【正文】 突出連綿不斷、遮天蔽日的特點(diǎn)；寫水，則描繪不同季節(jié)的不同景象。找出文中寫景的句子，體會(huì)它們的語(yǔ)言特點(diǎn)。答：春冬之景：“春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味?！鼻锞埃骸懊恐辆Τ跛?，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。”作者寫景，采用的是大筆點(diǎn)染的手法，春冬之景，著“素”、“綠”、“清”、“影”數(shù)字，寫秋季的景色，著“寒”、“素”、“凄”、“哀”數(shù)字，便將景物的神韻生動(dòng)地表現(xiàn)了出來。閱讀下面這首詩(shī)，你能說出它和本文之間的某些聯(lián)系嗎？《早發(fā)白帝城（李白）》朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬(wàn)重山。答：文章的第二段與這首詩(shī)的一、二、四句相印證，都表現(xiàn)了夏天三峽水流速度極快；文章第四段與詩(shī)的第三句相對(duì)應(yīng)，都是寫連續(xù)不斷的猿啼；文章第一段則和詩(shī)中的“萬(wàn)重山”相應(yīng)。請(qǐng)用一句話概括作者筆下三峽景色的特色。答：雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗。文中第4段寫出了三峽秋景怎樣的特點(diǎn)？其中重點(diǎn)寫了什么事物？為什么重點(diǎn)寫它？ 答：寫出了三峽秋景凄清肅殺而又奇異的特點(diǎn)。重點(diǎn)寫了猿鳴。因?yàn)樵车镍Q聲凄異，它渲染了三峽秋天的蕭瑟?dú)夥?。作者是如何從不同的季?jié)景象來描寫江水的特點(diǎn)的？答：夏天，寫了因水大而形成的險(xiǎn)阻和江流的迅急，突出江水兇險(xiǎn)和疾速的特點(diǎn)；春冬之時(shí)，水退潭清，白色的急流回映著清光，綠色的水潭倒映著景物的影子，突出了三峽春冬景色的清麗的奇秀；秋季的景色清冷寂靜，水枯氣寒冷，已無(wú)江水喧騰，而是以高猿哀鳴襯托深秋的凄清，渲染了秋天的蕭瑟?dú)夥铡Ｈ龒{適合修建水力發(fā)電站，也可以從本文找到兩個(gè)理由。請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概括，并寫出文中印證理由的原句。答：理由1：水流急（或速度快/水勢(shì)迅猛/水流湍急等）原句：朝發(fā)白帝，暮到江陵（或：雖乘奔御風(fēng)不以疾也。）理由2：落差大。原句：懸泉瀑布，飛漱其間。古詩(shī)文中描寫三峽的名句還有哪些？ ①即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)?！鸥?②朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還?！畎?③夜夜清溪向三峽，思君不見下渝州?！畎孜恼陆Y(jié)尾引用了漁者的歌詞，有什么作用？答：進(jìn)一步突出了三峽山高水長(zhǎng)的特點(diǎn)。同時(shí)渲染了三峽秋季肅殺、凄涼氣氛。1文章為何先寫夏而后寫春冬、秋，春冬為何放在一起寫？答：作為三峽景色中最具有特色的是“山和水”，而其中最具魅力的三峽夏天迅猛兇險(xiǎn)的江水，所以先寫夏天景色，后寫春冬的明麗多姿，最后寫秋天的悲涼之景。這也符合讀者情感認(rèn)知的順序?？梢妼懢绊樞虻倪x擇，是根據(jù)內(nèi)容和讀者認(rèn)識(shí)而定的。27短文兩篇《答謝中書書》理解性默寫①統(tǒng)領(lǐng)全文的句子：山川之美，古來共談。②主旨句：實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。③視聽結(jié)合，由靜入動(dòng)，充滿生機(jī)的句子是：曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。④色彩搭配，表現(xiàn)四季之美的句子是：兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。分析本文美在何處。⑴意境美。①山水相映之美②色彩配合之美③晨昏變化之美④動(dòng)靜相襯之美（此點(diǎn)也是山川之美美在何處的答案）⑵結(jié)構(gòu)美：以“山川之美，古來共談。”總領(lǐng)全文，以點(diǎn)明全文中心，中間部分?jǐn)懮酱ㄖ?，最后總括全文首尾呼?yīng)，寫景部分，仰視再俯瞰，復(fù)平視，最后又分“夕”“曉”寫。次序井然。⑶語(yǔ)言美。多用四字句，修飾詞生動(dòng)。：(1)“猿鳥亂鳴”中“亂”字分析：它寫出鳴的狀態(tài)，寫出晨昏的熱烈歡躍的氣氛。(2)“沉鱗競(jìng)躍”“競(jìng)”的分析：它寫出“躍”的狀態(tài)，靜中有動(dòng)，寫出熱鬧的氣氛。？答：表達(dá)作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感?！队洺刑焖乱褂巍防斫庑阅瑢憿傥闹忻鑼懺鹿饷谰暗木渥邮牵和ハ氯绶e水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。②表達(dá)作者復(fù)雜微妙情感的句子是：何夜無(wú)月，何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人耳？文章層次分析。（一）（13句）月色入戶，欣然起行，庭院漫步。（敘述）（二）（4句）觀月賞景。（描寫）（三）最后3句）月夜問天，自喻閑人。（議論）“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”這一句寫出月光的什么特點(diǎn)?點(diǎn)染一個(gè)什么樣美妙的境界？答：用比喻手法，寫出月光的澄澈透明，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈,疏影搖曳,亦真亦幻的美妙境界。“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”這一句寫法妙在何處？答：直接描寫與間接描寫相結(jié)合，通過比喻描寫了月光的澄澈透明，又通過寫竹柏的影子，間接寫出月光的明亮。“何夜無(wú)月，何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人耳”表達(dá)作者哪些微妙的感情？答：貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑，種種微妙的感情盡在其中。如何理解“閑人”一詞？答：指有閑情雅趣的人，也表達(dá)出他郁郁不得志的悲涼心境。指出表現(xiàn)蘇軾與張懷民友情的句子，并略加分析。（1）遂至承天寺。可見：唯張懷民可以同樂。（2）懷民亦未寢可見。他們心境相同，欣賞趣味相同。（3）相與步于中庭?？梢姡核麄冴P(guān)系密切。(4)但少閑人如吾令人者耳?？梢姡核麄冎就篮?，志趣相投，命運(yùn)相同。此文為作者遭貶謫之后所作，作者的心情應(yīng)是抑郁的，可他描寫了月景，還自詡為“閑人”，你如何看待？ 答：作者苦中為樂，用娛情于景來排遣抑郁，這種做法值得稱贊，因?yàn)槿瞬徽撚龅绞裁蠢щy，多么抑郁，都應(yīng)學(xué)會(huì)苦中作樂，找到生活的希望和樂趣，盡可能給自己一個(gè)快樂的心情，因?yàn)榧词雇纯嘁彩怯谑聼o(wú)補(bǔ)。《觀潮》水軍演戲的精彩場(chǎng)面①寫參演戰(zhàn)船之多的句子：艨艟數(shù)百分列兩岸； ②寫陣勢(shì)變化多端的句子：盡奔騰分合五陣之勢(shì)； ③寫水兵在船上演練技藝之嫻熟的句子：如履平地； ④寫雙方習(xí)戰(zhàn)之激烈的句子：黃煙四起，人物略不相睹； ⑤寫聲勢(shì)之大的句子：水爆轟震，聲如崩山。第一段寫海潮的雄偉壯觀，是從哪幾方面進(jìn)行正面描繪的？請(qǐng)各舉一個(gè)相應(yīng)的例子。答：形：僅如銀線；色：玉城雪嶺；聲：大聲如雷霆；勢(shì)：際天而來作者引用楊誠(chéng)齋的詩(shī)句有什么作用？答：這兩句詩(shī)從側(cè)面對(duì)潮水的形象做了補(bǔ)充，同時(shí)也與段首“天下之偉觀”照應(yīng)，以此加強(qiáng)了讀者對(duì)海潮之雄偉壯觀的強(qiáng)烈印象，并為下文作鋪墊?！逗耐た囱纷髡咚鑼懙奈骱┚?，透露出了怎樣的精神？在文字上有什么特色？ 答：透露出了悠遠(yuǎn)脫俗的精神。其文字簡(jiǎn)練自然，不事雕琢。文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，這種寫作手法就是白描。體味本文所用的白描手法 答：文中的白描能夠抓住景物的突出特征，頗有韻味。一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，高度抽象、概括，宛如中國(guó)畫中的寫意山水，寥寥幾筆，傳達(dá)出景物的形與神。文中具體描寫雪景的句子是哪些？答：霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白；湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。“天與云、與山、與水”連用三個(gè)“與”字寫出了什么景象？ 答：顯示了天空、云層、山巒湖水混濛一片，舉目皆白的景象。文中在敘寫湖心亭奇遇時(shí)運(yùn)用了哪些描寫方法？表達(dá)了作者什么思想感情？答：運(yùn)用了神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫，表現(xiàn)了作者的喜悅之情，特別是“強(qiáng)飲”表現(xiàn)了作者的豪邁之情。寫此文時(shí),清朝已建立二三十年,但作者仍采用明朝年號(hào),你能說出其中有何深意嗎? 答：懷念故國(guó)的深情。結(jié)尾引用舟子的話，有何用意？答：引用舟子的話包含對(duì)“癡”字的欣賞，同時(shí)以天涯遇知音的愉悅化解了心中的淡淡愁情?！蔼?dú)往湖心亭看雪”的“獨(dú)”字有什么表達(dá)作用？答：映襯出環(huán)境的幽靜、空曠，也暗示作者的“癡”，為下文埋下伏筆?！按笱┤?，湖中人鳥聲俱絕”一句寫出了什么意境？此句在全文結(jié)構(gòu)上有何作用？ 答：寫出了路無(wú)行人，天無(wú)飛鳥，天寒地凍，萬(wàn)籟俱寂的意境。此句為下文“獨(dú)往湖心亭看雪”作鋪墊。第一段“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心欒一點(diǎn)與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”采用何種手法描繪一個(gè)清新淡雅意境的藝術(shù)畫面？請(qǐng)簡(jiǎn)析這一意境。答：采用白描手法，寥寥幾筆，繪出人與自然共同構(gòu)成的畫面，畫面透露出了悠遠(yuǎn)脫俗的精神，而這正是一作者的人格品質(zhì)的體現(xiàn)。這一境體現(xiàn)了人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。1舟子說作者“癡”，那么，你對(duì)這個(gè)“癡”字作何理解？答：作者醉心于自然美景，癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致，他有一般“俗人”所不能理解的清高超俗的情懷，這個(gè)“癡”字，對(duì)于舟子來說，體現(xiàn)了俗人之見，對(duì)于作者來說，是一種贊賞。1“獨(dú)往湖心亭看雪”的“獨(dú)”字表現(xiàn)了作者怎樣的一種生活情操？是否與舟中人兩三粒“相矛盾？答：“獨(dú)”字充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷與不隨流俗的生活方式。不矛盾。作者有意為之，在作者看來，蕓蕓眾生不同為伍，比如舟子，雖然存在卻猶如不存在，反映出他文人雅士式的孤傲。第五篇：課內(nèi)文言文八、初中文言文活用詞語(yǔ)如摘錄雖乘奔御風(fēng)不以疾也(奔：動(dòng)詞作名詞，飛奔的馬，即快馬)《三峽》夏蚊成雷(雷：名詞作動(dòng)詞，指像雷響)《閑情記趣》神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十(名詞作動(dòng)詞，抽打)《閑情記趣》蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然(騎：動(dòng)詞作名詞，指騎馬的人。這里指騎馬的偵察兵)《使至塞上》造飲輒盡，期在必醉(盡：形容詞作動(dòng)詞，指盡興)《五柳先生傳》公輸盤曰：“吾義固不殺人?！?義：名詞作動(dòng)詞，意為堅(jiān)持合宜的道德、情理。)《公輸》卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪矣。(怪：形容詞作動(dòng)詞，意為以……為怪)《陳涉世家》將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，……功宜為王。(功：名詞作動(dòng)詞，意為論功勞)《陳涉世家》策之不以其道(策：名詞作動(dòng)詞，用鞭打)《馬說》散入珠簾濕羅幕(濕：形容詞動(dòng)用，滲濕或沾濕。)《白雪歌送武斷官歸京》1望西山，始指異之(異：形容詞動(dòng)用，認(rèn)為……奇異)《始得西山宴游記》1攀援而登，箕踞而遨(箕：名詞作狀語(yǔ)，像簸箕一樣)《始得西山宴游記》1縈青繚白，外與天際(青：形容詞作名詞，青山)《始得西山宴游記》1有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也(翼：名詞作狀語(yǔ)，像翅膀一樣《醉翁亭記》1名之者誰(shuí)，太守自謂也(名：名詞動(dòng)用，命名，給……取名)《醉翁亭記》1飲少輒醉……故自號(hào)曰醉翁也(號(hào)：名詞動(dòng)用，取別號(hào))《醉翁亭記》1釀泉為酒，泉香而酒洌(釀：名詞動(dòng)用，用釀泉水)《醉翁亭記》1雜然而前陳者，太守宴也(宴：名詞動(dòng)用，宴請(qǐng)賓客)《醉翁亭記》1域民不以封疆之界(域：名詞動(dòng)用，限制)《得道多助，失道寡助》故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為(苦、勞、餓、空乏、拂亂：使動(dòng)用法，使……苦、勞、餓、空乏、拂亂)《生于憂患，死于安樂》2相隨餉田去，丁壯在南岡(餉：名詞動(dòng)用，送食物)《觀刈麥》2宜枉駕顧之(駕：動(dòng)詞作名詞，指車、馬)《隆中對(duì)》2于是與亮情好日密(日：名詞作狀語(yǔ)，一天天。)《隆中對(duì)》2一鼓作氣，再而衰，三而竭。(鼓：名詞作動(dòng)詞，擊鼓)《曹劌論戰(zhàn)》2太尉以才略冠天下。(冠：名詞作動(dòng)詞，為第一)《上樞密韓太尉書》2太尉茍以為可教而辱教之，又幸矣。(辱：意動(dòng)用法，“以……為辱)《上樞密韓太尉書》2且人之學(xué)也，不志其大，雖多何為?(志：名詞作動(dòng)詞，立志)《上樞密韓太尉書》九、初中文言文一詞多義詞語(yǔ)總匯安(1)安求其能千里也(怎么)(2)衣食所安(養(yǎng))卑(1)非天質(zhì)之卑(低下)(2)先帝不以臣卑鄙(身份低微)備(1)前人之述備矣。(周全、詳盡)(2)一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備(具備)比(1)其兩膝相比者(靠近，挨著)(2)比至陳，車六七百乘，騎千余(等到)鄙(1)肉食者鄙(鄙陋、目光短淺)(2)先帝不以臣卑鄙(出身鄙野)兵(1)今南方已定，兵甲已足(武器)(2)上使外將兵(軍隊(duì))薄(1)不宜妄自菲薄(輕視)(2)薄暮冥冥(迫近)策(1)策之不以其道(驅(qū)使)(2)執(zhí)策而臨之(鞭子，馬鞭)(3)策勛十二傳(記錄)誠(chéng)(1)此誠(chéng)危急存亡之秋也(實(shí)在，的確)(2)帝感其誠(chéng)(誠(chéng)心)(3)今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕(果真)稱(1)稱其氣之小大(相稱，適合)(2)不以千里稱也(著稱)(3)流輩皆稱其賢(稱贊)辭(1)蒙辭以軍中多務(wù)(推辭)(2)未嘗稍降辭色(語(yǔ)言)馳(1)愿馳千里足(騎)(2)公將馳之(驅(qū)車(追趕)到)(4)計(jì)將安出(產(chǎn)生)著)道(1)會(huì)天大雨，道不通(道路)(2)策之不以其道(方法)(3)伐無(wú)道，誅暴秦(正道，封建社會(huì)認(rèn)為好 的政治局面)(4)得道者多助(仁政)(5)不足為外人道也(說，告訴)得(1)既出得其船(尋到，找到)(2)山水之樂，得之心而寓之酒也(領(lǐng)會(huì)，體 會(huì))(3)所識(shí)窮乏者得我與(同“德”，這里是“感 激”的意思)(4)林盡水源，便得一山(看到)(5)故不為茍得也(茍且取得，這里是“茍且偷生”的意思)(6)二者不能得兼(能夠)(7)余因得遍觀群書(得以，能夠)度(1)不教胡馬度陰山(度過)(2)度已失期(揣測(cè)，估計(jì))端(1)東坡右手執(zhí)卷端正(端頭)(2)不能指其一端(項(xiàng)目)(3)其人視端容寂，若聽茶聲然(端正)等(1)且欲與常馬等不可得(同樣)(2)公等遇雨(諸位，表多數(shù))方(1)方七百里(見方)(2)方以長(zhǎng)(長(zhǎng)方形)(3)方羲之之不可強(qiáng)以仕(當(dāng)……時(shí)候)發(fā)(1)野芳發(fā)而幽香(開)(2)一時(shí)齊發(fā)(發(fā)出)(3)舜發(fā)于畎畝之中(發(fā)跡)(4)發(fā)閭左謫(征發(fā))(5)四夷之所憚以不敢發(fā)(發(fā)動(dòng))霏(1)日出而林霏開(霧氣)(2)若夫淫雨霏霏(雨雪盛大的樣子)奉(1)為妻妾之奉(通“俸”侍奉)(2)奉命于危難之間(接受、奉行)(3)不知口體之奉不若人也(供養(yǎng))賦(1)為陳同甫賦壯詞以寄之(寫)(2)刻唐賢今人詩(shī)賦于其上(文章)顧(1)顧野有麥場(chǎng)(看)(2)三顧臣于草廬之中(探望，拜訪)(3)顧不如蜀鄙之僧哉?(難道)故(1)公問其故(原因，原故)(2)桓侯故使人問之(特意)(3)故余雖愚(所以)(4)溫故而知新(舊的知