瓦爾登湖讀后感精品(已改無錯字)
2024-10-03 14 本頁面
【正文】 所以做不成梭羅，就做梭羅的鄰人吧。一樣可以住在瓦爾登湖湖畔，涉水捕魚，扛槍打獵，偶爾到集市上貿(mào)易，換點生存必需的食鹽。當(dāng)梭羅需要一個塵世的觀察對象，我將同他交談，陪他一起思考生活方式的優(yōu)與劣，盡管我鄙淺的思想會讓他不贊同地皺起眉。過段時間我就會偷偷給經(jīng)常釣魚的哲學(xué)家送點獸肉和青菜，以保證他的營養(yǎng)均衡。而當(dāng)梭羅拒絕愛、拒絕金錢、拒絕名譽，唯獨與他的真理為伴時，我將悄悄離去，穿上節(jié)日的新衣混進(jìn)狂歡的人群里分享他們樸實的歡樂，我將吃肉飲酒以滿足口腹的欲望，但并不是每天。就像司湯達(dá)所說：我從地獄來，到天堂去，正路過人間?！耸篱g哪能有那么多梭羅呢——人世間確實不能有那么多梭羅。天才與哲人向來可遇不可求，這個世界同樣需要不那么出塵的勞作者。那么，做不成梭羅，就做梭羅的鄰人吧。無法承擔(dān)那樣的生活，也要對那樣的生活保有敬意；不能擺脫世俗的快樂，但不要成為豬欄里的待宰者。在瓦爾登湖畔，讓我們遇見梭羅。第四篇：瓦爾登湖讀后感讀《瓦爾登湖》有感上海市民辦明珠中學(xué) 林江彩2016年的暑假，天氣格外的炎熱，即使在北方的老家持續(xù)高溫的天數(shù)也達(dá)到了歷史之最。大街上的每個人都是那么焦慮、煩躁，擔(dān)心太陽隨時會把他們烤化了一般。在這個煩躁、炎熱的暑假，我觸手翻到了《瓦爾登湖》這本巨著，它猶如一股清泉清涼了我的心田，滋潤了我的心扉，讓我在這紛繁的塵世中獲取了片刻的寧靜，享受到了大自然的甜適。《瓦爾登湖》是美國作家梭羅的傳世之作，寫于19世紀(jì)40年代，這時美國的工業(yè)革命方興未艾，整個社會都進(jìn)入了追求物質(zhì)的極度狂躁的情緒之中，畢業(yè)于哈佛的梭羅特立獨行，沒有去隨波逐流而是隱居于瓦爾登湖去探尋人生的真諦。此書主要記述了他在瓦爾登湖獨居時的所做所思所想。瓦爾登湖位于康科德鎮(zhèn)南邊大約一英里處，雖然工業(yè)革命的產(chǎn)物之一費奇堡鐵路緊貼著湖邊經(jīng)過，但是由于人跡罕至，依然是個非常安靜的地方。梭羅在這里度過了他人生中非常重要的兩年，在這里他過的是最為原始，最為純潔，最為樸素的生活，遠(yuǎn)離人世的紛擾，每天與百鳥為伴，與自然為鄰。他是一位優(yōu)秀的建筑師，靠著借到的一把斧頭建起了自己簡陋的小木屋；他是出色的農(nóng)夫，通過種植土豆、豌豆等滿足了自己一年四季的食物需求。在這里沒有豪華的居室，沒有髫餮大餐，但他并不覺得生活是清苦的，反而享受到了其他人沒有體會過的富足與寧靜。在這里他可以進(jìn)行更嚴(yán)肅的閱讀，與希臘羅馬的先哲們對話；在這里他可以靜心地聆聽大自然的聲音；可以欣賞湖光山色；可以思考人生哲學(xué)。在這里他成了世上最富有的人。他的這段隱居生活帶給我很大的觸動，猶如岸邊的燈塔指明了我人生前進(jìn)的航向。當(dāng)前的中國社會和150年前梭羅隱居瓦爾登湖時的社會狀態(tài)異曲同工，同處于一個社會大變革時期，當(dāng)前的社會變得異常地浮躁，太多的人過度地追求物質(zhì)和物質(zhì)享受，永無止境，沒有幾個人能靜下來心來好好地品味生活或是踏踏實實的進(jìn)行科學(xué)研究。整個社會就像暴發(fā)戶一樣缺少了她應(yīng)該有的深度，我也深陷其中不能自拔。浮華的世界讓我的內(nèi)心不在平靜，太多的達(dá)不到的物欲追求讓我痛苦不堪，曾一度感覺自己好像走進(jìn)了人生的死胡同。讀罷此書，我的心靈得到了解放，終于找到了靈魂歸處。在書中，梭羅指出：“絕大多數(shù)奢侈品，以及許多所謂的生活的舒適，非但多余的，而且還會妨礙人類的提升。說到奢侈和舒適，最聰明的人往往過著比窮人還要簡單和樸素的生活。無論在中國、印度、波斯還是希臘，古代的哲學(xué)家都是身外財物比誰都少、內(nèi)心財富比誰都多的人?！笔堑?，身外財富追求的越多，越證明我們的內(nèi)心財富越少。內(nèi)心豐富的人很少去追逐外面的繁華，他們內(nèi)心的富有已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了外面的花花世界。錢鐘書等一代大家之所以蜚聲海內(nèi)外正是因為他們較多的
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