【正文】 。 ? 人人皀是菩薩，唯我一個凡夫。 ? 心凈國土凈。日日是好日，步步起清風。 經(jīng)典禪語誦讀 — 悟禪要訣 ■ 第三單元 悟禪要訣 ? 1. 迷悟皀由心 ? 六祖壇經(jīng) – 一念悟，眾生是佛；一念迷，佛是眾生 ? 三祖僧璨不四祖道信 ? 新羅元曉禪師 ? 秀才不禪師 – 什么團團轉(zhuǎn)？皆因繩未斷！ ? 糾纏丈夫癿女鬼 三、悟禪要訣 ? 2. 心為苦樂門 ? 大乘起信諱：一心開事門 ? 天埻不地獄 ? 二頔不紫玉道通 ? “ 無明煩惱如何產(chǎn)生？ ” “ 咄！ ” ? 一首小詩 – 三點如星象 – 橫鉤似月斜 – 披毛從此作 – 作圣也由它 三、悟禪要訣 ? – 一切眾生，從無始劫來，迷己逐物，失于本心。若能轉(zhuǎn)物，即同如來。 （楞嚴經(jīng)） – 以我轉(zhuǎn)物者，得固不喜，失亦不憂，大地盡屬逍遙；以物役我者，逆固生憎，順亦生愛，一毛便生纏縛。 （菜根譚） – 至人除心不除境，境在而心常寂然；凡人除境不除心，境去而心猶牽絆。 （續(xù)娑羅館清言） 三、悟禪要訣 ? (1)轉(zhuǎn)陰影為陽光： “ 自惴被強暘 ” 癿女孩 ? (2)轉(zhuǎn)絕路為出路：走出人生癿枯亐 ? (3)轉(zhuǎn)絕望為希望：秀才癿三個夢 ? 嚇死自巪 :在美國６３０萬例死于癌癥的人中，有８０％的病人是被嚇死的，其余的２０％才是真正病死的。因此，他竭力反對把真實病情告訴癌癥患者。 ? 【 小白鼠實驗 】 ? “ 人世中不幸的事如同一把刀，它可以為我們所用，也可以把我們割傷。那要看你握住的是刀刃還是刀柄。 ” （美國作家羅威爾） 三、悟禪要訣 ? ? 1)自我暗示 – ? 哈佛教授的實驗 ? ? 2)關(guān)注陽光 – 心凈國土凈 。 直心是道場 ? 3)向下比較 ? 王梵志詩 – 他人騎大馬，我獨騎驢子。 – 回顧擔柴漢，心下較些子。 三、悟禪要訣 ? ? “別人都是菩薩，惟我一個凡夫。” （印光法 ) ? 【 每一個地方都是好地方 】 哲人心境 ? 【 每一件事都是好事 】 好好先生 ? 【 每一個人都是好人 】 兩青年求職 ? 日日是好日 ? 步步起清風 禪宗智慧 第四單元 經(jīng)典禪語誦讀 — 禪式管理 ? 大肚能容，容天下難容之事。 開口常笑，笑世上可笑之人。 ? 手把青秧插野田，低頭便見水中天。 六根清凈方為道，退步原來是向前。 ? 竹影掃階塵不動，月輪穿沼水無痕 ? 見和同解，戒和同修，利和同均。 身和同住，口和無諍，意和同悅。 ? 大眾認同，大眾參予，大眾成就，大眾分享。 ? 高薪低成本，自助式出勤。 給足挨罵錢，波動最平穩(wěn)。 第四單元 禪式管理 商道 商藝 商技 上賺：賺心 佛商，道場 庸商，戰(zhàn)場 下賺：賺錢 中賺：賺人 儒商，賽場 第四單元 禪式管理 ? １．禪式管理 ? (1)管理者的四個層次 ? (2)管理的四個層次 :無意識 。 哲學 。數(shù)學 。禪式 ? (3)什么是禪式管理 ? 由物本位到人本位 ? (4)管理即是做功德 ?一切治生產(chǎn)業(yè)，皆與實相不相違背。 （法華經(jīng)） ? (5)工作坊即是道場 :宗教感、家園感 ? (6)菩薩精神對管理的啟示 四、禪式管理 ? ? 1) 布施 舍得。難舍能舍，難行能行。 ? 2)持戒 ? ?且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。 （ 《 前赤壁賦 》 ） ? ?大肚能容，容天下難容之事。開口常笑，笑世上可笑之人。 四、禪式管理 ? 3)忍辱 ? ?嗔是無明火，能燒功德林。 ? 【 一休禪師十字訣 】 小怒數(shù)到十，大怒數(shù)到千。 ? ?手把青秧插野田，低頭便見水中天。 ?六根清凈方為道，退步原來是向前。 ? ?規(guī)距不可行盡。 （法演禪師） ?“孔方兄” sub 四、禪式管理 ? 4) 精進 ?百尺竿頭須進步 ?釋迦牟尼和達摩也在修行中 ?竹影掃階塵不動 ， 月穿潭底水無痕 ? 5） 禪定 ? 歐 、 美 、 日強調(diào)坐禪對企業(yè)員工的正面影響 。 禪定為管理者提供更為有效的方法 。 ? 理性決策；有限理性決策；直覺判斷 四、禪式管理 ? 6)般若 ?六度以般若為眼目 ? 【 四馬喻 】 ? 【 小處不可隨便 】 ?有志沒志，就看燒火掃地 ?漢景帝與周亞夫 四、禪式管理 ? 3. 佛教癿呾嘰 ? 【 六呾 】 僧伽＝呾嘰眾 – 見和同解 戒和同修 利和同均 – 身和同住 口和無諍 意和同悅 – 大眾認同，大眾參予。大眾成就，大眾分享。（凈慧長老） ? – 高薪低成本，自助式出勤 – 給足挨罵錢，波動最平穩(wěn) 禪宗智慧 第五單元 經(jīng)典禪語誦讀 — 禪的參悟 ? 外離相曰禪，內(nèi)不亂為定。 ? 制情猿之逸躁，系意馬之奔馳。 ? 該抱不抱，慈悲失掉。 該放不放，頭腦混脹！ ? 必出世者，方能入世；必入世者，方能出世。 ? 常慮多情損梵行，入山又恐別傾城。 世間安得雙全法，不負如來不負卿！ ? 眼橫鼻直；柳綠花紅； 六六三十六；九九八十一 ? 主人翁，莫妄想，放下著，吃茶去！ 五、禪的參悟 ? 1)禪心本清凈 – 外離相曰禪，內(nèi)不亂為定。 （ 《 壇經(jīng) 》 ） – 制情猿之逸躁，系意馬之奔馳。 （玄奘） ? 2)冷暖當自知 – 如人飲水，冷暖自知。（ 《 壇經(jīng) 》 ） – 咸淡癿味道 【 弘一大師 】 – 貧富癿想?yún)? 【 董亊長呾他癿兒子 】 五、禪的參悟 ? – 杯子癿死期 – 以杯說禪 – – 杯子癿重量 ? – 半杯水；黑點憮維； – 哭婆 vs 笑婆； – 富貴丌全 vs 富貴無邊 五、禪的參悟 ? 1)出世與入世 ?必出世者，方能入世，不則世緣易墜；必入世者，方能出世，不則空趣難持。 （ 《 小窗幽紀 》 ） ? 2)禪如琴弦 憂勤與淡泊 ? 聲音干澀，聲音疲緩，不急不緩 ?憂勤是美德，太苦則無以適性怡情 淡泊是高風，太枯則無以濟人利物。 （菜根譚） ? 3)如愚如魯 聰明與糊涂 ?潛行密用，如愚如魯 （ 《 寶鏡三昧 》 ） ?【 楊修之死 】 ? 4)抱起不放下 – 白氏云：“不如放身心，冥然任天造?！标耸显疲骸安蝗缡丈硇模粴w寂定。”放者流為猖狂，收者入于枯寂。唯善操身心者，把柄在手，收放自如。 （ 《 菜根譚 》 ） ? 【 抱女過河 】 – 該抱不抱，慈悲失掉 – 該放不放，頭腦混脹 – 【 手掌伸縮癿禪機 】 – 禪在收放自如間 五、禪的參悟 五、禪的參悟 ? 1)愛欲乃天性 – 凡俗乊愛 – 以小我為基礎(chǔ)，以肉體癿愉悅為目癿。 – 欲海情天 – 生死輪回癿根本 ? 2)亍穸未必穸 – 丌凈觀 – 白骨觀 五、禪的參悟 ? 3)色心破戒徇 ? 四十事章經(jīng) ? 愛欲障道：烹砂成飯 ? 【 終南凈業(yè)寺 】 ? 【 生活禪夏令營 】 ? 【 仏夬嘉措癿情詩 】 – 常慮多情損梵行，入山又恐別傾城。 – 世間安得雙全法，不負如來不負卿！ ? 那一天 ? 閉目在經(jīng)殿香霧中 ? 驀然聽見 ? 佝頌經(jīng)中癿真言 ? 那一月 ? 我搖勱所有癿轉(zhuǎn)經(jīng)筒 ? 丌為超度 ? 叧為觸摸佝癿挃尖 五、禪的參悟 ? 那一年 ? 磕長頭匍匐在山路 ? 不為覲見 ? 只為貼著你的溫暖 ? 那一世 ? 轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔 ? 不為修來生 ? 只為途中與你相見 五、禪的參悟 ? 4)定力出牢籠 ? 對待女色的五種方式 ? ，永不見女色 ? ：見女色如白骨 ? ，見了如不見 ? ，何妨萬物常圍繞 ? 。避所當避 ? 佛印詩 ? 夜來酒醉上床眠，不覺琵瑟在枕邊。 ? 寄語翰林蘇學士，未曾撥動一條弦。 ? 木堂和尚 五、禪的參悟 ?以愛花之心愛美人 以愛美人之心愛花 ?明霞可愛，瞬眼而成空。流水堪聽，過耳而不戀。人能以明霞視美色，則業(yè)障自輕；人能以流水聽弦歌，則性靈何害。 （ 《 娑羅館清言 》 上） ?以愛花之心愛美人，則領(lǐng)略自饒別趣；以愛美人之心愛花，則護惜倍有深情。 （幽夢影） ?【 三車和尚 】【 弘一大師 】 五、禪的參悟 ? 1)金錢多弊端 ?賺錢被錢賺。 ? 2)財富有意義 ? 《 論語 》 ?邦有道，貧且賤，恥也；邦無道，富且貴，恥也。 ? 馬克斯 韋伯 《 新教倫理與資本主義精神 》 ： ?人們可以通過世俗生活的成功，向外界表明其是上帝的選民。而這種成功，就是不斷地積累財富，財富積累的越多，就越成功。 五、禪的參悟 ?一切治生產(chǎn)業(yè)，皆與實相不相違背。 （ 《 法華經(jīng) 》 ) ?佛法即是世法，世法即是佛法。 （ 《 圓悟錄 》 ） ? 佛教對于財富的看法分兩種：一種是屬于小乘對財富的看法；另外一種則是大乘對財富的看法。 ? 障道緣 (原始佛教 ,佛陀諭小乘：金錢是毒蛇 ) ? 助道緣 (大乘佛教，財富是修行必要的福德資糧 ) 五、禪的參悟 ? 佛教處理財富的方法 布施 ? 布施：對治、破除眾生之于財富的執(zhí)著。佛教戒律中規(guī)定，出家修行者不蓄金銀財寶，甚至手不捉作為等價交換物的錢幣等等。 ? 大乘佛教普渡眾生，佛教僧團開展利益眾生的各項事業(yè)，尤其是慈善事業(yè)。 ? 卡耐基： “ 一個人在 (物質(zhì)的 )富有中死去，是一種恥辱。 ” ? 在國外，衡量一個富人是否成功的標示，是看他到底有多少捐款。 五、禪的參悟 ? 3)禪眼看鉆石 ? 格西（佛學博士）麥可 羅區(qū)是當今傳授西藏佛教的導師之一，也是安鼎國際鉆石公司的創(chuàng)始人。 ? 第一個原則：要做生意就要成功，就得賺錢。 ? 第二個原則：我們應(yīng)該能夠享用金錢。要學會如何能一邊賺錢，一邊還能保持身心的健康。創(chuàng)造財富的過程不應(yīng)該讓我們身心俱疲。 ? 1 0 0 0 0 0 0 0 0 ? 第三個原則是，一個人應(yīng)該能在最后回顧自己的事業(yè)時，告訴自己這些年來的經(jīng)營是有意義的。 當和尚遇到鉆石 要義 Foreword The Buddha and Business Goal one—making the money Goal two—enjoying the money ,or maneging body and mind Goal three—looking back ,and knowing it was worth it 五、禪的參悟 ? 4)智慧無窮盡 ? 有佛法就有辦法 ? 除了追求世俗財富而外，更要追求功德法財。 ? 功德法財就是佛法，是人生的固定資產(chǎn)，對于人生的意義遠遠超過了有形的錢財。 ? 佛教智慧可以幫助我們開發(fā)生命中無盡寶藏，使我們受用終生。 ?清風朗月不用一錢買 (李白 ) ?月亮偷不去 (良寬 ) ?佛教最究竟的財富是般若。 (星云大師 ) 五、禪的參悟 ? 什么是開悟？ ?眼橫鼻直；柳綠花紅；春來草自青 ?六六三十六；九九八十一；雪盡又逢春 ? 什么是佛？ ?你是張三；截舌不道；蠢漢；我肚子餓了；干屎橛；呸；吃茶去 ?【 主人翁 】【 莫妄想 】 ?〖 玄機：寸絲不掛 ；日本尼：放下著 〗 ?【 放下著 】【 吃茶去 】 禪宗智慧 第六單元 經(jīng)典禪語誦讀 — 禪門修煉 ? 若人靜坐一須臾，勝造恒沙七寶塔。 寶塔經(jīng)久化微塵，一念清靜成正覺。 ? 春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。 若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。 ? 佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭。 人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。 ? 半山亭中人， 妙高峰頭月。 上山與下山， 清光都一片。 第六單元 禪門修煉 ? 中央電視臺“名家講談” ?《 禪宗智慧與現(xiàn)代管理 》 ? 鳳凰衛(wèi)視“世紀大講堂” ?《 禪宗哲學象征 》 ? 東方衛(wèi)視 藝術(shù)人文頻道“世說新語” ?《 禪的智慧 》 系列 ? 第一集：什么是禪 第二集：自家寶藏 ? 第三集：幸福之源 第四集：作繭自縛 ? 第五集：認假成真 第六集：命由己立 ? 第七集：不二法門 第八集：解脫自在 ? 第九集：逝者如斯 第十集：坐看云起 六、禪門修煉 ? 一期一會 隨緣惜緣 如人飲水 冷暖自知 ? 本來面目 自