論沈從文筆下湘西的風(fēng)土人情?？飘厴I(yè)論文正稿(已改無(wú)錯(cuò)字)
2022-07-26 21:28:43 本頁(yè)面
【正文】 沈從文筆下的“人性”具有深刻的內(nèi)在寓意和獨(dú)特的思想光輝，他曾在《從文小說(shuō)習(xí)作選代序》中說(shuō)：“這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實(shí)，勻稱，形體雖小而不纖巧，是我的理想的建筑。這廟里供奉的是‘人性’在沈從文的作品中，湘人總是美好的多于惡劣的。湘人結(jié)合了人性美和人情美，他們的靈魂是超越愛(ài)憎和欲望的存在，在沈從文的心中湘人的生命形式，早已像大自然一樣超脫，他們?nèi)缣一ㄔ从浿械那厝恕皢?wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏、晉。”在茶峒鎮(zhèn)慈愛(ài)善良的翠翠爺爺，可愛(ài)純潔的翠翠，青春洋溢的水手們，還有美男子龍朱。（一）、老一輩湘西人的人性的內(nèi)涵生活在湘西的祖祖輩輩，固守著民族的傳統(tǒng)，以自己的生活方式和對(duì)生命的態(tài)度去活著，去面對(duì)這個(gè)在不停變換的紛繁而復(fù)雜的世界，他們淳樸、勤勞、善良，總是善意的對(duì)待人與事物，就連妓女生活在這里也是對(duì)她們一視同仁，這里生活的人們爽朗的性格，總是現(xiàn)代人們所缺少的。這里的老人們時(shí)時(shí)刻刻都體現(xiàn)了老一輩湘西人的人性內(nèi)涵，就如《邊城》中翠翠的外公，十年如一日的撐著渡船，不收取分文錢財(cái)。翠翠的外公說(shuō)渡頭為公家所有，不用錢財(cái)，他只求的心安理得。外公到城里買肉，屠夫也堅(jiān)持不收他的錢，但外公還是把錢扔進(jìn)他收錢的竹筒中，外公始終秉承著這種性情，讓我們受過(guò)高等教育的都市人深感汗顏。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們一直渴求著這種理想生活，卻總是難以實(shí)現(xiàn)，都市中的人們總是以自己的利益為中心，如今，這個(gè)道德淪喪的社會(huì)中，我們需要善良，純潔、美好的人。在湘西每一個(gè)人都是心靈純潔之人，總是對(duì)人們報(bào)以善意的微笑，又如《蕭蕭》中的蕭蕭的婆家的人們，雖然蕭蕭懷了花狗的孩子，他們最終還是選擇善待蕭蕭和孩子，他們善良的天性是他們最最寶貴的財(cái)富。這里的老人們，總是堅(jiān)持著自己的原則，保持著少數(shù)民族最質(zhì)樸的東西，他們發(fā)自內(nèi)心的微笑。沒(méi)有被現(xiàn)代工業(yè)文明污染的湘西人，保持著民族傳統(tǒng)的湘西人，對(duì)于我們的國(guó)家來(lái)說(shuō)，他們同樣是國(guó)家的寶物，這里不是弱肉強(qiáng)食的社會(huì)，不是適者生存的生物進(jìn)化，而是一個(gè)團(tuán)結(jié)互助的民族，在沈從文的筆下，我們看到了陶淵明《桃花源記》的重現(xiàn)。在沈從文的湘西世界中老一輩的湘西人，他們?nèi)绱浯涞耐夤?，正直正義、與人為善，同樣在這樣一個(gè)田園畫(huà)卷中，人和動(dòng)物也是親密的朋友關(guān)系，他們共同的守護(hù)著這片樂(lè)土。沈從文在湘西這片樂(lè)土上彰顯了原始的生命力，這里的老一輩們有思想、有內(nèi)涵、有著自己追求的東西。他們固執(zhí)，對(duì)自己堅(jiān)持的東西不懂得放棄，在這個(gè)物欲橫流的世界中，他們始終守候在湘西，守護(hù)著這份屬于他們民族的珍貴的財(cái)富。（二）、呈現(xiàn)湘西青年男女青春活力的人情美、人性美大自然這個(gè)造物主，給了湘西如此心曠神怡的美景，讓人流連忘返，讓生活在這里的人們因?yàn)榇笞匀坏目犊?，而散發(fā)出了青春活力的氣息，沈從文把湘西的青年男女，塑造的總是充滿了活力，總是青春洋溢。把人性美、人情美體現(xiàn)的淋漓盡致，在沈從文構(gòu)筑的湘西世界中，人性美儼然成為了湘西世界的基石，沈從文處處顯示出了他對(duì)于善良本性美的追求。在《龍朱》中的龍朱是“族長(zhǎng)兒子龍朱年十七歲， 為美男子中之美男子。這個(gè)人， 美麗強(qiáng)壯像獅子， 溫和謙馴如小羊,是人中模型,是權(quán)威,是力,是光。種種比譬全是為了他的美。其他的德行則與美一樣,得天比平常人都多。”可以看出龍朱無(wú)論是從外在和內(nèi)在品德都不同于我們的漢族，在沈從文的作品中龍朱是一個(gè)非常優(yōu)秀的青年，是很多姑娘心中的白馬王子，龍朱同時(shí)也由里到外散發(fā)出了人性美和人情美，當(dāng)花帕族的姑娘唱著山歌向龍朱表達(dá)愛(ài)慕之情，龍朱反駁仆人說(shuō)的話，反映了龍朱堅(jiān)持自己的原則的人?！墩煞颉分衅拮訛榱俗尷蠈?shí)的丈夫和孩子過(guò)上衣食無(wú)憂的生活，自愿到城里的船上做起了生意，丈夫到城里看望妻子，但妻子染上了城里人的習(xí)氣而使得彼此見(jiàn)面有了一絲難免的尷尬。看到妻子的現(xiàn)狀，憨厚老實(shí)的丈夫心理也發(fā)生了變化，轉(zhuǎn)而將妻子帶回農(nóng)村的老家，我們可以看出在湘西，即使生活如此的艱難，夫妻之間仍然為對(duì)方著想，所表達(dá)出來(lái)的人性美與大自然的美交相輝映?！栋刈印分械乃謧儯偸悄敲淳癯渑?，爬上桅桿高唱“眾兒郎”，這些在水上討生活的水手們，總是在艱苦的生活中活出自己的滋味，知足常樂(lè)也便成了湘西人的至理名言?！哆叧恰分械拇浯?，就如茶峒的普通人一樣，善良可愛(ài)。同時(shí)，少女的溫婉動(dòng)人，天真可愛(ài)，充滿了美好的希冀。當(dāng)翠翠和二佬儺送相遇在端午賽龍舟比賽時(shí)，一個(gè)茶峒少女情竇初開(kāi)時(shí)心理變化，是那么純潔、美好和羞澀。“一方水土養(yǎng)一方人”湘西的山山水水養(yǎng)育著這里活力四射，張揚(yáng)著熱情，心地敦厚的內(nèi)在的人性美和人情美。沈從文正是通過(guò)他的作品去謳歌原始古樸的生活方式，去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗，完成對(duì)人性和生活方式的窺探。四、湘情湘西彰顯著剽悍的生命張力同時(shí)也展示了它的柔情似水的一面，湘西沈從文魂?duì)繅?mèng)繞的故土，他將自己的理想和抱負(fù)完全的架構(gòu)在湘西這一片熱土上，在湘西這片寧?kù)o和諧的土地上，沈從文把自己對(duì)于湘西民族的愛(ài)展露無(wú)遺，他用深沉熱烈的文字，把湘西人的情、愛(ài)，帶有浪漫主義色彩和原始的生命張力一一呈現(xiàn)在人們的視野中。靜靜流淌的沱江水，矗立在江邊百年的吊腳樓，莊嚴(yán)肅穆的古城墻，閑坐街邊的老人，都是湘西真實(shí)生活的寫(xiě)照。在這湖光山色，風(fēng)光旖旎之下，自稱“鄉(xiāng)下人”的沈從文也陶醉其中，沈從文更是被湘西的男女的充滿了浪漫純潔真摯的愛(ài)情所感染。在湘西這樣一個(gè)仙境般的地方，不僅看到了大自然獨(dú)特的美，更看到湘西人
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