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正文內(nèi)容

張藝謀的電影活著的影評[五篇材料](已改無錯字)

2024-10-15 10 本頁面
  

【正文】 的絕望、無助、無力在黑色幽默里得到轉(zhuǎn)變,變?yōu)橹袊嗽谄D難生存狀態(tài)下的忍受?;钪褪侨淌?。二.關(guān)鍵詞活著 命運 社會 悲憫三.正文1.導演及背景《活著》是張藝謀導演1994年的作品,在前一年,陳凱歌的作品《霸王別姬》在戛納電影節(jié)上嶄露頭角受到一致好評。90年代是第五代導演剛剛興起,也是中國電影最有影響力的時期。張藝謀、陳凱歌、黃建新等一群從北京電影學院畢業(yè)的年輕導演讓中國電影有了新的希望,在世界范圍內(nèi)也贏得滿堂彩。那時候,中國電影人著眼于現(xiàn)實生活,對人性乃至社會關(guān)系大背景做出了嚴峻的拷問,中國最具盛譽的兩位導演,張藝謀、陳凱歌先后拍攝了《黃土地》、《霸王別姬》、《一個都不能少》等。這部片子在國內(nèi)時是禁映的,盡管葛優(yōu)憑此片獲得金獅影帝,在戛納獲法國第47屆戛納電影節(jié)評審獎,但依然無法改變此片的命運。究其原因,是影片鞭韃了新中國在成立后的幾十年中所走的彎路?;叵胫x晉導演的《芙蓉鎮(zhèn)》、陳凱歌導演的《霸王別姬》、張藝謀導演的《活著》無不例外的選擇的那個不堪的社會大背景,反映了在這種特殊的歷史下殘喘的小人物的悲情人生。所以《活著》這部影片更值得我們深入思考和研究。2.視聽語言分析在《活著》這部時代記錄當中,學攝影出身的張藝謀導演雖沒有了他所稔熟大黃大紅的濃彩重墨,那些簡單的清淡素描依舊清新美麗。無論是嘶啞粗獷的皮影戲演出,雪蓋冰封的殘酷戰(zhàn)場,小巷里弄的昏暗燈光,有慶墳頭湛藍的天,鳳霞熱鬧喧囂的婚禮……那些再司空貫見不過的生活場景在他的鏡頭下煥發(fā)出一種超脫于凡塵俗世的美。張藝謀導演在鏡頭的美感和質(zhì)感方面鮮有人可媲美。影片隨著時代的推進而改變不同的場景風格和人物造型,使時代特征鮮明的出現(xiàn),把那些有相同經(jīng)歷的人們瞬時拉到當年的社會背景中去,同時也為影片的發(fā)展起到重要的作用。在音樂方面,影片一開始,風格古樸的音樂主題就作了第一次顯示。這個曲調(diào)相視取材于陜北的地方曲種,簡單游古風,很鮮明地流露出一種淡淡的憂傷,這里又一次體現(xiàn)了作曲趙季平的鄉(xiāng)土情節(jié)和一貫的黃土高原風格。這個音樂隨著情節(jié)的發(fā)展經(jīng)過多次變化,在不同場景出現(xiàn)塑造了一種特殊的情緒。當富貴拜托賭博的困擾,靠著皮影重新振作起來時,葛優(yōu)所唱的秦腔聲音越來越小,主題音樂慢慢的響了起來,此時重復的主題音樂起到了很好的烘托氣氛的作用。鳳霞的孩子饅頭降生了,此時的音樂也相應的作了變化,加快了節(jié)奏的主旋律又一次出現(xiàn),由于速度的變化和邊走,包含了一定的喜悅情緒,讓觀眾感覺到一種家庭特有的溫馨。在片尾結(jié)束的時候,家珍、福貴和饅頭在家里講小雞的故事,主題音樂再次響起,伴隨著僅剩的一家四口,影片以最后的溫情結(jié)束了。從整個影片來看,主題音樂的重復出現(xiàn)無疑對影片的氣氛起到了至關(guān)重要的作用。3.內(nèi)容情節(jié)分析故事發(fā)生在中國二十世紀四十年代至八十年代。40年代的中國才剛剛趕走侵略者,爆發(fā)了內(nèi)戰(zhàn)。是我國一個非?;靵y的時期,而這部電影就是說明中國這三十年的社會問題。這三十年中國發(fā)生了抗戰(zhàn)、內(nèi)戰(zhàn)、大躍進、文化大革命。40年代,主人公徐富貴賭博輸?shù)袅俗鏄I(yè),從地主家的闊少爺淪落為了一個佃戶,氣死了父親,隨后被抓去當壯丁打仗;50年代,富貴一家經(jīng)歷了大躍進,生活艱苦,但是卻在擠牙縫一般的日子中存活了下來,富貴的兒子有慶因意外事故夭折,可謂白發(fā)人送黑發(fā)人,其痛可知;60年代,文化大革命悄然而至,在**中人們的生活生命毫無保障可言,富貴的戰(zhàn)友春生被批斗致死,女兒鳳霞在生孩子時因大出血也慘死了。電影中故事到此便謝幕了,結(jié)尾是富貴夫婦和女婿外孫一起活了下來。之所以說電影的改編減輕了悲傷的情節(jié),是因為原著中,結(jié)尾只剩下富貴一個人活著,帶著一頭他夢寐以求的老牛。他的妻子、女婿、外孫都相繼先他而去。面對這樣的影片,此情此景,怎能不讓人傷感,又怎能不讓人震撼。影片所想表現(xiàn)的不是一部社會編年史,也與民族精神毫無關(guān)系,它只是在訴說我們一個道理:活下去,不管命運賦予你什么,不管你是否可以選擇,都要活下去,并好好活著。而片尾充滿趣味的畫面不僅象征著一代一代生活周而復始的循環(huán),也預示著盡管生活有時候艱辛殘忍,但是只要堅持,希望總會孕育出美好的黎明。電影中的活著,是用死亡來詮釋的,這樣的活著,向我們展現(xiàn)了人的韌性。生老病死,聚散離合,是人生的必經(jīng)之路,走過了,你才能更深刻的體會活著的意義。余華在原著的序中說:生活和幸存只是一枚分幣的兩面,它們之間輕微的分界在于方向不同。茍延殘喘也好,錦衣玉食也好,其實有的時候并不是我們所能抉擇的,與命運抗爭的歷程中,你會看到人的渺小,所謂的成長,也只是學會習慣性的接受??嚯y只是暫時的,生活仍然要繼續(xù),千好萬好,活著最好。4.人物形象分析福貴的人生因為時代的特殊而充滿傳奇,但深層次探究,他的人生只是一種橫貫幾千年的生活方式,經(jīng)過了張藝謀的潤色重新被演繹搬上熒幕。如果社會背景換成歷史上的任意一個時期,甚至變換成任何一個國家,日子還是得這樣過,還是平淡如水,還是有笑有淚因為這就是生活的真相。福貴本人的變化與其說是時代給他的打擊造成,不如說是生活給他的教育,從影片開始嗜賭成性罵家珍滾出賭場的時候,和福貴改掉賭習重振舊業(yè)的時候是生活教育了福貴。不過福貴一家的命運,富貴一雙子女的死亡,都是跟國家當時的政策息息相關(guān)的。先是兒子有慶好幾天沒有睡覺了,卻仍然要被逼迫到學校里面去參加大煉鋼鐵,結(jié)果當有慶睡在墻下的時候,意外地被區(qū)長春生的車撞倒墻壓死。在有慶的墳前,家珍反復地說著:如果不讓有慶去學校,也不會出事了。而大女兒鳳霞的死,是因為文革中醫(yī)院的權(quán)威全部被送進了牛棚,好不容易從牛棚中請來一老醫(yī)生吧,卻因為幾天沒有吃東西了,那醫(yī)生一口氣吃了七個富貴買來的饅頭,繼而又喝了富貴倒的水后暈倒在地,無法對產(chǎn)后大出血的鳳霞進行救治。就那么眼睜睜地看著一張鮮活的臉慢慢變白直至死去。此后每次在墳前,富貴總會抱怨自己:不該給那老醫(yī)生買那么多饅頭,還給他喝水,不然鳳霞也不會就這么沒了。看似夫妻二人都在責怪自己的過失,使得子女意外死去。細細回味,尋其根源,無非就是全民大躍進和文化大革命對知識分子的迫害害死了他的子女。在這整部影片中除了福貴最悲情的人物我認為是鳳霞,她從頭到尾一句話都沒有說過,只能默默忍受承擔這一切,最后還因為產(chǎn)后大出血離開了這個世界。是她的錯么?不是,這能說這是命運,無法改變的命運。年幼見證祖上家業(yè)被父親敗光,父親的覺醒、改頭換面,再次的跟隨媽媽從雖不錦衣玉食但也豐衣足食的姥爺家回到破敗不堪的父親的棲息地。這時候的鳳霞大概還和普通的孩子一樣憧憬著將來慢慢會變美好的生活。也許是福貴的罪過,卻要女兒來承受。鳳霞懂事地以幼小身軀拖著幾乎與之等高的開水瓶。美好的少女時代,被鄰家小孩無情的嘲弄的石子而擊得粉碎,卻什么都說不出來。弟弟為
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