【正文】 許地山后期小說改變了早期小說的浪漫傾向，走上了切實的現(xiàn)實主義道路，代表作為《春桃》《鐵魚的鰓》。 《春桃》刻畫了一位下層勞動婦女春桃，在命運惡浪的捉弄前穩(wěn)健地駕駛著人生之舟。戰(zhàn)亂使春桃的生活中同時出現(xiàn)兩個 男人，這位樸實堅強的勞動婦女作出了自己勇敢的選擇，在“我是我自己的 ”的信念下，她和兩個男人開起了三人公司，以自己的意志支配自己的命運，表現(xiàn)了勞動者在生活的重壓下 “相濡以沫 “的高尚情操和道德準則。下層勞動者的真實描寫，自尊自強的勞動女性的塑造，顯示了作品以現(xiàn)實主義為特色。 《鐵魚的鰓》以報國無門的科學家雷教授的不幸遭遇、不幸結局為基干，把批判的矛頭指向國民黨當局的賣國政策，既歌頌了雷教授的愛國熱忱，又暗示了 “科學救國 ”純屬幻想。 《春桃》《鐵魚的鰓》以切實的現(xiàn)實背景和鮮明的時代色彩，改變了人們對他初期小說 的觀感，從浪漫傳奇轉向客觀寫實。 簡析許地山的散文集《空山靈雨》的思想和藝術 對人生哲理的玄想，是《空山靈雨》的基本內容。 “生本不樂 ”的佛教多苦樂觀，他悠怨地對 “死 ”的禮贊，流露出許地山思想的迷惘和矛盾。 平民主義的禮贊，如《落花生》它以質樸無華的語言，寫質樸無華的落花生是 “有用的，不是偉大好看的東西 ”，自然地引發(fā)出為人的道理： “人要做有用的人，不要做偉大、體面的人 ”。 夫婦情感的抒寫，寫閨房之趣相思之苦，透露出性愛有信仰、人性與佛性的沖突，以及二者由共處到對抗的經路，而以人本主義對禁欲主義的勝 利表明了作者終于棄佛入世的心路歷程。 藝術： “空 ”與 “靈 ”的韻味境界，上《空山靈雨》在藝術上的獨特造詣。不少作品都帶著若隱若現(xiàn)、朦朧、灑脫的語言蘊含著破費咀嚼的玄理思辨。 簡析王統(tǒng)照的長篇小說《山雨》的思想 《山雨》是王統(tǒng)照最重要的長篇小說，它主要思想有： 《山雨》傾注著作者對故鄉(xiāng)的深情。展現(xiàn)了當時北方農村在政治腐敗、經濟崩潰的雙重陰影下廣闊的生活圖景。作品通過對中農奚大有一家悲慘生活的描寫，把農民對故土的依戀、離鄉(xiāng)的無奈和流入城市尋求生活的艱辛一一寫出，在動蕩的社會背景下畫出了一幅新時代的“流民圖 ”。 對農民心態(tài)的細膩體察與表現(xiàn)。奚大有是個安分、憨直的農民，農村崩潰的現(xiàn)實，使這個依戀鄉(xiāng)土的農民一步步離開了鄉(xiāng)土，同時也一步步走上了反抗和覺醒的新路。 簡析王統(tǒng)照小說創(chuàng)作的風格 縱觀王統(tǒng)照從 20 年代前到 40 年代的創(chuàng)作歷程，可以看到，他的藝術風格有著比較明顯的數(shù)度轉變，而對于象征的藝術手法，他始終都未釋懷。以《沉思》為代表的早期小說，以女人體模特兒象征藝術之美。 作者的暗示和象征往往失之虛玄?！冻链返南笳饕馕侗绕稹冻了肌范嗔它c凝重。 現(xiàn)實主義的力作《山雨》標志著王統(tǒng)照從早期的象征趨向寫實的重 大轉變。《山雨》展現(xiàn)的廣闊生活畫面正是當時中國現(xiàn)實 “山雨欲來風滿樓 ”的象征。寫實與象征較為融洽的結合 簡析冰心的 “問題小說 ”的發(fā)展 “問題小說 ”起步，表現(xiàn)了探究人生意義的熱忱。代表作《兩個家庭》《斯人獨憔悴》揭露了 “舊社會、舊家庭的不良現(xiàn)狀 ”。 宣揚愛的哲學。如果說初期 “問題小說 ”只是問病源，不開藥方?！冻恕穭t標志著冰心對種種社會問題開出了她的 “藥方 ”——這就是 “愛 ”的哲學。《超人》《煩悶》《悟》構成了冰心 “愛的三步曲 ”，愛的核心是 “母愛 ”。 冰心的思想中萌發(fā)的某種階級觀念?！斗帧穼⒔淌谂c屠夫 的孩子從同一個產院的嬰室 “分 ”道揚鑣的不同前途加以比照，透露了作者思想中開始萌發(fā)的某種階級觀念。 簡析詩集《繁星》《春水》的思想和形式 思想： 《繁星》《春水》主要內容是對母親、童真與大自然的謳歌。 母愛、童真與自然之美已融為一體。冰心以最熾熱的語言謳歌母愛，把母愛宣揚為至誠至大、至高至上的偉力，把母親宣揚為孕育著一切的 “萬有之源 ”。 作者視兒童為世界上最純真、最可愛的朋友，以童真之美反襯社會之丑惡及世風的墮落。 對大自然的禮贊，也與作者對母愛的宣揚一脈相承。 藝術： 受泰戈爾的《飛鳥集》、 日本俳句的影響，小詩多是以一至四行的體式抒寫個人即時的感興，托物喻理，常以哲理入詩。 簡析《寄小讀者》的思想和形式 思想： 《寄小讀者》是冰心著名的通訊體散文集，也是一本兒童文學作品。內容是敘寫她赴美留學旅途中及在美國的生活，貫串的是對母親、童真、大自然的禮贊和熱愛眷念祖國的感情。除這 “三愛 ”之外，愛祖國是《寄小讀者》的重要內容。愛國主義把她詩文中的 “三愛 ”升華到更高的層次。 藝術： 《寄小讀者》滿貯詩情，寫景如畫，藝術上具有抒情詩、風景畫的特色。 分析評價冰心創(chuàng)作中 “愛 ”的哲學的內容 冰心的文學創(chuàng)作是多面 的，小說、詩歌、散文，都取得了相當?shù)某删?，尤其是散文。而貫串于她的文學創(chuàng)作的，是 “愛 ”的哲學。冰心的 “愛 ”的哲學，其內容包括母愛、童真、愛自然、愛祖國。母愛、童真、大自然三者以母愛為中心而有內在聯(lián)系。童真是母愛的自然延伸，愛大自然與母愛也一脈相承。冰心的愛國主義也和母愛、親友之愛，對祖國河山之愛密切相聯(lián)?！皭?”的哲學是冰心文學創(chuàng)作的基本思想內容。 冰心文學創(chuàng)作中的 “愛 ”的哲學具有凈化人的心靈、陶冶人的情操以及加強作品詩情的作用。散文集《寄小讀者》，是書信體兒童文學作品，寫了作者赴美途中及在美國的生活。 “愛 ”是她散文集的主要內容：父母之愛、兄弟親人之愛，小朋友的愛等。在一切的 “愛 ”中，母愛占著中心。冰心的 “愛 ”的哲學的道德感情力量應充分肯定，在藝術上也使她獨樹一幟。 冰心的 “愛 ”的哲學也有局限、不足。對于黑暗殘酷的現(xiàn)實， “愛 ”的哲學顯得蒼白無力。 “愛 ”的哲學并非是解決社會問題的良藥。 簡析朱自清以事傳情類散文的思想藝術特點 朱自清以事傳情類散文指《背影》《給亡婦》等。 一、這類散文以致情感人，《背影》寫父子之情、《給亡婦》寫夫妻深情。 二、藝術上的特點是： 用筆樸實平淡，沒有華麗的詞藻；事件也都是 生活中的瑣事。如寫父親為兒子送行、買橘子等。 構思上，棄巧取平。 結構縝密、剪裁得當、濃淡相宜、反復點題，在淡淡的筆觸中營造濃濃的情意。 朱自清的這類文章在樸素平淡的藝術形式中寓真情、風華。 簡析朱自清借景抒情類散文的思想藝術特點 朱自清的借景抒情類散文，指《荷塘月色》《漿聲燈影里的秦淮河》等篇。 這類散文的特點是： 文中有畫。意境幽美，景物描寫細致而有神韻，使人可感可觸，如身臨其境。 畫中有詩，情景交融。似詩如畫的美景中，流露出作者的復雜情思。月下荷塘的美景，透露出作者追求剎那寧靜的 心境，反襯出作者因現(xiàn)實煩惱而產生的不寧靜心情。 文字優(yōu)美清麗，表現(xiàn)手法、修辭手法多樣。比喻新鮮生動，運用通感的手法。 簡析朱自清對現(xiàn)代散文的貢獻 朱自清對中國現(xiàn)代散文做出了重要貢獻。他的 “美文 “數(shù)量不多，而精品不少。尤其是像以至情為特色的《背影》，以詩情畫意為特色的《荷塘月色》等，是中國現(xiàn)代散文中的名篇，奠定了他作為現(xiàn)代散文大師的地位。 朱自清以自己的散文創(chuàng)作實踐，證明白話文也能寫出漂亮的 “美文 “，鞏固了文學革命的勝利成果。 分析朱自清散文的創(chuàng)作特色 將自己真摯深厚的感情注入作品，以家庭 生活為素材的作品中，多表現(xiàn)父子之情、夫婦之情、兒女之情等。如《背影》中父親的深情，《給亡婦》中悼妻與自懺之情，《荷塘月色》以景物之 “靜 ”反襯心情之不靜。 情景交融的意境刻畫。文中有畫，畫中有詩。清華園的一個平常的荷塘，一到作者的筆下，簡直無美不備：淡淡的月色，田田的荷葉，組成了一幅意境幽美的工筆畫。 縝密精巧的構思。朱自清的散文大多篇幅不長，構思更見匠心。如《背影》里的四次背影四次眼淚，《荷塘月色》意在寫心中 “頗不寧靜 ”，一路寫來，卻處處見 “靜 ”。 清幽細密的語言藝術。如《背影》的質樸，《漿聲燈 影里的秦淮河》的文字極富色彩感，呈現(xiàn)出視覺感官上的繪畫美，《荷塘月色》里的 26 個疊詞，頗有聽覺的美感。 簡析《海濱故人》的思想和風格 《海濱故人》是廬隱的第一部短篇小說集。 思想： 《海濱故人》在現(xiàn)代文學史上最早表現(xiàn)了女大學生們的生活，她們的思想和追求、苦悶和彷徨，流露出強烈的女性意識和現(xiàn)代意識。 風格： 自敘傳的寫法。露莎的經歷幾乎就是作者的前半生的寫照。 對女性戀愛、婚姻問題的探究。作者對男女之愛雖然有所希望，而更多的卻是疑懼。對異性的不信任感，導致了她對人生意義探究的答案傾向于 “恨 ”，而不是 愛。 感傷、哀怨、悲觀的抒情。 簡析廬隱小說題材和思想特點 對女性婚戀題材的偏好。她觸及了男女情愛中的各個側面。作者本人坎坷而豐富的感情生活，使她對 “愛情 ”、 “婚姻 ”獲得了相當深入透徹的理解。雖然她對人生問題的答案不同于冰心的 “愛 ”，而反復地渲染異性的不可靠、愛情不是醫(yī)治人生的靈丹。廬隱的這些作品確實能給青年人更多人生的真諦與警悟，在感傷哀怨的基調中投射出力量。 廬隱小說的基調，深受中國古典言情小說和 “婉約派 ”詩詞的影響，低沉郁悶。作者對女性心理大膽、真率、細膩的剖白，與社會心理、道德標準緊緊 相連，從而突破了單純的男女之愛的描寫。 簡析《沉淪》的思想 《沉淪》的主人公 “我 ”是一個留日學生，因對愛情的渴望得不到滿足，又兼不堪忍受異族的欺凌，最后投海自盡。 小說大膽描寫了這個受 “五四 ”思潮的洗禮而覺醒的現(xiàn)代知識青年 “性的要求與靈肉的沖突 ”，以及由此而生的 **性心理。追求個性解放的反封建意義。 作品最后通過主人公之口喊出的 “祖國呀祖國！ …… 你快富起來！強起來罷！ ”表達了郁達夫鮮明的反帝愛國思想，具有積極的思想意義。 分析評價郁達夫小說的思想 郁達夫的小說突出表現(xiàn)了 “五四 ”青年對個性解放的追 求和被生活擠出軌道的 “零余者 ”的哀怨。《沉淪》和《南遷》中的 “他 ”等，心中交織著個人的積郁與民族的積郁，更感自身的凄涼，強烈地追求個性的解放，追求異性的愛情，甚至表現(xiàn)出某種 **的心理。他們?yōu)樽约褐皇且粋€生活的 “零余者 ”落淚嘆息，但心中卻始終沒有減退追求理想生活的熱情，賦予形象相當深厚的感傷色彩。 鮮明地表達了愛國主義和人道主義的情懷。愛國主義如《銀灰色的死》《沉淪》等作品中，主人公作為弱國子民所受到的屈辱，使他們迸發(fā)出真摯的熱愛祖國，對于日本帝國主義的民族壓迫提出了控訴。人道主義如《春風沉醉的晚上》《薄 奠》中通過 “我 ”與煙廠女工、人力車夫的生活境遇的聯(lián)系對比，流露出 “同時天涯淪落人 ”的慨嘆和對普通平民真誠的同情、摯愛，剖析了落拓下層知識者的心理及其在自漸中因受勞動者的感化趨于升華的過程。 頹廢的氣息，色與欲的描寫?！冻翜S》中的主人公的精神心理、言行舉止表現(xiàn)出頹廢氣息。在消沉的外表下，跳動著作者熱愛美好人生，反抗黑暗現(xiàn)實的欲求上進的心。 分析郁達夫小說的藝術風格 一、自我的寫真。 “自敘傳 ”的色彩。 相當多的作品中，可以看到作者的個人出身、經歷、個性等。 第一人稱主觀敘事的角度，這個具有連貫性 的主人公，是一個以 “自我 ”為原型、浸透著作者本人強烈主觀色彩的文學形象。 構成了時代的 “零余者 ”的心史、情緒史。 二、感傷的抒情。郁達夫的小說通常都沒有完整的情節(jié)，注重抒發(fā)主人公抑郁寡歡的情懷，坦誠率真地暴露和宣泄人物感傷的、悲觀的甚至厭世頹廢的心境。他特別對憂傷的情緒感興趣。以感傷的抒情為中心的郁達夫小說，輕視情節(jié)的營構，而注重情緒的傾訴。 三、結構的散文化。郁達夫小說以抒情為中心，必然造就郁氏抒情小說的散文化傾向。如《沉淪》幾乎都沒有以完整的情節(jié)為中心的結構框架，也不講究謀篇布局。以人物情緒為中心 ，依人物感情的波瀾起伏結撰成篇。創(chuàng)造了現(xiàn)代小說中一種嶄新的體式 ——自我寫真的抒情小說。 四、流麗、清新的文筆。郁達夫的用筆與其主觀色彩、抒情傾向相契合，飽孕感情，富有色彩與節(jié)奏。很少使用靜觀的筆觸敘事、抒情、寫景。郁達夫小說的文學語言是與他獨特的文體風格高度一致的。 分析郁達夫小說在文學史上的地位 郁達夫對自我寫真的抒情小說的實驗，呼應了 20 年代時潮的一個側面 ——浪漫而感傷的時代氛圍。 吟唱出張揚個性、崇尚感情、表現(xiàn)自我的文學詠嘆調。 從道德的角度、心理學的范疇對現(xiàn)代小說的表現(xiàn)領域進行了大膽 的開拓，引領了一種以浪漫主義為其風神的小說派別，開創(chuàng)了魯迅為代表的寫實主義風格不同的小說創(chuàng)作路向。 分析聞一多愛國主義詩篇的內容 歌頌祖國、思戀祖國。身在美國，他筆下流瀉出濃烈的思鄉(xiāng)念國之情。表現(xiàn)在《太陽吟》、《憶菊》中、《孤雁》中他以流落的孤雁自比，從內心深處發(fā)出 “不如歸去 ”的感嘆。他眷念的家不僅僅是小家，抒發(fā)的情也不是小 “我 ”之情，在一定程度上，正準確地代表了所有身在異國心念故土的炎黃子孫的共同心態(tài)。 反帝反種族歧視。一些詩篇中抨擊了 “金元帝國 ”的罪惡，護衛(wèi)民族尊嚴，抒寫華工的勞碌和遭受凌辱的境 遇，喊出對民族壓迫的沉痛抗議。如《洗衣歌》中從另一個角度表現(xiàn)了對帝國主義 “文明 ”的鄙視和中國人的正氣以及民族自豪感。在平易的訴說中，包含著對同胞的深厚同情與尊敬。 對軍閥統(tǒng)治下祖國黑暗現(xiàn)實的失望和對祖國新生的信念?！端浪返葹榇淼囊恍┲泵嬷袊F(xiàn)實的作品中，一面為祖國人民唱出了悲哀的歌聲，表現(xiàn)出自己希望破滅的深深痛楚。另