【正文】 期文化特征的奉節(jié)縣的藕塘 ， 云陽的大地坪 ， 忠縣的烏楊等 . ③ 巫山魏家梁子新石器時(shí)代遺址 . ④ 云陽縣石盤鎮(zhèn)龍安村大地坪新石器遺址 ， 發(fā)現(xiàn)了新石器晚期的一些房屋遺址 ， 墓葬 ， 窯址 ，出土了大批陶器 ， 石器 .其中 陶器有豐富的色彩 ， 文飾和品種 ， ⑤ 巫山縣長江瞿塘峽南岸的大溪發(fā)現(xiàn)了公元前約 4400～ 3300年的人類活動(dòng)遺址 ， 這就是考古學(xué)界指稱的大溪文化 . ⑥ 源于巴縣 (今重慶九龍坡區(qū)銅罐驛 )冬筍壩文化 ， 其中最具特征的是船棺葬具 .從我國的新石器時(shí)代和青銅時(shí)代的文化來看 ， 這都是極為少見的 . ⑦ 上世紀(jì) 70 年代發(fā)掘出的涪陵小田溪上古巴王陵墓 ， 有 14 件一套的錯(cuò)金編鐘 ， 虎紐錞 (du236。)于 ， 銅鉦等樂器 ， 有銅戈 ， 銅劍 ， 銅矛 ， 銅鐮 ，銅箭鏃等兵器 ， 還有銅盆 ， 銅壺 ， 銅鏡 ， 銅釜等生活用具和銅斤 (即銅斧 )， 銅鑿等生產(chǎn)工具 . ， 現(xiàn)代 革命歷史遺跡 . 提供你需要的電大一切資料【電大天堂】 （就為拿畢業(yè)證，一起努力吧?。? 答 ： ① ， 鄒容烈士紀(jì)念碑 . 位于重慶市渝中區(qū)南區(qū)公園內(nèi) .建于民國 35 年 . ② ， 滄白路和張培爵紀(jì)念碑 . 辛亥革命前后 ， 楊滄白 ， 張培爵等首義慷慨 ，滄白路和培爵烈士紀(jì)念碑長踞在嘉陵江畔洪崖洞上 . ③ ， 劉伯承 ， 聶榮臻元帥舊居紀(jì)念館 . 劉伯承元帥紀(jì)念館位于開縣縣城盛山自然公園內(nèi) ， 館前廣場的右方矗立著劉伯承全身青銅鑄像 .聶榮臻元帥故居位于江津吳灘郎家村西南 . ④ ， 紅三軍司令部舊址 . 舊址位于重慶城東南 612 公里處酉陽縣南腰界鄉(xiāng)場余蘭城宅院 . ⑤ ， 紅巖革命紀(jì)念館 . 位于重慶嘉陵江畔 ， 包括紅巖村 13 號 ， 曾家?guī)r50 號 ， 桂園 ， 《新華日報(bào)》社舊址等 ， 是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期中共中央南方局和八路軍辦事處在重慶的活動(dòng)基地 ， 是中國共產(chǎn)黨在國民黨統(tǒng)治區(qū)鞏固和發(fā)展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 ， 領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行革命斗爭的中心 . ⑥ ， 歌樂山烈士陵園 . 地處于重慶西北郊 15 公里的歌樂山下 ， 包含 ， 渣滓洞等監(jiān)獄舊址 . 4， 簡述吊腳樓民居的特點(diǎn) . 考核知識點(diǎn) ： 掌握吊腳樓民居的特點(diǎn) . 答題思路 ： .吊腳樓 是重慶地區(qū)獨(dú)有的傳統(tǒng)民居形式 ， 本題主要從建筑的角度來展示其特點(diǎn) . ， 了解教材的基本觀點(diǎn) . 題目要求作答 . 答案提示如下 ： ① 重慶先民在特定的自然環(huán)境中 ， 創(chuàng)造出獨(dú)樹一幟的建筑手法和風(fēng)格 ， 并巧妙利用 錯(cuò)層 ， 錯(cuò)位 ， 吊層 ， 吊腳 ， 挑層 ， 抬基 ， 貼巖 (坎 )等建筑手法 ， 創(chuàng)造出層層疊疊 ， 錯(cuò)落有致 ， 別具一格的吊腳樓民居群 . ② 整個(gè)建筑充分利用巴渝地區(qū)的杉木 ， 楠竹等廉價(jià)建筑材料 ， 在花費(fèi)不多的情況下 ， 建筑的上下左右 ， 各個(gè)樓層懸收自如 .陽臺凹廊里出外進(jìn) ， 屋檐及挑檐互相參差 . ③ 吊腳樓民居建筑古樸素雅 ， 屋宇重疊 ， 柱腳下吊 ， 廊臺上挑 ， 古道盤旋 ， 榕樹蔽蔭 ， 增強(qiáng)了山地建筑特有的空間層次感 . 5， 紅巖精神特點(diǎn) . 答 ： ① 崇高 的思想境界 . ② 不畏強(qiáng)暴 ， 不怕犧牲的反抗精神和堅(jiān)定的理想信念 . ③ 巨大的人格力量 . ④ 浩然的革命正氣和以身殉真理的凜然風(fēng)骨 . 6， 簡述抗戰(zhàn)時(shí)期重慶的 霧季公演 . 答 ： ① 戲劇是陪都文化中最具特色的藝術(shù)形式 ，從 1941 年 10 月到 1944年 6月 ， 文工會(huì) 團(tuán)結(jié)所有在渝的戲劇工作者 ， 連續(xù) 3 年開展了震驚中外的 霧季大公演 . ② 1941年 10 月至 1942年 5月 ， 第一屆霧季戲劇公演 ， 參加演出的劇種有話劇 ， 川劇 ， 越劇 ，評劇及民間曲藝 ， 參加演出的戲劇團(tuán)體計(jì)有中華劇藝社 ， 中國萬歲劇團(tuán) ， 中央青年劇社 ， 孩子劇團(tuán) ， 中央廣 播電臺 ， 中電劇團(tuán) ， 中國實(shí)驗(yàn)歌劇團(tuán) ， 中宣部實(shí)驗(yàn)劇院 ， 中國藝術(shù)劇社 ， 怒吼劇社 ， 育才學(xué)校戲劇組 ， 朝陽大學(xué)劇社 ， 國立劇專校友劇團(tuán) ， 中國銀行業(yè)余劇團(tuán) ， 越劇劇團(tuán) ， 川劇劇團(tuán)等 ， 演出大型話劇 29 部 ， 如《天國春秋》 ， 《大地回春》 ， 《棠棣之花》 ， 《屈原》等 ， 此外 ， 還有多部歌劇等 . ③ 此后的兩次霧季戲劇公演 ， 亦盛況空前 ， 共演出大型話劇 40 余部 .三次霧季戲劇公演 ， 在中外近現(xiàn)代戲劇史上純屬壯舉 ， 意義重大 ， 對重慶抗戰(zhàn)戲劇乃至整個(gè)文藝界 ， 文化界是一次大檢閱 ， 大動(dòng)員 ， 極大地推動(dòng)了抗戰(zhàn)文化的發(fā)展 ， 極大地鼓舞了中國人民英勇抗戰(zhàn)的決心和勇氣 . 7， 簡述巴渝地區(qū)的古人類遺存 . 答 ： 第一 ， 遠(yuǎn)古時(shí)代的文化遺存 ： ① 早在 200 多萬年前 ， 三峽地區(qū)的巫山一帶 ，便有了人類活動(dòng)的蹤跡 .上世紀(jì) 80 年代中期 ，巫山縣龍骨坡就發(fā)掘出距今 200 萬年的被稱為巫山猿人的古人類化石 直立人巫山亞種 . ② 14 萬年前的奉節(jié)興隆洞奉節(jié)人 ， 已經(jīng)萌生了現(xiàn)代人類思維制作能力 . 第二 ， 舊石器 ， 新石器時(shí)期巴渝大地的文化遺存 ： ① 2020 年 11 月 ， 在嘉陵江流域 涪江邊發(fā)現(xiàn) 8萬年前的 39。合川人 39。.考古人員新發(fā)現(xiàn)距今 8 萬多年的舊石器時(shí)期石器制品多件 ， 這是先民獵殺野獸頑強(qiáng)生存下來的 武器 . ② 上世紀(jì)中后期考古工作者曾在豐都發(fā)掘出距今萬年的舊石器時(shí)代遺址 ， 還在銅梁 ， 江津 ，合川 ， 大渡口等區(qū)縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)了 2 萬年以前的舊石器 .還發(fā)現(xiàn)舊石器時(shí)代中期文化的遺址—— 豐都縣的井水灣 ， 冉家路口 ， 高家鎮(zhèn) ， 棗子坪 ， 范家河以及能顯現(xiàn)舊石器時(shí)代晚期文化特征的奉節(jié)縣的藕塘 ， 云陽的大地坪 ， 忠縣的烏楊等 . 8， 簡述鄒容和他的《革命軍》 . 考核知識點(diǎn) ： 重點(diǎn)掌握鄒容和他的《革命軍》 . 答題的思路 ： ， 了解題目要求 . ， 掌握具體的材料 . 答案提示 ： ① 鄒容 1885 年生于巴縣縣城 (今重慶渝中區(qū) ).1898 年 ， 鄒容赴日本留學(xué) ， 尋求救國救民良方 .在日本期間 ， 鄒容廣泛接觸到了西方資產(chǎn)階級民主思想 ， 并迅速融入東京留學(xué)生革命斗爭的行列 . 1903年 4月 ， 鄒容離日回到上海 ， 寄寓愛國學(xué)社 ， 積極參加了各種活動(dòng)和集會(huì) ， 成為上海拒俄運(yùn)動(dòng)的積極分子 .在章太炎的幫助下 ， 他完成了中國近代史上最富戰(zhàn)斗性的宣傳革命的著作《革命軍》 .在該書的 序言 中 ， 鄒容署名自稱 革命軍中馬前卒 . ② 《革命軍》洋洋兩萬言 ， 尖銳地批判了封建君主專制 ， 熱情洋溢地宣傳了民主革命思想 ，鮮明 ， 系統(tǒng)地描繪了資產(chǎn)階級共和國的宏偉藍(lán)圖 ， 被譽(yù)為中國的《人權(quán)宣言》 ， 是中 國近代史上第一篇最全面 ， 最系統(tǒng)地倡言反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命的時(shí)代名著 . ③ 1903 年 5 月 ， 《革命軍》在上海出版 ， 清廷恐慌 .1903 年六月 ， 《蘇報(bào)》和愛國學(xué)社被外國巡捕與中國警探查封 ， 章太炎被捕 ， 鄒容自投入獄 ， 堅(jiān)持斗爭 .1905年 2月 ， 鄒容病逝獄中 ，年僅 20 歲 . ④ 鄒容的《革命軍》在專制黑暗的中國不啻是一聲驚雷 ， 引起極大震動(dòng) ， 喚起了人們的革命激情 .《革命軍》一經(jīng)刊行便風(fēng)行海內(nèi)外 ， 在短短的幾年內(nèi)重印達(dá) 29 次 ， 發(fā)行 110 萬冊 ， 占當(dāng)時(shí)革命書籍發(fā)行量的首位 .辛亥革命成功后 ， 孫中山為表彰鄒容的革命功績 ， 授予他 大將軍 的榮銜 . . 考核知識點(diǎn) ： 掌握重慶火鍋的文化特征 . 答題思路 ： . . ， 從文化的角度思考重慶火鍋的文化特征 . ， 應(yīng)做到條理清晰 ， 有理有據(jù) . 答案要點(diǎn)提示如下 ： ① 平民性和包容性 . ② 獨(dú)特性和多樣性 . ③ 廣泛的參與性 . ④ 風(fēng)格的多樣性 . ⑤ 開放性和創(chuàng)新性 . 每一要點(diǎn)應(yīng)舉例分析 .可以不囿于教材的觀點(diǎn) ，同學(xué)們可以自己總結(jié) . 10， 簡述抗戰(zhàn)勝利紀(jì)功碑修建的經(jīng)過及意義 . 考核知識點(diǎn) ： 掌握抗戰(zhàn)勝利紀(jì)功碑修建的經(jīng) 過及意義 . 答題思路 ： . ， 應(yīng)做到條理清晰 . 答案提示如下 ： ① 從 1938年 2月 18日至 1943年 8月 23 日 ，日本海陸空航空部隊(duì)聯(lián)合對重慶實(shí)施 航空戰(zhàn)略轟炸 ， 1939年 5月 3， 4日兩天 ， 63 架日機(jī)首次大規(guī)模轟炸重慶 ， 1941年 6 月 5日 ， 日機(jī)持續(xù)轟炸重慶達(dá)三百余分鐘之久 ， 為期五年半日本侵略軍對重慶的轟炸 ， 史稱 重慶大轟炸 .重慶各界上至元戎 ， 國共兩黨領(lǐng)袖 ， 各界名流 ，下遍黎庶 ， 以及各國駐華外交 ，