【正文】 性不合，觀點分歧，又因幾件小事而發(fā)生幾次爭吵，這使對方感到越來越煩，對他失去耐心，最后因第三者插足導(dǎo)致對方移情別戀，與其分手，拋棄 A君。 A君說他無論如何也忘不了她，很想去挽回戀人的心，每次想起兩個人曾經(jīng)在一起的美好時光就讓他淚流滿面，失戀的痛苦就象惡魔一樣，無情地折磨著他的心。后來 A君知道自己的戀人已無法挽回，漸漸地對她產(chǎn)生了怨恨，兩人此后見面都不打招呼和說話，而且 A君經(jīng)常在宿舍痛罵她。 當(dāng)代大學(xué)生失戀心理調(diào)適 ? 正確認(rèn)知 ， 冷靜分析失戀原因 。 ? 要擺脫失戀的痛苦，防止心理和行為失常，必須認(rèn)識到愛情雖然重要，但不是生活全部，人生更重要的是理想和事業(yè)的追求，愛情在生活中的位置應(yīng)得到重新的認(rèn)識。冷靜地分析失戀原因是有效消除失戀痛苦的途徑之一，象案例中的 A君因雙方個性不合、觀點分歧而失戀，則其應(yīng)當(dāng)認(rèn)為早日分手比終日爭吵不休要好得多，既然感情不和，說明感情的發(fā)展已失去了動力，再相處彼此也是不會快樂的，這樣的戀愛關(guān)系又有什么好留戀的呢？分手對雙方都是種解脫。倘若不再留戀過去的美好時光，而多想一些相處的不愉快，則失戀的痛苦會大大減弱。 ? 學(xué)會采取轉(zhuǎn)移的方法 。 ? 轉(zhuǎn)移包括兩種，一是環(huán)境的轉(zhuǎn)移，二是感情的轉(zhuǎn)移。失戀是痛苦的，它在人們心境中的印記常常具有觸發(fā)性，因此失戀后立即換個環(huán)境，暫時與會觸動自己戀愛痛苦回憶的景、物、人隔離，并主動置身于新的歡樂的、開闊的人際交往與自然環(huán)境，或?qū)⒆约旱淖⒁饬性谧约焊信d趣的事物中，如專心學(xué)習(xí)，將失戀的痛苦轉(zhuǎn)化為動力，失戀者會在努力學(xué)習(xí)中體會到人生的意義不僅僅是愛情，還有比愛情更重要的是事業(yè)。另外，可以轉(zhuǎn)移感情，尋找新的替代者，抱著 “ 天涯何處無芳草 ” 的信念，以誠心去尋覓真正屬于自己的愛。 ? 學(xué)會自我安慰 。 ? 失戀者為了緩解內(nèi)心痛苦，應(yīng)當(dāng)學(xué)會自我安慰。首先，采用 “ 酸葡萄效應(yīng) ” ，多想想以前戀人的一些缺點，不想或者少想對方的一些優(yōu)點，這有助于打破理想化傾向，使自己更容易忘記對方。其次，可以采用 “ 甜檸檬效應(yīng) ” ，把自己的各項優(yōu)點羅列出來，找出自己的美好之處，相信自己有這么多的優(yōu)點不怕找不到好女子，這樣有利于自己恢復(fù)自信，從而減輕自己的痛苦。自我安慰是一個很好的緩解失戀者痛苦的方式，通過這樣的方式以達到失戀者進行自我調(diào)節(jié)、自我防御的目的。 ? 合理宣泄 ， 減輕痛苦 。 ? 失戀后如果把自己的苦衷、煩惱、怨恨過分壓抑，就容易使自己更加苦悶、孤獨和惆悵。應(yīng)當(dāng)把自己心中的這些壓抑向親朋好友訴說，這樣會得到他們的同情、安慰和鼓勵，也會得到他們客觀的分析和中肯的建議，這有利失戀者冷靜地對待失戀，達到心理的平衡。如果無合適的對象傾訴，可以把自己的苦處寫出來，還可以關(guān)起門來大哭一場，或者到無人的地方如海邊大叫，盡情地發(fā)泄自己的情緒，以達到心理的平衡，理智狀態(tài)的恢復(fù)。當(dāng)然，宣泄要適度，不能過度，倘若無休止地宣泄，反而會使自己沉溺于消極的情緒之中，不但不能減輕痛苦，反而使自己神智失常。 ? 發(fā)揮社會支持的作用 。 ? 要減輕失戀者的痛苦，讓其心智恢復(fù)正常，除了失戀者自己要努力外，朋友，家庭，學(xué)校和社會都應(yīng)當(dāng)給其支持，幫助失戀者減輕痛苦，社會支持的作用不容忽視。如 “ 在失戀初期，親朋好友可以多陪伴失戀者，多傾聽其訴說，多與其談心，對其進行情感上的疏導(dǎo)和心理上的撫慰。 ” 同時學(xué)校和社會可以設(shè)立心理咨詢中心，為失戀的大學(xué)生提供心理咨詢，向他們提供幫助，減輕其心理痛苦。另外，學(xué)校教育要培養(yǎng)大學(xué)生高尚的情操和理想，讓他們樹立起堅強的事業(yè)心，這能防止大學(xué)生在失戀時失控，有利他們用理智克制自己的情感，減少失戀的痛苦。 ? 小時候，你問過你的父母或長輩這個問題沒有？ ? “我從哪里來？” ? 你得到了哪些答案呢？你現(xiàn)在知道答案了嗎？ PG 什么是“性”？ 性（ sexuality） ? 從生物學(xué)角度 ? 人類的本能之一 ? 是整個人類得以生存和繁衍的基礎(chǔ) ? 從社會學(xué)角度 ? 人類的性不僅是生命實體的存在狀態(tài) ? 同時也被賦予了精神和文化內(nèi)涵 性行為 ? 定義：為滿足性欲和獲得性快感而出現(xiàn)的活動 1. 狹義性行為：性交 具有生殖意義 2. 廣義性行為：泛指接吻、擁抱、口交、自慰等與性關(guān)聯(lián)的行為 ? 特殊的社會行為： ? 人的社會屬性所決定的 性行為 的功能 維護 健康 獲得 愉悅 繁衍 后代 第四節(jié) 性心理的發(fā)展和大學(xué)生性心理的特點 一、性心理的發(fā)展 ? 按照 弗洛伊德 學(xué)說來理解，心理發(fā)展的動力來自于性本能，追求性欲的滿足就是心理發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。 一、性心理的發(fā)展 ? 口腔期（ 1歲以內(nèi)，嬰兒期）：在這一時期，嬰幼兒通過吸吮母親的乳房不僅滿足對食物的需要，還因此感到快感滿足和安全。這一時期性表現(xiàn)的三大特征是： “ 性快感的來源同身體中維持生命不可缺少的尋食功能密切相關(guān)；它尚不知有性的對象，是一種 ‘ 自體享樂 ’ ；它的性目的受快感區(qū)的直接控制。 ” 這一時期最大的心理危機是斷奶。 一、性心理的發(fā)展 ? 兒童早期（ 13歲，肛門期）獲得獨立性，發(fā)展自律性，接受個人能力（如進行大小便的訓(xùn)練），學(xué)習(xí)如何表達負(fù)向情緒（如敵意、憤怒、攻擊等）。 ? 由于父母過分關(guān)照，自律性發(fā)展和適應(yīng)環(huán)境的能力受到抑制。自我懷疑，依賴別人，不能接受自己的真實情感。 一、性心理的發(fā)展 ? 學(xué)前期（ 35歲，性器官階段）性別認(rèn)同開始形成，對生殖器格外好奇，對兩性差異有濃厚興趣。對父母異性一方產(chǎn)生愛戀情結(jié)。 ? 對有關(guān)性意識和性行為自責(zé)、內(nèi)疚和悔恨；或者由于父母教導(dǎo)的過于松懈，導(dǎo)致孩子缺乏倫理道德，不能遵循社會價值觀行事，形成不顧別人感受的自私人格。 一、性心理的發(fā)展 ? 學(xué)齡期（ 612歲，潛伏期）性興趣下降，開始發(fā)展對學(xué)校、游戲同伴、體育運動等新的興趣，獲得勤奮感，具有樂于學(xué)習(xí)、富有好奇心，有堅強的毅力等特征。 ? 出現(xiàn)不足感和自卑感等消極的自我概念；在學(xué)習(xí)方面不適應(yīng)；對批評采取防衛(wèi)性反應(yīng)；性別角色認(rèn)同障礙，依賴性強 一、性心理的發(fā)展 ? 學(xué)齡期 612歲，潛伏期這是一個充滿依賴 獨立的矛盾沖突的時期。性別角色和性別認(rèn)同的矛盾沖突迅速膨脹，可能會有一種驚慌失措的情緒體驗。通過綜合各種影響和壓力，最后建立自我認(rèn)同感，成為一個獨立的人。接納自己。 ? 認(rèn)同混淆和認(rèn)同危機，沒有一種穩(wěn)定的自我認(rèn)同感。可能出現(xiàn)同性戀或變態(tài)性心理。沒有一種清楚的人生觀和價值觀。 二、影響性心理發(fā)展的因素 ? 性心理的發(fā)展首先有其生理物質(zhì)基礎(chǔ)。柏曼（ ）就以內(nèi)分泌腺功能優(yōu)勢為標(biāo)準(zhǔn)把人的心理發(fā)展分為胸腺期（幼年）、松果腺期（童年）和性腺期（青年）。 ? 遺傳基因、腦內(nèi)分泌的促性腺激素