【正文】 例子。教材中的例子，授課時發(fā)揮之；生活中的實例，作文時巧用之；選來的材料則每周利用一節(jié)自習(xí)時間讀給學(xué)生聽。 好雨知時節(jié)，潤物細(xì)無聲。將一些積極向上的 “感性材料 ”細(xì)水常流源源不斷地輸入學(xué)生的心田，必然會對他們的情操志趣起到滋潤感化的哺育作用 提高語文課堂教學(xué)效益 一、開篇新穎，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。 一位哲人講過：興趣是最好的老師。現(xiàn)在的中學(xué)生雖已具有一定的理性思辯能力，但是興趣、愛好在學(xué)科選擇和課堂學(xué)習(xí)中仍占相當(dāng)成份。他們?nèi)绻麑σ婚T課缺少必要的學(xué)習(xí)興趣，而教師又未能及時在課堂上設(shè)法激發(fā)他們學(xué)習(xí)該課程的興趣，那么長此以往，學(xué)生對該課程將會產(chǎn)生厭學(xué)情緒和畏懼心理。一旦學(xué)生產(chǎn)生了這種情緒和心理，不管教師多么認(rèn)真教學(xué)，學(xué)生處在不接受狀態(tài)，那效果自然可想而知了。同時語文課程從教材體例上看，基本上是記敘文、議論文、說明文、文言文，雖有所側(cè)重或難度區(qū)分，但每冊都是如此。從教學(xué)內(nèi)容上看，整天與字、詞、篇章、結(jié)構(gòu)打交道，重復(fù)性教學(xué)很大。所在這些都決定了學(xué)生對語文學(xué)習(xí)重視程度不夠，興趣不濃，熱情不高。要克服這種 現(xiàn)象，語文教師在課堂教學(xué)上開篇必須新穎、有趣，吸引學(xué)生。這樣所講的每一節(jié)課，甚至每一句話，學(xué)生也許都會銘刻在心，必然會收到事半功倍的效果。 如教蒲松齡《促織》時，開篇引用電視連續(xù)劇《聊齋》的主題歌：你也說聊齋，我也說聊齋，喜怒哀樂一齊都到心中來。鬼也不是那鬼，怪也不是那怪，牛鬼蛇神倒比那正人君子更可愛。笑中也有淚，樂中也有哀，幾分莊嚴(yán)，幾分詼諧，幾分玩笑，幾分感慨。讓學(xué)生從中了解《聊齋》的思想內(nèi)容及藝術(shù)特征。一曲《聊齋》的主題歌，一下子活躍了課堂氣氛，把學(xué)生的學(xué)習(xí)積性一下子調(diào)動起來了。同時學(xué)生把學(xué)語文與平 時讀書、看電視等聯(lián)系起來，做到處處留心皆學(xué)問。 二、有所側(cè)重，方能有所突破。 現(xiàn)行語文教材以文體為單元，這樣就要求教師在講課過程中必須抓重點、抓關(guān)鍵，少重復(fù)，切忌面面俱到。如果不這樣，就是在浪費有限的４５分鐘，或者說４５分鐘內(nèi)什么都教了，什么也沒有講透，特別是重點、關(guān)鍵反而被沖淡了。《孫子兵法》云： “傷其十指，不如斷其一指 ”，與其面面俱到，蜻蜓點水，不如有所側(cè)重，從而有所突破。 對于不同的文學(xué)體裁，抓不同的側(cè)重點：議論文抓論點、論據(jù)、論證；記敘文抓六要素；說明文抓說明順序及方法；小說抓人物、環(huán)境、情節(jié) ；戲劇抓人物語言及矛盾沖突；散文抓 “形散而神不散 ”之特征。即使同一體裁的課文，也應(yīng)有側(cè)重：比如第三冊第三單元（小說），從塑造人物角度上看《祝福》抓肖像描寫（特別是畫眼睛）；《守財奴》抓語言、動用和細(xì)節(jié)；《套中人》抓幽默諷刺手法；《母親》抓細(xì)節(jié)細(xì)膩的心理刻畫。具體于一課而言，我們必須在抓好重點的基礎(chǔ)上抓住最為關(guān)鍵的東西。比如在講授《項鏈》時，主要抓住莫泊桑小說匠心獨運(yùn)，構(gòu)思巧妙這一點，從三個問題進(jìn)行闡述分析：一是層層鋪敘，步步升級的 “蓄勢 ”開端；二是跌宕起伏，大跌大落的中間巨變；三是出人意料、余味無窮的嗄然結(jié) 尾。一篇洋洋灑灑的小說，只要弄清了這三個問題，抓住了作者匠心獨運(yùn)、構(gòu)思巧妙這一點就夠了。 三、設(shè)疑質(zhì)疑，讓學(xué)生動口、動手、動腦。 學(xué)貴有疑，疑可以促使學(xué)生積極思維，激發(fā)其求知欲，因此課堂教學(xué)中教師不應(yīng)唱獨角戲，也不宜講得很全面很透徹，而應(yīng)有意識地設(shè)疑、質(zhì)疑、并通過辨疑、答疑，激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的積極性。 另外，在學(xué)生無疑時要有意識地激疑，這樣才能發(fā)揮學(xué)生初生牛犢不怕虎的精神，努力開動自己的 “機(jī)器 ” 16 積極思考，不唯書，不唯師，最后會有許多智慧的火花閃現(xiàn)出來。讓學(xué)生動口、動手、動腦，從而提高課堂效益。 也許 有人會說，學(xué)生提不出問題或者你提出問題學(xué)生解決不了怎么辦？學(xué)生開始提不出也不要緊，可先由教師針對教材幫助提到共同提，最后再到學(xué)生自己提；在學(xué)生解決不了時，可先提簡單問題到較復(fù)雜問題，由幫助學(xué)生解決最后到學(xué)生獨立解決。按照這種遞進(jìn)式提出問題，解決問題，一旦時間長了，自然會走上正軌。這樣教學(xué)效果要比教師一人板著面孔一字一句一段講好得多。 四、注重知識的延伸和遷移，不要一味地就教材講課文。 從高考試題來看，直接出自語文教材的試題可謂少得可憐，但是都是從教材中延伸和遷移出來的知識。如某年高考作文題目為 “近墨者黑 ，近墨者未必黑 ”，這在教材中有這樣的材料： “近朱者赤，近墨者黑 ”、 “桔生淮南則為桔，生于淮北則為枳 ”、 “孟母擇居 ”的故事和周敦頤 “出于污泥而不染 ”的詩文。再如某年高考作文是想象作文，就一個圓進(jìn)行想象，這亦是對課本知識的遷移，因為課本中就有這樣的作文題目： “太陽升起來了 ”、 “夕陽 ”、 “花圃 ”、 “街燈亮了 ”等，我們稍作思考，不難發(fā)現(xiàn)，這正是對這組題目的抽象化罷了。如果能夠遷移的話，不就很得心應(yīng)手嗎？這些足以說明我們在課堂教學(xué)中不能死教教材，而應(yīng)學(xué)會對知識的延伸和遷移。只有這樣，才能拓寬學(xué)生的思路，做到舉一反三， 收到事半功倍的效果。 五、變 “講堂 ”為 “學(xué)堂 ”，提高課堂教學(xué)效益。 教學(xué) ”二字是教師 “教 ”和學(xué)生 “學(xué) ”兩方面構(gòu)成的。當(dāng)然有人說教師 “教 ”的過程也正是學(xué)生 “學(xué) ”的過程，這固然不錯，但千萬不能以 “教 ”代 “學(xué) ”。須知課堂時間有教師一半，也有學(xué)生的一半，因此教師不必每節(jié)課用足用滿４５分鐘，也要給學(xué)生留出一定讀書、思考、練習(xí)的時間。預(yù)習(xí)對學(xué)生來講，非常必要和重要，這是大家都明白的道理。但由于開設(shè)課程多，作業(yè)量大，而學(xué)生時間又有限以及一些意外情況等諸多因素，學(xué)生課外預(yù)習(xí)有時就落不到實處，這時即可由課外轉(zhuǎn)入課內(nèi)，只 要學(xué)生達(dá)到了預(yù)習(xí)的目的，教師講課時就會輕松自如，斟酌處理。對學(xué)生已經(jīng)明白了的東西，點到為止，一語帶過；對學(xué)生未弄清楚的地方，重點講析。這樣有利手重點突破，又不致于浪費有效時間。 作文在語文教學(xué)中占有相當(dāng)比重，對學(xué)生來講是至關(guān)重要的。作文是學(xué)生寫出來，而不是教師改出來的。因此要增加學(xué)生作文時間的投入，能放在課內(nèi)完成的盡量放在課內(nèi)完成，且須定時完成。如果為了節(jié)省課堂時間，放在課外，勢必會造成拖拖拉拉，甚至偷工減料、敷衍應(yīng)付的壞習(xí)慣。 展示語文素質(zhì)教育特點 一、要致力于提高語文課堂教學(xué)的效果 語文教學(xué)的 顯著特點是感知的直觀、形象高度的感染力，豐富的聯(lián)想和想象。這就決定了語文教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)，主要不是靠抽象說教、傳授灌輸，而是必須借助情感的熏陶，形象的感染，激發(fā)興趣熱情，在獨特的藝術(shù)享受過程中，潛移默化地使學(xué)生接受教育，實現(xiàn)素質(zhì)發(fā)展的目標(biāo)。因此，教師要精心設(shè)計和安排課堂 45分鐘的教學(xué)活動，既要使課堂教學(xué)活動趣味盎然，生動再現(xiàn)作品蘊(yùn)藏的思想美、藝術(shù)美，又要從瑣屑的講解、分析、訓(xùn)練中解放出來，提綱挈領(lǐng)，巧作點撥，以充分調(diào)動學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣。要強(qiáng)化和突出語文素質(zhì)教育的目標(biāo)教學(xué)。圍繞教學(xué)過程中重點培養(yǎng)學(xué)生哪些素質(zhì)和 怎樣培養(yǎng)的中心問題，教師對長、短期教學(xué)目標(biāo)，都要做到明確和具體化。圍繞實施明晰的教學(xué)目標(biāo)，要積極研究學(xué)生的心理，掌握其內(nèi)在需求，科學(xué)合理地安排課堂結(jié)構(gòu)，選擇教學(xué)方法，設(shè)計施教方案，落實每一教學(xué)目標(biāo)，以課堂活動的計劃性、有序性替代教學(xué)活動中的盲目性和主觀隨意性，使語文教學(xué)活動由粗放型向目標(biāo)型、節(jié)約型、高效益的方向轉(zhuǎn)變。 二、要重視學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo) 語文素質(zhì)教育的根本目標(biāo)，是要實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。為達(dá)到這一目標(biāo)，必須充分讓學(xué)生主動發(fā)展，誘發(fā)，挖掘其潛能。教師的教學(xué)活動要從單純的重視教法，向不但重視教法 ，同時更重視學(xué)法的方面轉(zhuǎn)變，以此誘導(dǎo)學(xué)生積極思維，掌握語文學(xué)習(xí)方法，形成正確理解和運(yùn)用祖國語言文字的自學(xué)能力，熟練地掌握獲取信息、交流信息、交流思想、表情達(dá)意的工具，提高語言閱讀理解和分析解決問題的技能技巧。古人云： “授人以魚，不若授人以漁 ”，授人以魚，僅供一飯之需，授人以漁，則使人終身受益。德國教育家第斯多惠也說過： “不好的教師是傳授真理，好的教師是教學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理 ”。因此，從某種意義上說，語文學(xué)科的素質(zhì)教育 “授人以漁 ”和 “教學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理 ”具有異曲同工之妙。其實，語文教學(xué)中的素質(zhì)教育，就是貫之以科學(xué)學(xué)習(xí)方 法的指導(dǎo)與訓(xùn)練，并具有強(qiáng)烈的學(xué)生意識，把學(xué)生推向?qū)W習(xí)的主體地位。為此，教師要把語文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和運(yùn)作貫穿于教學(xué)活動的始終，把課堂教學(xué)作為學(xué)法指導(dǎo)和訓(xùn)練的主要基地。如指導(dǎo)學(xué)生課前主動預(yù)習(xí)，通過查字典、默讀朗誦、編寫提綱等，引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)信息貯存與積累，從文質(zhì)兼美的教材中吸取營養(yǎng)，積極尋找發(fā)現(xiàn)和思考解決問題的辦法；在課堂教學(xué)中，通過小組討論、問題爭辯等形式，為學(xué)生提供主動自學(xué)參與學(xué)習(xí)活動的機(jī)會；在學(xué)科考核測評時，要更多注意對學(xué)生應(yīng)用能力的測試，做到合理設(shè)計題型，既檢查學(xué)生相關(guān)知識點的掌握程度，又促使學(xué)生重視學(xué)法 17 的掌握。實踐證明，學(xué)生一旦成為學(xué)習(xí)的主人，并掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，其語文水平及應(yīng)用能力就會大大提高。 語文教學(xué)與審美教育 長期以來，語文教學(xué)雖然不斷地進(jìn)行改革，但以傳授知識為主要內(nèi)容的唯理性教學(xué)模式及按 “知識點 ”的條條框框和思考題逐一分析、解答、落實的應(yīng)試教學(xué)模式妨礙了學(xué)生對文章美的直覺感知和體驗，不能讓學(xué)生從整體上來感受到美的魅力。如何扭轉(zhuǎn)這種不良現(xiàn)象，切實可行的方法就是在語文教學(xué)中自覺地有意識地塑造、建構(gòu)學(xué)生的審美心理結(jié)構(gòu)，而學(xué)生的審美心理的建構(gòu)是要通過審美教育來實現(xiàn)，因此我們必須高度重視學(xué)生的審美素 質(zhì)教育，通過各種審美實踐活動來培養(yǎng)學(xué)生健全的審美心理結(jié)構(gòu)。 一、培養(yǎng)審美感受能力 視覺、聽覺是審美感知的兩種主要官能。朱光潛說： “美感起于形象直覺。 ” 文學(xué)作品是作者用來表達(dá)思想感情和審美觀點的，語文課的審美教育也源于作品的語言，可以通過對作品語言的剖析，讓學(xué)生感知語言的形象美、內(nèi)涵美和思想美。也可以運(yùn)用朗讀，使學(xué)生的審美感知的指向隱含于審美對象的美，激發(fā)起審美主體心理上的喜、怒、哀、樂的情緒反應(yīng)，讓學(xué)生體會到審美的音樂美、語言美、情感美。 文學(xué)作品是通過形象來反映生活的，所以可以通過對作品中人物或 景物的形象美進(jìn)行剖析，讓學(xué)生感知美。例如，《風(fēng)景談》一開頭，出現(xiàn)在視野中的是作者描繪的一幅 “沙漠駝鈴 ”的畫面，望不到邊際的沙漠 “白茫茫一片 ”，發(fā)著 “微微的白光 ”，突然，地平線上出現(xiàn)了 “黑點 ”，逐漸變成 “黑線 ”，微風(fēng)送來鈴鐺 “丁當(dāng)，丁當(dāng) ”的 “柔聲 ”， “昂然高步 ”的駝隊排成整齊的方陣，加上那 “長方形猩紅大旗 ”與那 “蒼茫 ”“寂靜 ”的沙漠形成了鮮明的對比，給人一種“莊嚴(yán)、嫵媚 ”的感覺。我們可以抓住以上這些詞語從色彩、感情、聲音及動靜變幻去指導(dǎo)學(xué)生感知形象，從中欣賞到大自然的陽剛之美，領(lǐng)悟到大自然的粗獷及人們戰(zhàn)勝大自 然的偉力，進(jìn)而理解 “自然是偉大的，然而人類更偉大 ”的深層內(nèi)涵。 二、培養(yǎng)審美想象及聯(lián)想能力 教學(xué)中應(yīng)盡可能地將課文的審美因素與學(xué)生的審美經(jīng)驗 “接軌 ”。這種 “接軌 ”要求教師在分析課文、闡釋問題以及提問時，恰當(dāng)?shù)厝谌雽W(xué)生社會生活和課余生活的內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行 “勾聯(lián) ”“嫁接 ”和 “回憶和聯(lián)系 ”。 奧地利心理分析學(xué)家馬赫曾對聯(lián)想作過這樣精辟的論述： “……在兩種突然同時迸發(fā)的意識內(nèi)容 A 和 B 中，一種內(nèi)容在出現(xiàn)時，也喚起另一種內(nèi)容。 ”這種聯(lián)想使學(xué)生產(chǎn)生愉悅的快感，聯(lián)想的結(jié)果是學(xué)生的思維超出了作品本身。吟誦李白的不朽詩 句 “黃河之水天上來 ”，出現(xiàn)在人的腦海里的何止是黃河呢？也許是浩瀚無際的大海，也許是一瀉千里的黃果樹瀑布，也許是滾滾東去的長江 ……想象在人們頭腦中迭現(xiàn)的是許多波瀾的畫面，使審美的感受更豐富了。 一篇課文中的審美因素很多，教學(xué)中宜抓住課文中最能反映中心主題的，反復(fù)出現(xiàn)或突出表現(xiàn)的主要人、景，抓住凝聚作者思想感情和審美意識焦點的 “情結(jié) ”，誘導(dǎo)學(xué)生闡發(fā)、品味。所以要充分利用課本提供的 “思考練習(xí) ”，設(shè)置想象、聯(lián)想的階梯。如《荷塘月色》第二題： “作者是抓住荷塘月色的哪些特點來寫的？ ……并聯(lián)系寫作實際說說如果不這樣寫， 還可以有怎樣的寫法，效果會怎樣。 ”這是指導(dǎo)和提示作想象和聯(lián)想操練的，施教者可以根據(jù)題目設(shè)計出各種有益于想象、聯(lián)想的訓(xùn)練臺階，使學(xué)生得到發(fā)生想象和擴(kuò)展聯(lián)想的實踐鍛煉。 三、培養(yǎng)審美情感及審美理解能力 語文教材是美的載體，每一篇課文都體現(xiàn)著各自不同的美的內(nèi)容。有的歌詠偉大，有的歌詠平凡；有的歌頌善良，有的歌頌純真；有的鞭笞丑惡，有的鞭笞好妄；有的鞭扯落后，有的鞭撻黑暗 ……這些豐富多采的語文內(nèi)容無不寄寓了作者的審美情感。這就要求去啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中了解人的自身，了解人的情感和內(nèi)心世界，這樣可以幫助學(xué)生 更好地理解課文。讀蘇東坡的意境開闊、場面宏大的《念奴嬌 赤壁懷古》，要體會作品所表達(dá)的時間流逝，世事沉浮的懷古之幽情，就必須幫助學(xué)生從作品的表層走進(jìn)作品的深層，把 “浪淘盡千古風(fēng)流人物 ”“一時多少豪杰 ”“人道是三國周郎赤壁 ”聯(lián)系起來，同蘇軾當(dāng)時被貶黃州不得志的思想情緒聯(lián)系起來，體會作者對雄姿英發(fā)的周瑜建功立業(yè)的敬慕，體會作者感慨今昔，由物及人，由人及己，抒發(fā) “人生如夢 ”的心理歷程，由此而獲得自己的審美感悟。 數(shù)學(xué)課堂教學(xué) 數(shù)學(xué)課進(jìn)行素質(zhì)教育的認(rèn)識與實踐 18 一、數(shù)學(xué)課中注意創(chuàng)設(shè)情境，有利于促進(jìn)學(xué)生良好心理 品質(zhì)的形成 學(xué)生良好心理品質(zhì)的形成并非朝夕之功，而是要經(jīng)過長期培養(yǎng)和教育。數(shù)學(xué)課同其它課堂教學(xué)一樣是學(xué)校教育的渠道之一，也是全面育人的重要陣地，其教學(xué)質(zhì)量的高低，對學(xué)生心理品質(zhì)的形成將產(chǎn)生直接影響。因此，這就要求我們在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)情境去激勵、誘發(fā)學(xué)生，激發(fā)其興趣，培養(yǎng)他們獨立主動的進(jìn)取和創(chuàng)造精神，形成良好的心理品質(zhì)，從而促進(jìn)學(xué)生身心素質(zhì)得到健康的發(fā)展。 １．創(chuàng)設(shè)和諧氛圍，有利培養(yǎng)良好的心境和興趣。 數(shù)學(xué)課的成功與否除了考查課堂知識