【總結(jié)】第16課西方人文精神的起源了解古代希臘智者學(xué)派和蘇格拉底等人對(duì)人的價(jià)值的闡述,理解人文精神的內(nèi)涵。課程標(biāo)準(zhǔn)走近“人文精神”“人文精神”是一種人類(lèi)的自我關(guān)懷,表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù),對(duì)人類(lèi)遺留下來(lái)的各種精神文化遺產(chǎn)的珍視,對(duì)塑造健康、理想人格的追求。可以說(shuō),人之所以是萬(wàn)物之靈,就在于它有人文,有自己獨(dú)特的精神文
2025-06-07 13:17
【總結(jié)】第10課孫中山的三民主義(1)?識(shí)記三民主義的基本內(nèi)容;(2)理解三民主義在推動(dòng)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命過(guò)程中的作用;(3)對(duì)比認(rèn)識(shí)新舊三民主義的不同。課程標(biāo)準(zhǔn)探究一:三民主義的提出背景 1895-1898年間,國(guó)內(nèi)新創(chuàng)建的商辦廠礦企業(yè),資本在萬(wàn)元以上就有六十多家,其中80%屬于輕工業(yè)。不僅原來(lái)較好的上海、
【總結(jié)】第20課破解生命起源謎團(tuán)的進(jìn)化論生物學(xué)研究的發(fā)展和生物學(xué)知識(shí)的積累,西方思想解放運(yùn)動(dòng)的高漲,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和達(dá)爾文的主觀努力等四個(gè)方面促進(jìn)了生物進(jìn)化論的誕生,此后,人類(lèi)破解生命起源之謎取得重大的歷史突破性進(jìn)展。上帝創(chuàng)造亞當(dāng)人類(lèi)進(jìn)化圖一、人是從哪里來(lái)的1、神創(chuàng)說(shuō)(1)創(chuàng)神說(shuō)的內(nèi)容神創(chuàng)說(shuō)即
2025-06-07 13:11
【總結(jié)】第22課多姿多彩的世界文學(xué)你是否聽(tīng)過(guò)“如果冬天已經(jīng)來(lái)臨,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”這句詩(shī)?它鼓舞那些在困境中掙扎的人們,使他們對(duì)未來(lái)充滿希望。你知道《巴黎圣母院》嗎?很多人雖然不一定了解巴黎圣母院的建筑藝術(shù)價(jià)值,卻清楚那位丑陋但善良的敲鐘人以及巴黎圣母院中發(fā)生的一段故事。上面那句膾炙人口的詩(shī)句和性格鮮明的人物形象,分別出自19世紀(jì)英國(guó)詩(shī)
【總結(jié)】第5課古代文學(xué)的輝煌成就每年的中秋佳節(jié),仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月,心中自然會(huì)涌起無(wú)限情懷,也許你會(huì)高誦“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈糾兮,勞心悄兮?!币苍S你會(huì)低吟“海上生明月,天涯共此時(shí)?!?,也許你會(huì)淺唱“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!边@些流傳至今的名篇佳作是中國(guó)傳統(tǒng)文化文
2025-06-07 13:10
【總結(jié)】第19課物理學(xué)的長(zhǎng)足進(jìn)步下落的蘋(píng)果升空的“神七”判天地之美,析萬(wàn)物之理。 ——莊子1931年1月30日,這天是《城市之光》的首映,前來(lái)道賀的名人還真不少,但卓別林顧不上他們了,因?yàn)樗钪匾呐笥褠?ài)因斯坦夫婦到了。科學(xué)界的神人一下車(chē)就在人群中引起陣陣騷動(dòng),看著成千上萬(wàn)的人,愛(ài)因斯坦表現(xiàn)出一貫的
【總結(jié)】第24課蓬勃發(fā)展的音樂(lè)和影視藝術(shù)19世紀(jì)以來(lái)有代表性的音樂(lè)作品,理解這些音樂(lè)作品的時(shí)代性、多樣性和民族性。,認(rèn)識(shí)其對(duì)社會(huì)生活的影響。課程標(biāo)準(zhǔn)探究一:19世紀(jì)音樂(lè)的繁榮①19世紀(jì),歐洲各國(guó)資本主義進(jìn)一步發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)力量日益壯大。②由于各國(guó)面臨的社會(huì)問(wèn)題不同,音樂(lè)呈現(xiàn)出多樣性、民族性表現(xiàn)得更為明顯。歐洲浪漫主義音樂(lè)歌劇
【總結(jié)】各種類(lèi)型的封面舉例第2課儒學(xué)的興起第2課儒學(xué)的興起第2課儒學(xué)的興起公元前104年,一代儒學(xué)大師在寫(xiě)完最后一篇奏章后辭世,被葬于今陜西省興平市南位鄉(xiāng)漢武帝茂陵附近。目前,董仲舒的墓地南北長(zhǎng)71米,東西寬30米,封土殘高。據(jù)史書(shū)記載,漢武帝經(jīng)過(guò)董仲舒的墓地時(shí),為表彰他的功績(jī),特地下
2025-06-07 13:06
【總結(jié)】第16課西方人文精神的起源“人性”之美“美”在生命“精”在理性希臘城邦我只想造我只想造希臘希臘小廟小廟……美妙美妙,,精致精致,勻稱(chēng)勻稱(chēng),她是我理想的她是我理想的建筑建筑……這神廟里供奉著的是這神廟里供奉著的是““人性人性””。。-沈從文沈從文西方人文精神
【總結(jié)】中國(guó)古典文學(xué)的時(shí)代特色一、先秦時(shí)期:(一)詩(shī)的經(jīng)典——《詩(shī)經(jīng)》:中國(guó)成熟詩(shī)歌形成的標(biāo)志1、《詩(shī)經(jīng)》作品的時(shí)間:西周初年——春秋中葉(公元前11一前6世紀(jì))約500年間的305首詩(shī)歌。2、《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容構(gòu)成及特點(diǎn)(1)《風(fēng)》:是《詩(shī)經(jīng)》的精粹,民間歌謠:反映社會(huì)下層勞動(dòng)群眾的生活,直接表達(dá)他們的喜怒哀樂(lè),語(yǔ)言生動(dòng)
2025-06-07 13:07
【總結(jié)】一蒙昧中的覺(jué)醒一.人文精神起源:前5—前3世紀(jì)希臘先哲:古代西方人文精神產(chǎn)生:古代西方人文精神的升華:古代西方人文精神的頂峰二.人文精神復(fù)興:14—17世紀(jì)文藝復(fù)興,提倡人文主義三.人文精神成熟:17—18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng),提倡理性主義德?tīng)柗瞥前⒉_神廟遺址《俄狄浦斯王》俄狄浦斯原是忒拜國(guó)的王
【總結(jié)】三專(zhuān)制下的啟蒙課程標(biāo)準(zhǔn)概述伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等啟蒙思想家的觀點(diǎn),概括啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義的發(fā)展。教材研讀學(xué)案一、呼喚民主和自由1.背景(1)文藝復(fù)興與宗教改革解開(kāi)了套在人類(lèi)_______上的枷鎖。(2)西方的歷史發(fā)生變化:近代科學(xué)的興起、新航路的開(kāi)辟和英、法等中央集權(quán)民族國(guó)家形成。2.性質(zhì):17
【總結(jié)】一“順乎世界之潮流”材料一:材料二:“天朝富有四海,豈需爾小國(guó)些微貨物?”——嘉慶帝的敕諭你能說(shuō)出18世紀(jì)世界發(fā)展的“潮流”是什么嗎?在這個(gè)潮流面前清朝統(tǒng)治者持什么“態(tài)度”?這一“態(tài)度”給中國(guó)帶來(lái)了怎樣的影響?一、“睜眼看世界”(學(xué)西
2025-06-07 13:09
【總結(jié)】第24課蓬勃發(fā)展的音樂(lè)和影視藝術(shù)在中國(guó)古代的《樂(lè)記》中寫(xiě)道:“凡音之起,由人心生也,人心之動(dòng),物使之然也。感于物而動(dòng),故形于聲。”音樂(lè),成為人們用以表達(dá)思想感情、反映當(dāng)時(shí)的客觀現(xiàn)實(shí)的有效工具;在各個(gè)不同的歷史時(shí)期發(fā)揮過(guò)不同程度的積極作用。時(shí)至今日,仍有一定的認(rèn)識(shí)意義,并繼續(xù)給人
【總結(jié)】有人說(shuō),西歐封建社會(huì)末期是“人”和“世界”被發(fā)現(xiàn)的時(shí)代。思考,這里的“人”被發(fā)現(xiàn)和“世界”被發(fā)現(xiàn)分別指的是什么事件?“世界”被發(fā)現(xiàn)指的是15世紀(jì)末的新航路的開(kāi)辟; “人”被發(fā)現(xiàn)指的是14至17世紀(jì)的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng); 基督教對(duì)人的觀點(diǎn)是:亞當(dāng)、夏娃偷吃禁果,證明肉體是罪惡的王國(guó)。上帝將人類(lèi)的始祖逐出