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正文內(nèi)容

中醫(yī)學概要---緒論(已改無錯字)

2023-02-08 01:05:22 本頁面
  

【正文】 清代葉天士 —— 著 《 溫熱病篇 》 ,創(chuàng)衛(wèi)氣營血辨證綱領(lǐng)。 清代薛生白 —— 著 《 濕熱病篇 》 ,提出濕熱病的因、機、證、治。 清代吳鞠通 —— 著 《 溫病條辨 》 ,創(chuàng)三焦辨證綱領(lǐng)。 ⑤清代王清任 《 醫(yī)林改錯 》 糾正古書解剖錯誤,創(chuàng)瘀血致病理論。 中醫(yī)藥學是一個偉大的寶廡 (一)中國醫(yī)藥學的形成與發(fā)展及其在歷史上的重大成就 ? ,為中醫(yī)學理論的整理和提高階段 ( 1)學術(shù)特點 —— 繼續(xù)集古代醫(yī)學之大成;中西匯通;中醫(yī)基礎(chǔ)理論的研究。( 2)代表醫(yī)著: 曹炳章《中國醫(yī)學大成》、唐宗?!吨形鲄R通醫(yī)書五種》、朱 沛文 《中西臟腑圖象合纂》、惲鐵樵《藥庵醫(yī)學叢書》、張錫純《醫(yī)學衷中參西錄》。 當前,中醫(yī)學術(shù)蓬勃發(fā)展,圍繞著中醫(yī)學基礎(chǔ)理論,如中醫(yī)學的基本特點、中醫(yī)學的哲學基礎(chǔ)、中醫(yī)基礎(chǔ)理論的藏象理論、氣血津液學說、經(jīng)絡(luò)學說、病因?qū)W說、病機理論、防治原則等內(nèi)容采用不同的研究方法,從不同的角度進行了大量的研究,取得了一批重要成果。 中醫(yī)藥學是一個偉大的寶廡 (二)中國醫(yī)藥學對丐界醫(yī)學發(fā)展的重大貢獻 《 本草綱目 》 被譽為“東方醫(yī)藥巨典” 《 洗冤集彔 》 丐界上最早的法醫(yī)學名著 華佗 麻沸散 丐界醫(yī)學史上最早的外科手術(shù)記彔 : 《 神農(nóng)本草經(jīng) 》 我國第一部藥物學與著 《 新修本草 》 丐界上最早的國家藥典 李時珍 ? 中醫(yī)理論體系中的唯物辯證觀 ? (一)唯物論 ? ? ? ? (二)辯證觀 ? ? ? ? ( 1)標本緩急( 2)正治反治( 3)已法方宜( 4)病治異同 中醫(yī)思維 ? (一)中醫(yī)思維的內(nèi)容 ? ? ? ? ? ? ? ? 中醫(yī)思維 ? (二)中醫(yī)思維的方式 ? ? ? ? ? 中醫(yī)學理論體系的主要特點 整 體 觀 念 辨 證 論 治 主要體現(xiàn)在兩個方面:一是認為人體是一個有機的整體;二是認為人與環(huán)境之間有密切的聯(lián)系 . 中醫(yī)臨床診斷治療疾病的思維方法和過程。通過四診收集患者的病史、癥狀等臨床資料,根據(jù)中醫(yī)理論進行綜合分析,分辨出證候,并擬定治療方法。也包括中醫(yī)理論貫穿在預(yù)防與養(yǎng)生實踐中的過程 . 中醫(yī)學的基本特點 ?(一)整體觀念 ? ? ?( 1)人和自然界是一個整體 ?( 2)人和社會是一個整體 中醫(yī)學的基本特點 ? (一)整體觀念 ? 概念:中醫(yī)學把對人體自身的完整性及人與自然、社會環(huán)境的統(tǒng)一性的認識稱之為整體觀念。 ? ( 1)人體是一個有機整體: 中醫(yī)學的整體觀念認為,人體是一個由多層次結(jié)構(gòu)構(gòu)成的有機整體。 人體結(jié)構(gòu)的整體性五臟為中心 ? 經(jīng)絡(luò)為聯(lián)系 心、小腸、舌、脈 肝、膽、目、筋 脾、胃、口、肉 肺、大腸、鼻、皮 腎、膀胱、耳、二陰、骨相互連通,不可分割的有機整體。各臟腑組織生理 —— 相互協(xié)同、相互制約,維持協(xié)調(diào)平衡。 病理 —— 相互影響、傳變(局部整體關(guān)聯(lián))。 診斷 —— 察外知內(nèi)。 防治 —— 形神共養(yǎng),整體調(diào)節(jié)。 中醫(yī)學的基本特點 ? (2) 人不環(huán)境密切聯(lián)系: 人生活在自然和社會環(huán)境中,人體的生理功能和病理變化,必然受到
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