【正文】 19．C E（“文化基因”的流失會(huì)破壞文化的多樣性，而文化的多樣性是可持續(xù)發(fā)展的源泉。Ａ．“文化產(chǎn)品的單一化和標(biāo)準(zhǔn)化”是“文化基因”流失的原因，而非結(jié)果。Ｂ．文化產(chǎn)品的“物質(zhì)性和商品性”是自身具有的，與“文化基因”流失無(wú)關(guān)。Ｄ．“文化基因”的流失會(huì)影響“文化”的續(xù)存，而非“人類”的續(xù)存） ［6分。答對(duì)一項(xiàng)得3分，答對(duì)兩項(xiàng)得6分；答案超過(guò)兩項(xiàng)，本題不得分。］20．A B (A．“文明和文化有發(fā)展先后之差別”，意思是:各種文明和文化，有先發(fā)展和后發(fā)展的差別。B．文化是可持續(xù)發(fā)展思想體系的第四大支柱，意思是文化與經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、社會(huì)一樣，都是可持續(xù)發(fā)展思想體系的重要組成部分。) ［４分。答對(duì)兩項(xiàng)得４分，其他答案，本題不得分。］21．尊重文化多樣性（或：保護(hù)文化的多樣性）22．①文化多樣性在可持續(xù)發(fā)展思想體系中具有重要價(jià)值。（或：文化多樣性是可持續(xù)發(fā)展的源泉）　?、诮?jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的文化擴(kuò)張正導(dǎo)致一些國(guó)家的“文化基因”流失。（或：經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的文化擴(kuò)張正導(dǎo)致弱勢(shì)文化的萎縮、消失）　?。?分。答對(duì)一個(gè)得3分，答對(duì)兩個(gè)得6分。］23．⑤③／④①②（先說(shuō)⑤，“什么是制約”，然后說(shuō)③，“什么是權(quán)利制約”，概念的解說(shuō)由大到小；最后說(shuō)④①②，用“由于”帶起解說(shuō)“為什么要權(quán)利制約”。）［6分?！埃鼻暗蘑茛郏?分；“／”后的④①②，3分。］24．張明，這次沒(méi)考上沒(méi)關(guān)系，還有機(jī)會(huì)嘛，到6月高考時(shí)你一定行。下一階段適當(dāng)加強(qiáng)語(yǔ)文表達(dá)的訓(xùn)練，成績(jī)肯定能上去的。（內(nèi)容應(yīng)包含“安慰”和“建議”兩方面，缺一方面要扣3分；字?jǐn)?shù)每超5個(gè)字扣1分。表達(dá)中不寫(xiě)稱謂不扣分）25．作文審題立意提示： 從詮釋財(cái)富的角度來(lái)立意均可。[參考譯文]傅永字修期，是清河人。小時(shí)候跟隨叔父洪仲和張幸從青州進(jìn)入魏地，不久又逃亡到南方。他很有氣魄和才干，勇力過(guò)人，能夠用手抓住馬鞍，倒立在馬上馳騁。他二十多歲的時(shí)候，有個(gè)朋友給他寫(xiě)信，但是他不會(huì)回信，就請(qǐng)教洪仲，洪仲嚴(yán)厲地責(zé)備他，不幫他回信。傅永于是發(fā)奮讀書(shū)，廣泛閱讀經(jīng)書(shū)和史書(shū)，于是兼有文韜武略。王肅做豫州使的時(shí)候，任命傅永做王肅的平南長(zhǎng)史。齊國(guó)將領(lǐng)魯康祖、趙公政侵犯豫州的太倉(cāng)口，王肅命令傅永抗擊他們。傅永考慮吳、楚的軍隊(duì)喜歡以劫營(yíng)為才能，而且賊人如果夜襲，必然要在渡過(guò)淮水的地方用火來(lái)標(biāo)記它的淺水處。傅永設(shè)下埋伏之后，仍然秘密派人用壺盛著火油，渡到河南岸，在水深的地方安置下，囑咐他們說(shuō)：“如果有火起，就把這火油點(diǎn)著?！边@天夜里，魯康祖、趙公政等果然親自率領(lǐng)部隊(duì)來(lái)劫營(yíng)。東西兩邊的伏兵一起夾擊，魯康祖眾人逃奔向淮水?；鹨呀?jīng)紛紛燃起后，敵軍無(wú)法找到他們?cè)瓉?lái)渡河的地方，于是他們便向傅永放置火油的地方爭(zhēng)著渡回。河水很深，淹死很多人，斬首的有幾千人，活捉了趙公政。魯康祖連人帶馬掉進(jìn)淮河里，早晨找到了他的尸首，斬下腦袋后連同趙公政一起送到了京師。裴叔業(yè)圍困渦陽(yáng)，當(dāng)時(shí)皇帝正在豫州，派遣傅永為統(tǒng)軍，與高聰、劉藻，成道益、任莫問(wèn)等一起解圍。傅永說(shuō)：“挖很深的溝壑，筑堅(jiān)固的壁壘，然后圖謀解救渦陽(yáng)之圍?！备呗?shù)热瞬宦?tīng)從他的意見(jiàn)，結(jié)果一交鋒就戰(zhàn)敗了。高聰?shù)热藖G盔棄甲逃到懸浮瓦壺的地方，傅永獨(dú)自收拾了散兵慢慢地返回，賊兵追來(lái)，他又設(shè)下埋伏打擊，打擊了敵軍的銳氣。后來(lái)劉藻充軍到邊遠(yuǎn)地區(qū)，傅永僅僅是被免官而已。沒(méi)過(guò)十天，傅永被詔為汝陰鎮(zhèn)將，兼任汝陰太守。中山王英征討義陽(yáng)，傅永是寧朔將軍、統(tǒng)軍，他擔(dān)當(dāng)包圍任務(wù)來(lái)阻遏義陽(yáng)的南門(mén)。齊將馬仙琕扎營(yíng)相連，逐漸挺進(jìn)，謀劃著解救圍困。傅永于是分出一部分軍隊(duì)給長(zhǎng)史賈思祖，命令他堅(jiān)守兵營(yíng)堡壘，自己率領(lǐng)騎兵和步兵一千多人，向南迎擊馬仙琕。賊人從上面用箭射傅永，射穿了他的左腿，傅永拔出箭再次沖進(jìn)敵陣，于是打敗敵軍，馬仙琕燒毀營(yíng)寨卷起盔甲逃跑。中山王說(shuō)：“將軍受傷了，暫且先回營(yíng)寨吧！”傅永說(shuō)：“以前漢高祖摸著腳趾頭，是不想被人知道自己受傷了。我雖然地位低微，但也是國(guó)家的一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)，怎能給寇賊留下個(gè)射傷我朝大將的名聲呢！”于是和眾將士一起追趕敵人，深夜才回。當(dāng)時(shí)他已經(jīng)七十多歲了，三軍將士沒(méi)有不認(rèn)為他豪壯。后來(lái)他擔(dān)任恒農(nóng)太守，但這不是他心里所喜歡的職務(wù)。當(dāng)時(shí)中山王向東征討鐘離，上書(shū)朝廷請(qǐng)求，想以傅永作為將領(lǐng)，但是朝廷沒(méi)有接受。傅永經(jīng)常說(shuō)：“馬援、充國(guó)究竟是什么人？難道我這么老了還要被束縛在這個(gè)小縣城嗎？”然而在使用人方面他并不擅長(zhǎng)，因此在任期間沒(méi)有什么聲譽(yù)。后來(lái)他做了南袞州刺史。年紀(jì)已經(jīng)過(guò)了八十，還能馳騁射箭，騎馬挺矛，經(jīng)常避諱說(shuō)老，總說(shuō)自己是六十九歲?；氐骄┏呛?，官拜光祿大夫。死后，追封為齊州刺史。［參考譯文］王導(dǎo)字茂弘，是光祿大夫王覽的孫子。王導(dǎo)父親王裁，作鎮(zhèn)軍司馬。王導(dǎo)年少時(shí)風(fēng)度氣質(zhì)出眾，才識(shí)高，抱負(fù)遠(yuǎn)大。十四歲的時(shí)候，陳留那一姓張的名士見(jiàn)到他后感到驚異，對(duì)王導(dǎo)的堂兄王敦說(shuō)：“看這少年的容貌志氣，是個(gè)做將相的人。”當(dāng)時(shí)元帝司馬睿為瑯邪王，和王導(dǎo)平日關(guān)系友善親密。王導(dǎo)知道天下已亂，于是全心全意輔助元帝，暗中立下興復(fù)國(guó)家的志愿。元帝也特別器重王導(dǎo)，二人融洽得如同摯友。元帝在洛陽(yáng)時(shí)，王導(dǎo)常勸他到自己的封國(guó)去。恰巧趕上元帝出京去鎮(zhèn)守下邳，就請(qǐng)王導(dǎo)擔(dān)任安東司馬，參與軍事謀劃，王導(dǎo)盡智盡力。等到元帝調(diào)轉(zhuǎn)去鎮(zhèn)守建康，當(dāng)?shù)貐侨瞬挥H附他。過(guò)了一個(gè)多月，官員和老百姓沒(méi)有一個(gè)人來(lái)拜見(jiàn)元帝，王導(dǎo)很憂慮。恰逢王敦來(lái)見(jiàn)，王導(dǎo)對(duì)他說(shuō)：“瑯邪王仁德雖然高尚，但是名望還輕。哥哥您威名已經(jīng)遠(yuǎn)揚(yáng)，應(yīng)當(dāng)對(duì)瑯邪王有所幫助?！闭s上三月上巳節(jié)日，元帝親赴水邊觀看人們洗灌。他坐著肩輿，儀表威嚴(yán)莊重，王敦、王導(dǎo)和許多名流都騎馬跟在后面。吳人紀(jì)瞻、顧榮，都是江南名士，他們暗中察看，見(jiàn)到元帝這樣威嚴(yán)，全都很敬畏，于是—一跪拜在路旁。王導(dǎo)因而獻(xiàn)計(jì)說(shuō)：“古代為帝王的，沒(méi)有不以賓客之禮對(duì)待故老，關(guān)懷各地風(fēng)俗，謙卑虛心，以招攬?zhí)煜沦t士。況且現(xiàn)在天下衰敗混亂，國(guó)家分裂，您的大業(yè)剛剛開(kāi)始，正是急需人才的時(shí)候。顧榮、賀循都是這里眾望所歸的人物，不如把他們拉到身邊來(lái)，以拉攏人心。這兩個(gè)人來(lái)了，那就沒(méi)有不來(lái)的了?！痹塾谑桥赏鯇?dǎo)親自拜訪賀循、顧榮，兩人都接受邀請(qǐng)到元帝的府中，這樣吳地人士紛紛前來(lái)拜見(jiàn)，百姓歸心于元帝。自此之后．逐漸尊奉元帝，君臣關(guān)系開(kāi)始確立。不久，京城洛陽(yáng)淪陷，中原上層男女大部分來(lái)到江南進(jìn)亂，王導(dǎo)功元帝選用其中有才能、有品德之人，和他們一起謀劃大事。這時(shí)荊州和揚(yáng)州社會(huì)安定，人口眾多，王導(dǎo)管理政事力求清靜安民，經(jīng)常勸導(dǎo)元帝嚴(yán)格約束自己，砥礪節(jié)操，輔助君王，安寧國(guó)家。于是王導(dǎo)更受元帝重用，兩人感情一天比一天深厚，朝野上下都敬慕他，稱之為“仲父”。過(guò)江的士人，每有空閑的日子，就相約到新事飲宴。周顧坐在席間嘆氣說(shuō)：“風(fēng)景未變，舉目望山河已非舊時(shí)模樣?！贝蠹蚁嘁暉o(wú)語(yǔ)，痛哭流涕。只有王導(dǎo)變了臉色。心情沉重地說(shuō)：“我等本當(dāng)努力效忠朝廷，光復(fù)神州，何至于像一群楚囚相對(duì)哭泣！眾人于是停止哭泣，表示認(rèn)錯(cuò)。 “財(cái)富“作文講評(píng)講義一、審題指導(dǎo)閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。不同的人對(duì)財(cái)富有不同的看法。澳大利亞人認(rèn)為，如果給財(cái)富按先后順序排列，那么，第一大財(cái)富便是健康。澳大利亞人口稀少，資源豐富，地域遼闊，同時(shí)也是個(gè)高福利的國(guó)家，根本不存在生存危機(jī)，所以他們把健康的體魄看成是第一位。第二大財(cái)富是接受高等教育。他們認(rèn)為人類的進(jìn)步是以文化為載體的，只有認(rèn)識(shí)世界，了解世界，才能掌握自己的命運(yùn)。第三大財(cái)富是有幸福的家庭。第四是有金錢(qián)。要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題，不少于800字。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。本則材料可以分為兩個(gè)層次，第一句為第一層次，是概說(shuō)“不同的人對(duì)財(cái)富有不同的看法”。從第二句到最后是以澳大利亞人來(lái)舉例，具體談他們對(duì)財(cái)富的看法。題意不難概括：寫(xiě)出對(duì)財(cái)富的看法，寫(xiě)出你認(rèn)為什