【正文】 只有你自己才能把歲月描畫成一幅難以忘懷的人生畫卷。歲月是有情的，假如你奉獻給她的是一些色彩，它奉獻給你的也是一些色彩。努力過后，才知道許多事情，堅持堅持，就過來了。有時候覺得自己像個神經(jīng)病。在紛雜的塵世里，為自己留下一片純靜的心靈空間，不管是潮起潮落，也不管是陰晴圓缺，你都可以免去浮躁，義無反顧，勇往直前，輕松自如地走好人生路上的每一步3. 花一些時間，總會看清一些事。1. 若不給自己設(shè)限，則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。237. 1941年毛澤東在《新民主主義論》中提出的新民主主義文化綱領(lǐng)是民族的，科學的，大眾化的。235. 新民主主義革命的中心內(nèi)容是沒收封建地主的土地歸農(nóng)民所有。233. 人類社會發(fā)展的根本動力是社會矛盾運動。 ● 我國進入社會主義初級階段的起點是社會主義改造的完成。230. 中國關(guān)于建立國際新秩序的基礎(chǔ)是和平共處五項原則。228. 我國現(xiàn)階段社會主義全民所有制采取的形式是國有經(jīng)濟。226. 我國建立社會主義市場經(jīng)濟體制的中心環(huán)節(jié)是國有企業(yè)的改革。 ● 影響當代世界發(fā)展的主要障礙是國際經(jīng)濟舊秩序。223. 根據(jù)三步走政策，我國到21世紀中葉的戰(zhàn)略目標是基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，達到中等發(fā)達國家的水平。221. 中國共產(chǎn)黨正確處理政治思想領(lǐng)域的人民內(nèi)部矛盾所實行的方針是團結(jié)——批評——團結(jié)。219. 民族資產(chǎn)階級是中國近代民族民主革命的基本動力之一。217. 毛澤東思想的產(chǎn)生和形成的實踐基礎(chǔ)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的人民革命。 ●社會主義經(jīng)濟制度的本質(zhì)特征是生產(chǎn)資料公有制。214. 人的本質(zhì)屬性是社會屬性。212. 辯證法和形而上學在真理觀上的隊里表現(xiàn)在是否承認真理是發(fā)展的。210. 首次將“三個代表”重要思想確立為黨的指導思想，是在黨的十六大。 ●轉(zhuǎn)變政府職能的根本途徑是實行政企分開。這種主導作用主要體現(xiàn)在對國民經(jīng)濟發(fā)展的控制力上。206. 鄧小平理論形成的現(xiàn)實依據(jù)是我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐。204. 自20世紀50年代中期起，針對帝國主義的“和平演變”策略，毛澤東等提出了無產(chǎn)階級革命事業(yè)接班人的基本條件。203. 第一次國共合作的基礎(chǔ)是新三民主義。●馬克思主義發(fā)展史上，第一次把解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義本質(zhì)的規(guī)定是鄧小平。199. 毛澤東明確提出了新民主主義的三大經(jīng)濟綱領(lǐng)是在《目前形勢和我們的任務》200. 中國紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的主觀條件是相當力量的正式紅軍的存在。197. 階級之所以是經(jīng)濟范疇，在于它的劃分根據(jù)是生產(chǎn)資料占有的關(guān)系不同。195. 唯物辯證法的總特征是聯(lián)系和發(fā)展的觀點。 社會主義市場經(jīng)濟條件下，市場機制對資源配置起基礎(chǔ)性作用。192. 黨的十五大指出，依法治國是黨領(lǐng)導人民治理國家的基本方略。190. 中國革命建設(shè)的基本立足點是獨立自主。188. 我國新民主主義社會的重要特點是過渡性。184. 毛澤東正式提出了新民主主義革命的三大法寶的是《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》185. “工農(nóng)武裝割據(jù)”的基本內(nèi)容是土地革命。182. 毛澤東思想形成的主要標志是農(nóng)村包圍城市革命道路的開辟和理論上的初步闡述。180. 實踐作為檢驗真理的標準，既是確定的又是不確定的，其不確定性是因為作為檢驗真理標準的社會實踐總要受到歷史條件的限制。178. “三個代表”重要思想形成的現(xiàn)實依據(jù)是國情與黨情的變化。176. 當對社會主義初級階段基本路線的簡明概括是一個中心，兩個基本點。174. 社會主義社會實行按勞分配的直接原因是存在舊的社會分工和勞動差別。172. 中共十七大報告指出，中國國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心、提高綜合國力的關(guān)鍵是建設(shè)創(chuàng)新型國家。170. 我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制。168. 毛澤東最早具體闡述“百花齊放，百花爭鳴”的方針是在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中。166. 既具有民主革命的性質(zhì)，又具有社會主義性質(zhì)的是沒收官僚資本。164. 建國初期，我國社會主義國營經(jīng)濟建立的主要途徑和手段是沒收官僚資本。162. 新民主主義革命理論核心是無產(chǎn)階級對革命的領(lǐng)導權(quán)問題。160. 區(qū)分生產(chǎn)關(guān)系基本類型的標志是生產(chǎn)資料所有制的性質(zhì)。158. 辯證唯物主義認識論首要的基本的觀點是實踐的觀點。156. 區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標志是事物變化是否超出度的范圍。154. 馬克思哲學的研究對象是自然、社會和人類發(fā)展的普遍規(guī)律。152. “三個代表”重要思想形成的歷史依據(jù)是社會主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗。151. 黨的十五大指出，面向新世紀，全黨要繼續(xù)推進“新的偉大工程”。149. 實現(xiàn)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵是經(jīng)濟發(fā)展與人口，資源，環(huán)境相協(xié)調(diào)。147. 中共十七大報告指出，馬克思主義中國化的最新理論成果是中國特色社會主義理論體系。145. 1956年4月，毛澤東發(fā)表了《論十大關(guān)系》的重要講話，正式提出了探索中國社會主義道路的任務。143. 中國共產(chǎn)黨在長期的統(tǒng)一戰(zhàn)線實踐中，同頑固派作斗爭的原則是有理，有利，有節(jié)。141. 標志著中國半殖民地半封建化的起點是《南京條約》的簽訂。139. 提出中國共產(chǎn)黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，開始由城市領(lǐng)導農(nóng)村新時期的是：中共七大。137. 毛澤東思想與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華的關(guān)系是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華是毛澤東思想的重要文化來源。135. 人民群眾之所以是歷史的創(chuàng)造者，最根本的原因在于人民群眾是社會生產(chǎn)力的體現(xiàn)者。133. 感性認識的局限性在于它只是對事物的外部聯(lián)系的認識。131. 唯物辯證法的實質(zhì)和核心是對立統(tǒng)一規(guī)律。129. 中國共產(chǎn)黨的立黨之本，執(zhí)政之基、力量之源是始終做到“三個代表”。127. 在社會主義法治建設(shè)總方針中，有法可依是前提，有法必依是核心，執(zhí)法必嚴是關(guān)鍵，違法必究是保障。125. 堅持四項基本原則，核心在于堅持黨的領(lǐng)導。123. 在1956年到1966年探索社會主義建設(shè)道路的過程中，劉少奇在社會主義教育事業(yè)上提出：兩種勞動制度，兩種教育制度的思想。121. 標志著毛澤東人民民主專政理論形成的著作是《論人民民主專政》。119. 在統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部堅持的根本策略方針是既聯(lián)合，又斗爭。117. 社會主義上層建筑是先于它的經(jīng)濟基礎(chǔ)產(chǎn)生，這一事實說明這是上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)辯證發(fā)展一般規(guī)律的特殊表現(xiàn)。116. 認識客體是指在一定社會歷史條件下人的實踐和認識活動所指向的那一部分客觀存在。113. 唯物辯證法和形而上學是兩種根本對立的發(fā)展觀，其對立的焦點在于是否承認矛盾是事物發(fā)展的動力114. 在物質(zhì)和意識關(guān)系的問題上，唯心主義的根本錯誤是否認意識對物質(zhì)的依賴性。111. 鄧小平第一次提出“一個國家，兩種制度”的概念是在1982年1月。110. 第一次把依法治國，建設(shè)社會主義法治國家，作為黨領(lǐng)導人民治理國家的基本方略提出來是在黨的十五大。108. 社會主義民主政治的本質(zhì)和核心是人民當家作主。106. 毛澤東在論述三大法寶的相互關(guān)系時指出，戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器是統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭。104. 我國剝削制度被消滅的標志三大改造的基本完成。102. 毛澤東思想形成的時代條件是俄國十月革命開辟了世界無產(chǎn)階級社會主義革命新時代。100. 毛澤東首次提出中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風的黨的會議是中共七大。98. 中國共產(chǎn)黨確定毛澤東思想作為黨的指導思想的會議是中共七大。96. 社會進步的最終動因是社會基本矛盾的運動。94. 辯證唯物主義認識論的首要的基本的觀點是實踐的觀點。93. 社會形態(tài)是經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一。91. 對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的源泉和動力。89. 在我國現(xiàn)階段所有制結(jié)構(gòu)中，國有經(jīng)濟對經(jīng)濟的發(fā)展起主導作用，這種主導作用主要體現(xiàn)在國有經(jīng)濟對國民經(jīng)濟具有控