【正文】 請求給齊宣王吹竽，齊宣王很高興。齊宣王死后，他的兒子齊湣王（田地）繼承了王位。出自漢雜事》。他這樣愛龍，被天上的真龍知道后，便從天上下降到葉公家里，龍頭搭在窗臺上探望，龍尾伸到了廳堂里。由此看來，葉公并不是真的喜歡龍，他喜歡的只不過是那些像龍的東西而不是龍。齊策二》。后比喻做了多余的事，非但無益，反而不合適。這個(gè)故事諷刺了那些做事多此一舉，反而得不償失的人。也比喻虛構(gòu)事實(shí)，無中生有。參加的人很多，這壺酒如果大家都喝是不夠的，若是讓一個(gè)人喝，那能喝得有余。大家都認(rèn)為這個(gè)方法好，都同意這樣做。有個(gè)人畫得很快，一轉(zhuǎn)眼最先畫好了，他就端起酒壺要喝酒。心里想：他們畫得真慢。正在他一邊畫著腳，一邊說話的時(shí)候，另外一個(gè)人已經(jīng)畫好了。畫龍點(diǎn)睛：原形容梁代畫家張僧繇（y225。比喻說話寫文章，在關(guān)鍵的地方用一二警句點(diǎn)明要旨，使內(nèi)容更加傳神有力。每曰：“點(diǎn)之即飛去。須臾，雷電破壁，二龍乘云騰去上天，二龍未點(diǎn)眼者皆在?！比藗兌颊J(rèn)為很荒唐，就點(diǎn)了其中一條龍的眼睛。守株待兔：比喻妄想不勞而獲，或死守狹隘的經(jīng)驗(yàn)，不知變通。主要告訴我們的道理是：只有通過自己的勞動(dòng)，才能有所收獲，否則終將一無所獲，留下終身遺憾。五蠹》記載：戰(zhàn)國時(shí)期宋國有一個(gè)農(nóng)民，看見一只兔子撞在樹樁上死了，于是他便放下鋤頭每天在樹樁旁等待，希望再得到撞死的兔子。也指不連貫的性格或心情。出自于《韓非子》，一則成語故事。眾人嘲笑他。[1] 此人無以對答。比喻行動(dòng)和目的正好相反。魏策四》：“猶至楚而北行也。39。他說：39。39。您的馬雖然好，但這不是去楚國的路啊!39。我的路費(fèi)很充足。我說：‘你的路費(fèi)雖然多，但這不是去楚國的路啊!39。給我駕車的人本領(lǐng)很高。他不知道方向錯(cuò)了，趕路的條件越好，離楚國的距離就會(huì)越遠(yuǎn)。出自唐代詩人，韓愈的《原道》：“坐井而觀天，曰天小者，非天小也。（臀部放在物體上支持體重）。所以“坐井觀天”的字面意思是：長期停留在井里看天?；仡^看一看那些赤蟲、螃蟹與蝌蚪一類的小蟲吧，哪個(gè)能同我相比哪！并且，我獨(dú)占一坑水，在井上想跳就跳，想停就停，真是快樂極了！您為什么不常來我這里參觀參觀呢？”海鱉左腳還沒踏進(jìn)井里，右腿已被井壁卡住了。夏禹的時(shí)候，10年有9年水災(zāi)，可是海水并不顯得增多；商湯時(shí)，8年有7年干旱，可是海水也不顯得減少。這才是住在東海里最大快樂??！”1刻舟求劍：比喻人的眼光未必與客觀世界的發(fā)展變化同步，也比喻辦事刻板，拘泥而不知變通。察今》中記述的一則寓言，說有個(gè)楚國人，坐船渡河時(shí)不慎把劍掉入河中，他在船上用刀刻下記號，說：“這是我的劍掉下去的地方，一會(huì)兒到岸的時(shí)候我就在這跳下去找劍。該寓言勸勉為政者要明白世事在變，若不知改革，就無法治國，后指不會(huì)靈活變通之人。出處：《呂氏春秋”春秋時(shí)候，晉國世家趙氏滅掉了范氏。鐘是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美?？墒晴娪执笥种?，怎么也挪不動(dòng)。小偷找來一把大錘子，拼命朝鐘砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。他越聽越害怕，不由自主地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵。于是就放手砸起鐘來，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠(yuǎn)的地方。1驚弓之鳥：被弓箭嚇怕了的鳥不容易安定。出自《》從前，更羸與魏王在高大的臺下，他們抬頭看見一只飛鳥，更羸對魏王說：“我不用箭就能使鳥掉下來?！?過了一會(huì)兒，有一只大雁從東方飛來。魏王驚嘆道：“(箭術(shù))難道真的可以達(dá)到這種地步？”更羸解釋說：“這是一只有傷的鳥！”魏王更納悶了：“先生憑什么知道它呢？”更羸回答說：“它飛得慢，鳴聲又凄厲。”1螳螂捕蟬：指人目光短淺，沒有遠(yuǎn)見，只顧追求眼前的利益。正諫》：“園中有樹，其上有蟬。此三者皆務(wù)欲得其前利，而不顧其后之患也。正諫》：“睹一蟬，方得美蔭而忘其身，螳螂執(zhí)翳(y236?！弊髡邉⑾?，西漢人翻譯：院子中有棵樹，樹上有蟬。故事：吳王要攻打荊地，警告左右大臣說：“誰敢勸阻就處死誰！”一個(gè)年輕侍從官員想要?jiǎng)駞峭鯀s不敢，便每天拿著彈弓、彈丸在后花園轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，露水濕透他的衣鞋，接連三個(gè)早上都像這樣。蟬停留在高高的樹上一邊放聲地叫著一邊吸飲著露水，卻不知道有只螳螂在自己的身后；螳螂彎曲著身體貼在樹上，想撲上去獵取它，但卻不知道有只黃雀在自己身旁；黃雀伸長脖子想要啄食螳螂，卻不知道有個(gè)人舉著彈弓在樹下要射它?！眳峭趼牶螅f：“好?。　彪S后取消了這次軍事行動(dòng)。它既是一個(gè)成語，也是一個(gè)典故，但它更是一則寓言，主要說的是鄭國的人因過于相信“尺度”，造成買不到鞋子的故事。常比喻做事死板，不會(huì)變通的人。故事：有一個(gè)鄭國人想去買鞋子，事先量了自己的腳的尺碼，然后把量好的尺碼放在自己的座位上。（鄭國人）已經(jīng)拿到了鞋子，才說：“我忘了帶尺碼。等到他返回集市的時(shí)候，集市已經(jīng)散了，最終沒有買到鞋子?！?鷸蚌相爭：比喻雙方相持不下，而使第三者從中得利。燕策》。它告訴人們：在各種紛亂復(fù)雜的矛盾斗爭中，如果對立的雙方爭持不下，結(jié)果會(huì)兩敗俱傷，使第三者坐收漁利。鷸說：‘今天不下雨，明天不下雨，就會(huì)干死你。’兩個(gè)不肯互相放棄，結(jié)果一個(gè)漁夫把它們倆一起捉走了。所以我希望大王認(rèn)真考慮出兵之事?！庇谑峭Ｖ钩霰ゴ蜓鄧?。比喻用錯(cuò)誤的方法去消除災(zāi)禍，結(jié)果使災(zāi)禍反而擴(kuò)大。出自《史記故事：戰(zhàn)國時(shí)代，魏國老是受到秦國的侵略。魏國軍隊(duì)的接連敗北，使安釐王坐臥不安，以為割讓土地就可以求得太平當(dāng)時(shí)有個(gè)叫蘇代的，是一貫主張“合縱抗秦”的蘇秦的弟弟，他也極力主張各諸侯國聯(lián)合起來抵抗秦國。這好比抱著柴草去救火，柴草一把一把地投入火中，火怎么能撲滅呢？柴草一天不燒完，火是一天不會(huì)熄滅的。到公元前225年，果然秦軍又向魏國大舉進(jìn)攻，包圍了國都大梁，掘開黃河大堤讓洪水淹沒了大梁城，魏國終于被秦國滅掉了。用作貶義。出自 唐黔之驢》。運(yùn)到后卻沒有什么用處，就把它放置在山腳下。（老虎）漸漸小心地出來接近它，不知道它是什么東西。但是（老虎）來來回回地觀察它，覺得它并沒有什么特殊的本領(lǐng)。（老虎）漸漸地靠近驢子，態(tài)度更加親切而不莊重，碰倚靠撞冒犯它。老虎于是很高興，盤算這件事說：“驢的技藝僅僅只是這樣罷了！”于是跳起來大吼了一聲，咬斷了驢的喉嚨，吃光了它的肉，才離開。如今像這樣的下場，可悲??！2杞人憂天：成語本意指杞國有個(gè)人怕天塌下來，常比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮和擔(dān)心。天瑞》中對其基本內(nèi)容敘述為：杞國有個(gè)人擔(dān)心天塌下來，吃不好飯，睡不著覺，有個(gè)智者從天體構(gòu)成對他進(jìn)行了開導(dǎo)，終釋疑惑。比喻夢幻的事，屬于中性。李公佐《南柯太守傳》淳于棼是唐朝人。在夢里，他看到槐安國的國王派人接他到槐安國去，隨后把自己心愛的公主嫁給了他，并且派他擔(dān)任南柯郡的太守。他五個(gè)兒子都有爵位，兩個(gè)女兒也嫁給王侯，所以，他在槐安國的地位非常高。這一切的不幸，讓淳于棼不想在南柯郡繼續(xù)住下去，就回到京城。一離開槐安國，淳于棼就醒了，才知道原來這是一場夢。而槐樹的最高的樹枝，可能就是他當(dāng)太守的南柯郡。2畫餅充饑：畫個(gè)餅來解除饑餓。特別是用來欺騙別人。更有一點(diǎn)巧合：“望梅止渴”的故事出自曹操，“畫餅充饑”這句話卻出于曹操的孫子曹睿。他有個(gè)最親信的大臣，名叫盧毓(yu)。盧毓傳》記載，有一次曹睿想找一個(gè)適當(dāng)?shù)娜水?dāng)“中書郎”，便請盧毓推薦，并且告訴他，千萬別推薦徒有虛名的人：“選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也！2點(diǎn)石成金：神仙故事中說仙人用手指一點(diǎn)使鐵變成金子，比喻把不好的文字改好。劉向《列仙傳》：“許遜，南昌人。” 一個(gè)人特別貧窮，平時(shí)虔誠地供奉呂祖，呂祖就是呂洞賓，相傳是道教的先祖。片刻間，石頭便化成了金光閃閃的黃金，呂洞賓說：“你想要它嗎？” 那個(gè)人拜了兩次回答道：“不想要。” 那個(gè)人說：“不是這樣的，我想要你的那根手指頭。2塞翁失馬：特指禍福在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化，任何事物都有兩面性。一次，他的馬無緣無故跑到了胡人的住地。那老人卻說：“這未必不會(huì)是一種福氣。人們都前來祝賀他?！彼阖匀说募抑杏泻芏嗪民R，他的兒子愛好騎馬，結(jié)果從馬上掉下來摔斷了腿。那老人說：“這怎么就不是一件好事呢？”過了一年，胡人大舉入侵邊塞，健壯男子都被征兵去作戰(zhàn)。惟有塞翁的兒子因?yàn)橥热车木壒拭庥谡鲬?zhàn)，父子倆一同保全了性