【正文】 84. 中國改革開放30年的經(jīng)驗(yàn)證明，我國的立國之本是四項(xiàng)基本原則。85. 社會主義道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則。86. “四個現(xiàn)代化”是指農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，工業(yè)現(xiàn)代化，國防現(xiàn)代化和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化。實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化，關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化。87. 鄧小平理論的精髓是解放思想實(shí)事求是。88. 貫徹三個代表重要思想的本質(zhì)在于堅持執(zhí)政為民。核心在于堅持黨的先進(jìn)性。89. 在我國現(xiàn)階段所有制結(jié)構(gòu)中，國有經(jīng)濟(jì)對經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起主導(dǎo)作用，這種主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在國有經(jīng)濟(jì)對國民經(jīng)濟(jì)具有控制力。90. 我國解決民族問題的基本原則是，民族平等，民族團(tuán)結(jié)和各個民族共同繁榮。91. 對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的源泉和動力。92. 唯物辯證法的兩個最基本的觀點(diǎn)是聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)。93. 社會形態(tài)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一。生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。94. 辯證唯物主義認(rèn)識論的首要的基本的觀點(diǎn)是實(shí)踐的觀點(diǎn)。95. 上層建筑主要包括國家政權(quán)和意識形態(tài)。96. 社會進(jìn)步的最終動因是社會基本矛盾的運(yùn)動。97. 毛澤東思想初步形成于20世紀(jì)20年代后期和30年代前期，農(nóng)村包圍城市革命理論的形成，成熟的標(biāo)志是在抗日戰(zhàn)爭時期形成完整的新民主主義革命理論。98. 中國共產(chǎn)黨確定毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想的會議是中共七大。99. 由舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命的標(biāo)志是五四運(yùn)動。100. 毛澤東首次提出中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)的黨的會議是中共七大。101. 人民民主專政的本質(zhì)特征是對人民實(shí)行民主，對敵人實(shí)行專政。102. 毛澤東思想形成的時代條件是俄國十月革命開辟了世界無產(chǎn)階級社會主義革命新時代。103. 我國在對農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會主義改造時采取的方針是積極領(lǐng)導(dǎo)，穩(wěn)步前進(jìn)。104. 我國剝削制度被消滅的標(biāo)志三大改造的基本完成。105. 統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)是中國共產(chǎn)黨在中國革命中的三大法寶。106. 毛澤東在論述三大法寶的相互關(guān)系時指出，戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器是統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭。107. 中共十七大指出，馬克思主義中國畫的最新理論成果是中國特色社會主義理論體系。108. 社會主義民主政治的本質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。109. 社會主義道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù)。110. 第一次把依法治國，建設(shè)社會主義法治國家，作為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略提出來是在黨的十五大。 ●解決我國民族問題的基本原則是維護(hù)祖國統(tǒng)一，堅持平等，團(tuán)結(jié)，促進(jìn)各民族共同繁榮。111. 鄧小平第一次提出“一個國家，兩種制度”的概念是在1982年1月。112. 中國共產(chǎn)黨的立黨之本，執(zhí)政之基，力量之源是始終做到“三個代表”。113. 唯物辯證法和形而上學(xué)是兩種根本對立的發(fā)展觀，其對立的焦點(diǎn)在于是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的動力114. 在物質(zhì)和意識關(guān)系的問題上，唯心主義的根本錯誤是否認(rèn)意識對物質(zhì)的依賴性。115. 客觀工作中的一刀切的工作方法是由于忽視了矛盾的特殊性。116. 認(rèn)識客體是指在一定社會歷史條件下人的實(shí)踐和認(rèn)識活動所指向的那一部分客觀存在?？腕w有兩個主要特征：客體實(shí)在性和對象性。117. 社會主義上層建筑是先于它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)產(chǎn)生，這一事實(shí)說明這是上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)辯證發(fā)展一般規(guī)律的特殊表現(xiàn)。118. 在近代中國社會諸多矛盾中，最主要的矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾。119. 在統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部堅持的根本策略方針是既聯(lián)合，又斗爭。120. 無產(chǎn)階級的新民主主義革命開始于1919年五四運(yùn)動。121. 標(biāo)志著毛澤東人民民主專政理論形成的著作是《論人民民主專政》。122. 建國初期，黨在土地改革中對富農(nóng)的政策是保存富農(nóng)經(jīng)濟(jì)。123. 在1956年到1966年探索社會主義建設(shè)道路的過程中，劉少奇在社會主義教育事業(yè)上提出：兩種勞動制度，兩種教育制度的思想。124. 根據(jù)“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，我國到21世紀(jì)中葉的戰(zhàn)略目標(biāo)是基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，達(dá)到發(fā)達(dá)國家的水平。125. 堅持四項(xiàng)基本原則，核心在于堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。126. 中國共產(chǎn)黨明確規(guī)定并寫進(jìn)黨章，以鄧小平理論作為自己的指導(dǎo)思想是在中共十五大。127. 在社會主義法治建設(shè)總方針中，有法可依是前提，有法必依是核心，執(zhí)法必嚴(yán)是關(guān)鍵，違法必究是保障。128. 無產(chǎn)階級政黨的根本組織原則是民主集中制。129. 中國共產(chǎn)黨的立黨之本，執(zhí)政之基、力量之源是始終做到“三個代表”。130. 加強(qiáng)先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)。131. 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是對立統(tǒng)一規(guī)律。132. 辯證否定觀認(rèn)為否定是事物自身的轉(zhuǎn)化。133. 感性認(rèn)識的局限性在于它只是對事物的外部聯(lián)系的認(rèn)識。134. 構(gòu)成矛盾的兩種基本屬性是同一性和斗爭性。135. 人民群眾之所以是歷史的創(chuàng)造者，最根本的原因在于人民群眾是社會生產(chǎn)力的體現(xiàn)者。136. 杰出人物的產(chǎn)生是必然性和偶然性的辯證統(tǒng)一。137. 毛澤東思想與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華的關(guān)系是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華是毛澤東思想的重要文化來源。138. “一切反動派都是紙老虎”的著名論斷反映的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想是戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人。139. 提出中國共產(chǎn)黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，開始由城市領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村新時期的是：中共七大。140. 毛澤東第一次正式提出“人民民主專政”的概念是在《將革命進(jìn)行到底》。141. 標(biāo)志著中國半殖民地半封建化的起點(diǎn)是《南京條約》的簽訂。142. 在五四愛國運(yùn)動中起領(lǐng)導(dǎo)作用的是中國無產(chǎn)階級。143. 中國共產(chǎn)黨在長期的統(tǒng)一戰(zhàn)線實(shí)踐中，同頑固派作斗爭的原則是有理，有利，有節(jié)。144. 社會主義改造基本完成后，國家政治生活的主題是：正確處理人民內(nèi)部矛盾。145. 1956年4月，毛澤東發(fā)表了《論十大關(guān)系》的重要講話，正式提出了探索中國社會主義道路的任務(wù)。146. 中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)是毛澤東在1945年中共七大政治報告中提出的。147. 中共十七大報告指出，馬克思主義中國化的最新理論成果是中國特色社會主義理論體系。148. 建設(shè)中國特色社會主義的基本經(jīng)驗(yàn)證明，我國的強(qiáng)國之路是改革開放。149. 實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵是經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口，資源，環(huán)境相協(xié)調(diào)。150. 解決我國民族問題的基本政策是民族區(qū)域自治。151. 黨的十五大指出，面向新世紀(jì)，全黨要繼續(xù)推進(jìn)“新的偉大工程”。這是指黨的建設(shè)。152. “三個代表”重要思想形成的歷史依據(jù)是社會主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)。153. 貫穿中國十六大報告的一條主線是“三個代表”重要思想。154. 馬克思哲學(xué)的研究對象是自然、社會和人類發(fā)展的普遍規(guī)律。155. 在對待運(yùn)動和靜止的關(guān)系問題上，我們既要反對形而上學(xué)的不動論，同時也要反對形而上學(xué)的相對主義的詭辯論。156. 區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是事物變化是否超出度的范圍。157. 辯證法和形而上學(xué)在真理觀上的對立表現(xiàn)在是否承認(rèn)真理是發(fā)展的。158. 辯證唯物主義認(rèn)識論首要的基本的觀點(diǎn)是實(shí)踐的觀點(diǎn)。159. 同質(zhì)的事物也是有區(qū)別的，把他們區(qū)別開來的依據(jù)是事物的屬性和量。160. 區(qū)分生產(chǎn)關(guān)系基本類型的標(biāo)志是生產(chǎn)資料所有制的性質(zhì)。161. 我國將長期處于社會主義初級階段，這一科學(xué)論斷得出依據(jù)是中國的具體實(shí)際。162. 新民主主義革命理論核心是無產(chǎn)階級對革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題。163. 中國共產(chǎn)黨在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅持獨(dú)立自主的原則是實(shí)質(zhì)是堅持無產(chǎn)階級在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。164. 建國初期，我國社會主義國營經(jīng)濟(jì)建立的主要途徑和手段是沒收官僚資本。165. 我國對私人資本主義商業(yè)進(jìn)行社會主義改造的高級形式是個別企業(yè)公私合營和全行業(yè)公私合營。166. 既具有民主革命的性質(zhì)，