【正文】 壺等）、剪刻工藝（剪紙、皮影等）種類?，F(xiàn)在習(xí)慣上通常將傳統(tǒng)工藝美術(shù)分為雕塑工藝、織繡工藝、編織工藝、金屬工藝、陶瓷工藝和漆器工藝6類。隨現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展起來的現(xiàn)代工藝美術(shù)則一般按產(chǎn)品對(duì)象分為室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)、染織設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、日用工業(yè)品造型設(shè)計(jì)、日用陶瓷設(shè)計(jì)、商業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)和書籍裝飾設(shè)計(jì)等。美學(xué)特征中華民族在其發(fā)展的漫長歲月中，以勤勞和智慧為人類工藝文化歷史創(chuàng)造了境界獨(dú)到、風(fēng)范高雅、魅力永恒的工藝造物樣式。中國工藝美術(shù)浸透著中華民族的文化精神和審美意識(shí),富有鮮明的美學(xué)個(gè)性,主要體現(xiàn)出：①和諧性。中國傳統(tǒng)藝術(shù)思想重視人與物、用與美、文與質(zhì)、形與神、心與手、材與藝等因素相互間的關(guān)系，主張“和”與“宜”。對(duì)“和”、“宜”之理想境界的追求，使中國工藝美術(shù)呈現(xiàn)出高度的和諧性；外觀的物質(zhì)形態(tài)與內(nèi)涵的精神意蘊(yùn)和諧統(tǒng)一，實(shí)用性與審美性的和諧統(tǒng)一，感性的關(guān)系與理性的規(guī)范的和諧統(tǒng)一，材質(zhì)工技與意匠營構(gòu)的和諧統(tǒng)一。②象征性。中國工藝思想歷來重視造物在倫理道德上的感化作用。它強(qiáng)調(diào)物用的感官愉快與審美的情感滿足的聯(lián)系，而且同時(shí)要求這種聯(lián)系符合倫理道德規(guī)范。受制于強(qiáng)烈的倫理意識(shí)，中國傳統(tǒng)工藝造物通常含有特定的寓意，往往借助造型、體量、尺度、色彩或紋飾來象征性地喻示倫理道德觀念。這種象征性的追求常常使宮廷或文人工藝美術(shù)淪為純粹的倫理道德觀念的展示，造成矯飾之態(tài)或物用功效的損害。相比之下，更多以生產(chǎn)者自身的功利意愿為象征內(nèi)涵的民間工藝美術(shù)則顯得剛健樸質(zhì)，充滿活力。③靈動(dòng)性。中國工藝思想主張心物的統(tǒng)一,要求“得心應(yīng)手”，“質(zhì)則人身，文象陰陽”，使主體人的生命性靈在造物上獲得充分的體現(xiàn)。中國傳統(tǒng)工藝造物一直在造型和裝飾上保持著 S形的結(jié)構(gòu)范式。這種結(jié)構(gòu)范式富有生命的韻律和循環(huán)不息的運(yùn)動(dòng)感，使中國工藝造物在規(guī)范嚴(yán)整中又顯變化活躍、疏朗空靈。④天趣性。中國工藝思想重視工藝材料的自然品質(zhì)，主張“理材”、“因材施藝”，要求“相物而賦形，范質(zhì)而施采”。中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)在造型或裝飾上總是尊重材料的規(guī)定性，充分利用或顯露材料的天生麗質(zhì)。這種卓越的意匠使中國工藝造物具有自然天真，恬淡優(yōu)雅的趣味和情致。⑤工巧性。對(duì)工藝加工技術(shù)的講求和重視是中國工藝美術(shù)的一貫傳統(tǒng)。豐富的造物實(shí)踐使工匠注意到工巧所產(chǎn)生的審美效應(yīng)，并有意識(shí)地在兩種不同的趣味指向上追求工巧的審美理想境界：去刻意雕琢之跡的渾然天成之工巧性，和盡情微窮奇絕之雕鏤畫繢的工巧性。第四篇：中國古代工藝美術(shù) 教案課題: 中國古代工藝美術(shù) 課時(shí): 1課時(shí)課型: 手工制作課授課對(duì)象: 高中一年級(jí)下教材分析: 《中國古代工藝美術(shù)》是高中美術(shù)人美版的高中一年級(jí)下冊(cè)的第十三課，中國古代工藝美術(shù)在本書中占著非常重要的位子，工藝美術(shù)作為一個(gè)古老的文明對(duì)于我們了解和研究歷史都是非常有用的，學(xué)好中國古代工藝美術(shù)不僅可以更深刻的了解中國古代文化，還可以增強(qiáng)民族自信心，提升民族自豪感。教學(xué)目標(biāo)：：通過本課的教學(xué)，使學(xué)生對(duì)中國古代工藝美術(shù)的主要類別、發(fā)展概況、突出成就以及重要的工藝品種的基本特征有所了解。: 學(xué)會(huì)欣賞工藝美術(shù)，對(duì)工藝美術(shù)有所了解、認(rèn)識(shí)，達(dá)到開闊眼界，增長知識(shí)的目的。：通過本課的教學(xué)，使學(xué)生領(lǐng)會(huì)陶瓷、青銅、玉器、漆器等工藝品種獨(dú)特的審美意蘊(yùn)及其中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)在聯(lián)系，認(rèn)識(shí)到中國古代工藝美術(shù)成就卓著，在中國人的物質(zhì)文化生活中發(fā)揮了不可低估的作用，也對(duì)豐富世界人民的物質(zhì)文化生活做出了重要貢獻(xiàn)。最終達(dá)到加深學(xué)生對(duì)中國古代工藝美術(shù)的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和自豪感，陶冶情操，提高藝術(shù)素養(yǎng)和對(duì)工藝美術(shù)的審美感知能力。教學(xué)重點(diǎn)：對(duì)國古代工藝美術(shù)中具有突出成就的陶瓷工藝的發(fā)展概況、基本特點(diǎn)及時(shí)代風(fēng)格進(jìn)行深入的理解、概括。教學(xué)難點(diǎn)：結(jié)合時(shí)代背景及文化內(nèi)涵對(duì)各類工藝品進(jìn)行欣賞、體會(huì)中國古代工藝美術(shù)與我國文化的密切聯(lián)系。教學(xué)方法：教法：講述法學(xué)法：欣賞法教具準(zhǔn)備:多媒體、PPT、教材、圖片等。學(xué)具準(zhǔn)備：教材、筆記本、筆，有關(guān)古代工藝美術(shù)資料。教學(xué)過程：一：組織教學(xué)：（2分鐘）以起立的形式上下課，并根據(jù)監(jiān)控課堂情況進(jìn)行調(diào)整。二：引入新課：（3分鐘）同學(xué)們坐好，下面我們來回憶一下上節(jié)課的內(nèi)容，有誰知道什么是工藝美術(shù)？??工藝美術(shù)的定義：工藝美術(shù)分為實(shí)用工藝美術(shù)和觀賞工藝美術(shù)兩大類。實(shí)用的工藝美術(shù)是其主流。實(shí)用美術(shù)，分傳統(tǒng)工藝美術(shù)（特種工藝、民間工藝、文物修復(fù)、標(biāo)本制作等）與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)（視覺傳達(dá)、環(huán)境藝術(shù)、數(shù)碼藝術(shù)、工業(yè)設(shè)計(jì)、服飾設(shè)計(jì)等）兩大類。那么有誰知道中國古代傳統(tǒng)工藝美術(shù)的有那些呢？有誰能主動(dòng)的站起來說一下？三：講授新課：（22分鐘）中古古代的工藝美術(shù)種類繁多，本課僅選擇其中的陶瓷、玉器、青銅器、漆器進(jìn)行介紹。（一）陶瓷工藝插入問題（有人知道“china”是什么意思？）在古代，外國人稱中國為瓷器之國，直到現(xiàn)在，英語中的china一詞的另一個(gè)含義就是瓷器可見之國瓷器的巨大影響。但是瓷器是在制陶工藝上發(fā)明的，要想了解瓷器，首先就要從陶器談起。我國在距今約一萬年前就已發(fā)明了陶器。在我國發(fā)現(xiàn)的7000多處新文化遺址中，出土了大量的陶器，它包括存儲(chǔ)器、炊器、食器和汲水器等。從陶瓷的造型和裝飾來看，最突出的就是“彩陶”，這些豐富多彩的彩陶，充分體現(xiàn)了實(shí)用與美觀的完美統(tǒng)一。比彩陶稍晚的就是黑陶，它把中國新時(shí)期時(shí)代的淘氣工藝推向了頂峰。在制陶的基礎(chǔ)上，我們的祖先發(fā)明了瓷器。據(jù)考古材料證實(shí)，我國在商代就已經(jīng)出現(xiàn)了瓷器，考古學(xué)上稱為“原始瓷器”。到東漢時(shí)期出現(xiàn)了成熟的瓷器，直到清代中期，在這近兩千年的歷史中，中國瓷器一直不斷發(fā)展。在隋唐開始，中國瓷器就流傳到外國，歷代都作為重要的商品行銷世界。對(duì)瓷器工藝的欣賞，離不開工藝美術(shù)的審美特點(diǎn)，即從造型、裝飾、色彩、材質(zhì)、工藝等方面去分析欣賞。，魏晉南北朝時(shí)期青瓷已有很大的發(fā)展?，F(xiàn)存南朝覆蓮小罐（特點(diǎn)：體積小，造型簡樸優(yōu)美，蓋面及器身均浮雕有覆蓮花瓣，蓋有荷葉梗鈕，具有明顯的時(shí)代特征。通體施青釉，泛黃，開細(xì)片紋，釉色晶瑩明澈。，出現(xiàn)了白瓷，現(xiàn)存的隋代白瓷龍柄雙腹瓶就是最有代表性的作品。（特點(diǎn)：造型奇特，胎質(zhì)潔白，釉面光滑，胎釉已經(jīng)完全看不到白中閃黃或白中泛青的痕跡，可見其中工藝之精細(xì)）唐代的越窯青瓷最為著名。唐代越窯瓷器胎質(zhì)細(xì)膩，釉層均勻，渾厚滋潤，有“如冰似玉”之譽(yù)。現(xiàn)存的青釉鳳首壺便是唐初的精品。整個(gè)壺型的造型與裝飾華貴而又莊重，有色美麗。3..宋代是我國瓷器工藝的高峰時(shí)期，瓷器生產(chǎn)呈現(xiàn)百花爭艷的繁榮局面，南北各地都涌現(xiàn)出許多生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)瓷器的名窯，這些名窯對(duì)中國制瓷工藝最大的貢獻(xiàn)是為陶瓷美學(xué)開辟了一個(gè)新的境界。地處河南的鈞窯，采用了以銅粉為呈色劑的釉料，燒成了著名的紫紅色釉瓷器。由于它掌握了窯變的規(guī)律，所燒出的瓷器釉色千變?nèi)f化，其色調(diào)之美，非言辭所能表達(dá)，歷代都視為珍品。其中的海棠紅、玫瑰紫，燦如晚霞，變化如行云流水，如現(xiàn)存的鈞窯磁盤。地處浙江省的龍泉窯生產(chǎn)的青瓷器，其翠綠晶潤的梅子青是青瓷釉色之美的極致，如現(xiàn)存的龍泉窯青瓷香爐。地處浙江省的哥窯的青瓷器，瓷身斷紋，以此作為釉面裝飾。地處福建省的建窯以燒黑瓷著名，宋代的師傅們燒出了像兔毫般的結(jié)晶釉。、明兩代，中國瓷器又有了重大突破。一是元代的青花瓷器，至明代永樂、成化年間達(dá)到高峰。??現(xiàn)存的元代青花鴛鴦蓮紋盤突出體現(xiàn)了青花瓷的這種藝術(shù)特色。其次，元代景德鎮(zhèn)窯還發(fā)明了釉里紅瓷器。??現(xiàn)存元代釉里紅鏤塑蓋罐是傳世釉里紅瓷器的精品??。在釉里紅的基礎(chǔ)上元代燒成了斗彩和五彩等瓷器。斗彩瓷開創(chuàng)了釉下青花和釉上多種色彩相結(jié)合的新工藝。五彩含多種彩色之意。明代嘉靖、萬歷年間的五彩瓷最有特色，如現(xiàn)存的萬歷五彩鏤空云鳳紋瓶??，特別是康熙、雍正、乾三代瓷器工藝達(dá)到了頂峰。除青花瓷的燒制工藝提高，色澤更加鮮艷、層次更加分明、五彩瓷的色彩更加豐富外，還創(chuàng)造了比五彩瓷更嬌艷、層次更豐富、以淡雅柔麗名重的粉彩瓷器。（二）、玉器工藝裝飾品、祭器、陳設(shè)品等通稱為玉器。根據(jù)現(xiàn)有資料證明，中國最早的玉器出現(xiàn)于距今7000年的新石器時(shí)代，大家知道，我們的祖先那時(shí)就是以石頭作為生活、生產(chǎn)工具的材料，其中比較美麗的、有光澤、有色彩花紋的石頭，就被用來作為裝飾品，后來人們知道了打磨、穿孔、鏤雕等加工手段。到了新石器時(shí)代后期，玉就從石頭中分離出來成為工藝品中國古人對(duì)玉的解釋除了物質(zhì)的特性——質(zhì)地溫潤縝密、光澤柔和外，還賦予它以“德”的含義。商周時(shí)代，作為玉器，有用于祭祀（si）和禮儀的“禮玉”，有用于服裝佩飾的“佩玉”，以“佩玉為尚”，這是中國封建社會(huì)的文人對(duì)玉的特征和內(nèi)涵的典型概括?，F(xiàn)存的《玉鳳》是商代的佳品。中國古代制造玉器的工藝，先秦時(shí)期稱琢玉，宋代稱碾（nian）玉，今稱碾琢。玉器的造型和紋飾均是靠碾琢而成。（三）、青銅器工藝說道青銅器，可能大家首先想到的是青銅禮器，不錯(cuò)，商代尊重鬼神，崇拜祖先。青銅器鑄造于夏代，興盛于商、周，到秦、漢時(shí)期逐漸落寞。青銅器包括炊器、食器、酒器、水器、樂器、車馬