【正文】 法和一般用法有很大差別，一般用法要涉及到一個詞所代表的意義，而反身指代用法不涉及到詞義，而是涉及到詞自身的一些構(gòu)成要素，可能是詞的形式、音節(jié)、記錄這個詞的漢字等等。 詞的反身指代用法也不同于英語的自身代詞，自身代詞是一個獨立的詞，仍然有詞義，指代動作行為發(fā)出者本身，表示強調(diào)，加強語氣，大多有親自這樣的含義。而詞的反身指代意義是指代詞自身，任何一個詞都可以有反身指代義。自身代詞是一個獨立的詞，仍然有詞義，指代動作行為發(fā)出 者本身，表示強調(diào)，加強語氣。 第一，范圍大小不同：自身代詞只涉及到代詞問題，是與人稱代詞相對應(yīng)的幾個代詞，范圍很小，而詞義的反身指代用法涉及到所有的詞，任何一個詞，范圍要大的多。 第二，從意義上看，自身代詞是一個獨立的詞，仍然有詞義，指代動作行為發(fā)出者本身，英語的代詞反身指代用法主要是表示強調(diào)，加強語氣，往往可以用自己、親自等詞對應(yīng)翻譯，所以反身代詞有自己固定的意義，例如 I do the thing myself.（我自己做這件事）；而詞義的反身指代用法不是詞義，可以涉及到詞的某一個方面，如記錄的漢 字的偏旁、部首、結(jié)構(gòu)或代表的音節(jié)、聲母、韻母等等。 詞的反身指代用法可以回答解釋 “ 和是一個連詞 ” 、 “ 他寫文章特別喜歡用不但、而且這類詞 ” 這樣的句子。因為連詞是不能充當(dāng)句子成分的，而這里的連詞卻做了主語和賓語，這里它們并不是這個詞義本身具有充當(dāng)句法成分的功能，這里的 “ 和、雖然、但是 ” 用的不是它們作為連詞本身的意義，而是反身指代用 法，用的是它作為詞的身份。 九、什么是言語義？與概念義是什么關(guān)系？ 詞的言語義是詞在句子中臨時獲得的意義，言語義不是固定在詞中的意義，而是通過各種修辭手法創(chuàng)造性使用詞語而產(chǎn)生的 ，這種意義只存在于具體的句子中，離開具體的句子，離開使用這個句子的語境，詞的言語義也就消失了。試比較： ① a. 最可恨那些毒蛇猛獸，吃盡了我們的血肉。 ，你們可要當(dāng)心點兒。 ② a. 二胡很胖，笛子則很瘦，兩個人的身材剛好相反。 ，笛子屬于管樂器。 ③ a. 高粱漲紅了臉，谷子笑彎了腰。 ，她則笑彎了腰。 ④ a. 東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。 ，往年可難得這樣的好天氣。 ⑤ a. 說話要講邏輯，寫文章更需要邏輯邏 輯。 ，對于增強表達的條理性很有好處。 言語義不但是臨時的，不固定的意義，而且由于事物特征的多樣性，其所指稱的對象同樣是不固定的，指代的意義因語境的變化而變化。通過修辭手段，同樣一個詞語，可以獲得多個臨時意義，不同的詞語，可以獲得同樣的臨時意義。例如： ⑥ 書籍是開啟未知大門的鑰匙。 ⑦ 書籍是攀登知識高峰的階梯。 ⑧ 書籍是通向成功彼岸的橋梁。 ⑨ 書籍是穿越激流險灘的航船。 ⑩ 書籍是指引前進方向的燈塔。 ⑥ － ⑩ 這幾個例子中的 “ 書籍 ” ，從開啟未知大門的功能看，它獲得 了鑰匙的臨時意義，從攀登知識高峰的作用看，它獲得了階梯的臨時意義，此外還有從無知到有知的橋梁意義，征服困難和指引方向作用的航船、燈塔等臨時意義。而反過來看， “ 鑰匙、階梯、橋梁、航船、燈塔 ” 在這些句子中又獲得了 “ 書籍 ”這一臨時意義。我們完全可以反過來說 “ 開啟未知大門的鑰匙是書籍 ” ?？梢?，在比喻中，本體和喻體由于其特征的某些相似性是完全可以互相指稱的 ,這也是比喻得以構(gòu)成的秘密所在。 言語義不同于概念義，概念義是固定在一個詞中的意義，而言語義則是具體句子中產(chǎn)生的臨時不固定的意義主要是通過詞的修辭用法獲得?？匆?一個詞，我們所想到的意義一般就是概念義，而言語義是不可能看見一個詞就可以想 到的。例如上面 ⑥ － ⑩ 中的 “ 書籍 ” 一詞，所具有的鑰匙、階梯、橋梁、航船、燈塔等臨時意義，離開這些句子，就不可能聯(lián)想到，反之，我們看到 “ 鑰匙 ” 一詞，想到的只是開鎖的工具，而不會想到書籍這樣的臨時意義。由上例可見，同樣的詞義，不同的人因為不同的認識或不同的體驗，可以從不同的視角切入，從而同很多不同的對象聯(lián)系起來，使詞獲得更多的言語義。因此，詞義和客觀現(xiàn)實的聯(lián)系是比較固定的，詞的概念義可以列舉的，而詞的言語義是不能完全列舉的，甚至可以說是無法 盡數(shù)列舉的， ⑥ － ⑩ 就充分說明了這一點。 以上似乎是編擬的例子來說明言語義，但實際上我們都是從現(xiàn)實生活中抽取概括的。比如莎士比亞說； “ 書籍是全世界的營養(yǎng)品 ” ；彌爾頓說： “ 優(yōu)秀的書籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁 ” ；伏爾泰說： “ 當(dāng)我們讀一本好書的時候，我仿佛覺得找到了一個朋友 ” ；德伯里說： “ 書籍是培育我們的良師 ” ；培根說：“ 書籍是在時代波濤中航行所思想之船 ” ；高爾基說： “ 書籍是人類進步的階梯 ” ；歌德說： “ 讀一本好書就是和高尚的人談話 ” ；阿 ?托爾斯泰說： “ 理想的書籍是智慧的鑰匙 ” 。又如說時間，歌德說 “ 時間是我的財產(chǎn) ” ，巴爾扎克說“ 時間是人的財富 ” ，富蘭克林說 “ 時間是組成生命的材料 ” 。 言語義與詞義又有著非常密切的關(guān)系。言語義雖然是臨時獲得的意義，但是這種創(chuàng)造性用法一旦得到社會的普遍認同，大家都這樣使用，言語義往往就從臨時義變成固定在詞中的一項意義，成為詞的概念義之一。言語義已經(jīng)約定俗成，為公眾接受，最后就成為詞的一個義項。詞義的發(fā)展，詞由本義發(fā)展出引申義，由單義變成多義，在很大程度上就是因為詞的修辭用法產(chǎn)生的言語義形成的。詞的修辭用法，大多是創(chuàng)造性活用，是形成言語義的重要手段，而言語義則是輸 送詞義、形成詞義的必要 環(huán)節(jié)。任何一個詞義義項，特別是引申義 ,都不是突然產(chǎn)生的，都是在言語義使用的基礎(chǔ)上逐漸固定在詞中的。語言在運用中得到發(fā)展，詞義也是在不斷的運用中得到進一步發(fā)展。 十、詞義的分析有什么樣的要求？怎樣分析？ 詞義分析主要是分析表名物詞、表動作行為詞、表性狀詞的概念意義分析意義。詞義分析，就教學(xué)要求而言，一般要提供對詞義的解釋，然后就解釋的內(nèi)容進行分析，分析這些內(nèi)容在整個詞義中的作用，因此，要正確掌握詞義分析，就必須熟悉表名物詞、表動作行為詞、表性狀詞的意義分析的主要內(nèi)容，然后根據(jù)解釋語作出相應(yīng)分析即可。 1． 表名物詞的意義分析 表名物詞的意義一般由類別和特征兩個方面構(gòu)成，其中類別是整個詞義的重點，是每個詞必不可少的內(nèi)容，分析時用類詞語或類別指出。表示特征的內(nèi)容一般在表示類別的詞的前面，特征與類別之間一般是定中結(jié)構(gòu)。例如 “ 法網(wǎng) ”的詞義分析： 法網(wǎng)：比喻嚴(yán)密的法律制度 表示特征表示類別 （定語）（中心語） 也有些表名物詞的意義是先說類別，再說特征，這主要是因為特征比較復(fù)雜，需要組織較多的話語說明，像解釋動物、植物的詞多采用這種方法。例如： 蜜蜂：昆蟲，身體表面有很密的絨毛，前翅比后翅大，雄的 觸角較長，母蜂和工蜂有毒刺，能蜇人。成群居住。工蜂能采花粉釀蜜，幫助某些植物傳粉。（蜂蜜、蜂蠟、王漿有很大的經(jīng)濟價值。） “ 昆蟲 ” 是這個詞義的類別，劃線的內(nèi)容是特征描述，至于括號中的內(nèi)容，應(yīng)該不是蜜蜂這個詞的意義，而是屬于一種附帶的知識介紹。 2．表動作行為的詞意義的分析 表動作行為詞的意義內(nèi)容構(gòu)成比較復(fù)雜，就教材介紹的內(nèi)容而言，就包括了動作行為、動