傍也；黃雀延頸欲啄螳螂，而不知彈丸在其下也。此三者皆務欲得其前利，而不顧其后之患也。”《說苑正諫》：“睹一蟬，方得美蔭而忘其身，螳螂執(zhí)翳(y236。)而搏之，見得而忘其形；異雀從而利之，見利而忘其真。”作者劉向，西漢人翻譯：院子中有棵樹，樹上有蟬。蟬在一邊高聲鳴叫，一邊喝著樹上的露水，卻不知道螳螂在蟬身后，它縮著身子緊貼樹枝，彎起前肢想要捉蟬，卻不知道黃雀在它身旁也想要吃它，黃雀正伸長脖子，想捉螳螂，卻不知大樹下有人正準備拿彈弓射它。故事：吳王要攻打荊地，警告左右大臣說：“誰敢勸阻就處死誰！”一個年輕侍從官員想要勸吳王卻不敢，便每天拿著彈弓、彈丸在后花園轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，露水濕透他的衣鞋，接連三個早上都像這樣。吳王覺得奇怪：“你為什么要像這樣打濕衣服呢？”侍衛(wèi)對吳王回答道：“園里有一棵樹，樹上有一只蟬。蟬停留在高高的樹上一邊放聲地叫著一邊吸飲著露水