明清之際儒學思想的發(fā)展主要特點是批判君主專制(已改無錯字)
2023-02-11 17:28:38 本頁面
【正文】 16301704年 ) 四川達縣人。明末清初著名進步思想家。清順治十四年中舉，任山西長治知縣，與上司意見不合，上任10月即被革職。以后流離數(shù)省，生活極為清苦，晚年流寓江南賣文糊口。他對封建統(tǒng)治極為不滿，反對封建君主專制，用３０年時間寫成《潛書》。 材料 “殺一人而取其匹布斗粟，猶謂之賊；殺天下之人而盡有其布粟之富，而反不謂之賊乎？” “自秦以來，屠殺二千余年，不可究止，嗟乎，何帝王盜賊之毒至于如此其極哉！ —— 唐甑《潛書》 請指出唐甑思想的最大特點及其主要觀點。 唐甑思想的最大特點是對專制君主的大膽批判。 認為“自秦以來，帝王皆賊也?！? 如何評價唐甄的思想？ 一方面，唐甄的大膽言論，不僅在當時起到了振聾發(fā)聵的作用，對后世也產(chǎn)生了深遠的影響。 另一方面，唐甄對專制主義君權和官吏腐敗行為的批判，著眼于對黑暗現(xiàn)實的憤怒，沒有上升到制度批判的層次。在他的思想深處，仍寄希望于賢明君主。他提出的為君之道與治國之道，仍然沒有跳出儒家修身，齊家，治國，平天下的理論。 材料 “治天下者惟君；亂天下者惟君?！? …… “ 天下 之主在 君 ，君之主在 心 ?！? —— 唐甑《潛書》 黃宗羲、顧炎武和王夫之的進步思想主張 影響： 高度強化的專制中央集權制度的壓制使早期民主思想未能形成完整的體系。 為何中國明末清初的批判思想沒有形成像西歐啟蒙運動波瀾壯闊的景象？ 主張： 政治上： 反對君主專制獨裁，提倡“人民為主”； 經(jīng)濟上： 重視手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展，強調(diào)經(jīng)世致用； 思想上： 批判繼承傳統(tǒng)儒學，構筑具有時代特色的新思想體系。 他們繼承了晚明進步的思想傳統(tǒng)，反對民族壓迫和封建專制主義，重視手工業(yè)、商業(yè)，批判繼承傳統(tǒng)儒學，構筑具有時代特色的新思想體系，這些主張在一定意義上反映了資本主義萌芽時代的要求，具有解放思想的歷史進步性。 經(jīng)濟上： 明清之際的資本主義萌芽較為脆弱，因此早期民主思想的產(chǎn)生、發(fā)展缺乏強有力的物質(zhì)基礎。 政治上： 思想上： 中國傳統(tǒng)文化
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