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青年大學(xué)習(xí)第九季第七期觀后感最新20xx范文大全(已改無錯字)

2023-05-10 02:41:28 本頁面
  

【正文】 化自信的過程永遠在路上,有始無終,沒有任何可懈怠的空隙與機會。沒有累代 的積淀,沒有世代的承繼,自覺持續(xù)恒久的文化自信就確立不起來,更談不上筑牢及其筑牢后的穩(wěn)固自信和永久自信。 二、打造一支在基層思想宣傳文化戰(zhàn)線上的主力軍。 開展基層文化服務(wù),實現(xiàn)人民群眾文化自信,文化隊伍首先是保障。一個富有戰(zhàn)斗力的領(lǐng)導(dǎo)集體是推動社科類社團不斷發(fā)展的核心所在。只有建設(shè)堅強有力的領(lǐng)導(dǎo)班子,不斷提高領(lǐng)導(dǎo)人員科學(xué)判斷形勢、準確把握大局、駕馭復(fù)雜局面和嚴格公正管理的能力,才能鍛造出一支高素質(zhì)、高效率的人才隊伍,使基層文化機構(gòu)各項工作更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需要。要結(jié)合“不忘初心,牢記使命” 主題教育,教育引導(dǎo)村里的文化工作人員從思想深處解決好為人民服務(wù)的問題,把一切為了人民、依靠人民作為文化建設(shè)的出發(fā)點和落腳點,敞開文化活動室的大門,任何村民,只要自愿,皆可進入,不看身份,不看年齡,不看學(xué)歷,一律平等對待,一視同仁,力求做到有求必應(yīng),應(yīng)有結(jié)果。 三、激發(fā)和調(diào)動人民群眾參與文化建設(shè),提供必要的活動場所。 堅持發(fā)揮人民群眾的主體作用,人民是推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮最深厚的力量源泉。馬克思主義認為,人民群眾是社會歷史的主體,人類社會的一切物質(zhì)財富和精神財富,都是由人民群眾創(chuàng)造的。人民是歷史的創(chuàng)造者,也必然是文化的創(chuàng)造者?;鶎游幕ぷ鏖_展得好不好、有沒有成效,必須回到基層群眾這個根本上來。加強基層文化站、文化室建設(shè),深入實施文化信息資源共享、電影放映、公共圖書等文化惠民工程,積極開展文明社區(qū)、文明村等精神文明創(chuàng)建活動,滿足廣大基層群眾多層次、多方面的文化需求。積極為有文藝細胞的村民提供專門場所,做好后勤保障。如建設(shè)一批文藝工作室、書畫創(chuàng)作室、舞蹈排練室等活動性場所,配備筆墨紙硯、電腦、藝術(shù)服裝等創(chuàng)作必需的設(shè)備器材,安排交流平臺、講座場所等,或開辦大班式講堂,義務(wù)講授輸送創(chuàng)作常識,盡量 大眾化再大眾化,尤其鼓勵傳統(tǒng)演藝和民間民俗藝術(shù)的挖掘、整理和傳承。甚至對于喜歡并追求休閑娛樂的大眾,也是一樣,免費提供活動場所、棋牌類設(shè)施,一應(yīng)俱全,各取所需,有意識地促進其發(fā)揮引領(lǐng)作用,帶動、牽動和推動群眾文化繁榮。只有把基層群眾的積極性主動性引導(dǎo)好、保護好、發(fā)揮好,把蘊藏在群眾中文化活力充分激發(fā)出來,建設(shè)社會主義文化強國才能有廣泛群眾基礎(chǔ),才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。 四、營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間 互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,給不同文化和價值觀念交融交流帶來前所未有的影響,民生、貧富差距、公權(quán)力運行等 公眾關(guān)注的社會熱點信息,易引發(fā)輿情,如果處置不當(dāng),將會爆發(fā)網(wǎng)絡(luò)輿情。思想上如若未能提高警惕、高度重視,往往不能把握最佳的時機和行動方法,未能在最快的時間做出反應(yīng),因此一開始就沒有成功掌握社會輿論控制和引導(dǎo)的主動權(quán)。在熱點事件上,特別是存在一定難度的輿情危機,也很難做出準確的研判。而對于一些謠言和不符合實際情況的網(wǎng)絡(luò)言論還沒有形成處置的習(xí)慣,輿論宣傳和控制方面都沒有達到最好的效果,最終導(dǎo)致輿情惡態(tài)發(fā)展。黨員干部要牢固樹立起新時期的網(wǎng)絡(luò)輿情危機意識,把網(wǎng)絡(luò)輿情控制放在更高的位置來認真對待。途徑主要有:首先要敢于 接觸網(wǎng)絡(luò),不能再生活在過去的無網(wǎng)絡(luò)時代,要充分自信地面對網(wǎng)絡(luò)與網(wǎng)民,以負責(zé)任的態(tài)度參與網(wǎng)絡(luò)管理。其次就是以網(wǎng)絡(luò)管理為快樂,網(wǎng)絡(luò)作為政府與網(wǎng)民交流的信息公路,是政府部門聽民聲、消民怨、集民智的重要手段,利用網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)公眾積極參政議政,才能更好地落實執(zhí)政為民的宗旨,把網(wǎng)絡(luò)變成政府各項工作的助推劑。再次就是要掌握參與網(wǎng)絡(luò)管理的一般方法,工作思路要遵守網(wǎng)絡(luò)媒體的運作規(guī)律,熟悉網(wǎng)絡(luò)心理,對網(wǎng)絡(luò)輿情苗頭進行及時準確的研判,形成高效有危機管理機制,避免不必要的損失。 青年大學(xué)習(xí)第九季第七期觀后感 2 中華傳統(tǒng) 文化,源遠流長,從古至今,從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義,就是從古代一直流傳至今的文化,這些文化都是古人,我們的失人,從他們身上演變而來的。比如,屈原是清明節(jié)的代表,屈原如果穿越到現(xiàn)在,絕對會是一位偉大烈士,供在中國的烈士陵園。 由于屈老的堅貞不屈,為國為民,不畏強權(quán),誓死不做賣國的,寧可跳入江中犧牲自己的性命,也不會為了一點小利益,而出賣國家出賣自己的人格,不會踐踏自己的尊嚴。 屈原死后,他的后人們?yōu)榱思o念他,雖然他一直活在人們的心中,但是現(xiàn)實中還是需要表示一下的,他們在屈原自殺 的江中劃著小船,撒著用葉子包著的米團,人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團,而不會吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟,撒米團演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子,而在那一天人們把那一天定位了紀念屈原這位偉大的愛國之士的紀念日,每年的 4 月 4 日就是紀念屈原的日子,我們叫它“清明節(jié)”。 例如這樣事例還有很多,很多人肯定都不明白,在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮,讓我來告訴你為什么。 相傳每年有一天,有個叫“年獸”來擾亂居民的安全,出居民糧食,毀他們的房子,弄的他們?nèi)诵幕袒???墒强茨戢F那么兇惡高大,他們卻又不敢與之抗衡,終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲,于是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲,嚇得落荒而逃,人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié),就是這么來的,家家戶戶都要過年,給紅包,這樣才吉利,說這一年都會富富貴貴,平安無事。 這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化,我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié),所以源遠流長,就說明我例舉的僅僅是個皮毛,還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我 們所不知道的,就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會多姿多彩,這傳統(tǒng)文化代表了我國古代到今天,人民的智慧結(jié)晶。 就是靠的這些傳統(tǒng)文化,而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國家,甚至別的星球所沒有的,它們是我國獨一無二的,是智慧,是結(jié)晶,是成果,所以它們會源遠流長。 中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的,你想模仿想復(fù)制那是遠遠不可能的。如果是簡簡單單的,有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個字,就算再給你十年,五十年甚至一百年,它只會越來越神秘,你永遠知道的不是它的皮毛,其精髓不是精深,而是很精深,非常的精深。 所以我說中華傳統(tǒng)文 化是源遠流長,是博大精深,是獨一無二的。 青年大學(xué)習(xí)第九季第七期觀后感 3 習(xí)近平總書記主持召開哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會時強調(diào),堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅定今年兩會,代表委員們圍繞文化自信展開熱議,表示要不忘初心、堅守正道,始終堅定文化自信。文化自信,文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。 “蓋舉世列強,雖新而不古 。希臘羅馬,有古而無今,惟我國家,亙古亙今?!币粋€國家、一個民族的強盛,離不開文化興盛的支撐,這就是文化自信。文化自信,是習(xí)近平總書記繼道 路自信、制度自信、理論自信之后提出的第四個自信。自中共十八大以來,“文化自信”一詞在習(xí)近平的公開講話與文章中出現(xiàn)多達 10 次以上。愚以為,中國的文化不僅要“傳承下去”,而且要“光大起來”,這樣才能更好地體現(xiàn)“惟我國家,亙古亙今”的文化自信。 不忘本來,方能贏得未來。文化是一個民族的“魂”與“根”。中華民族之所以能屹立在世界民族之林,是因為我們有著燦爛的文化,有著中華民族獨有的精神力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們的本來。任何一個國家和民族,都有其固有的根本。這個根本,就是其文化。 中華民族擁有 5000 年文明史,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈,支撐著中華民族生生不息、薪火相傳,歷經(jīng)劫難而浴火重生,這一文化血脈是我們建設(shè)社會主義文化強國最強大的文化基因,正如習(xí)近平總書記所指出的:“中華民族有著深厚文化傳統(tǒng),形成了富有特色的思想體系,體現(xiàn)了中國人幾千年來積累的知識智慧和理性思辨。這是我國的獨特優(yōu)勢?!睕]有文明的繼承和發(fā)展,沒有文化的弘揚和繁榮,就沒有中國夢的實現(xiàn)。 不忘傳統(tǒng),才能更好傳承。文化自信是民族自信的源頭,歷史文化傳統(tǒng)決定著道路選擇?!安煌鼩v史才能開辟未來,善于繼承才能善于創(chuàng)新?!敝腥A文明源遠流長、博大精深,是每個中華兒女最深沉最持久的內(nèi)心印記,能喚起最牢不可破的民族認同。 無論是紅遍大江南北的《中國詩詞大會》展現(xiàn)的文字魅力,還是凝成生活記憶的筷子毛筆展現(xiàn)的器物魅力,受其滋養(yǎng)、得其澤被,難以割舍、無法剝離??梢娢幕孕攀菍χ袊厣淖詈迷忈?。任何國家的制度設(shè)計,必然植根于自己的歷史文化傳統(tǒng),否則就會水土不服、功敗垂成。當(dāng)前中國處于文化大國的崛起過程中,我們必須選擇社會主義正確道路,才能實現(xiàn)從文化大國走向文化強國。 不忘底氣,更要接地氣。文化自信不能僅僅只是停留 在大腦里和嘴巴上,而是要落實到行動中和措施上,要從娃娃抓起、從小涵養(yǎng)。要實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展工程,這對于青少年的培養(yǎng)、對于文化自信的堅守都非常重要。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)重在活化,活在當(dāng)今藝術(shù)的創(chuàng)造中,活在年輕一代的心中。同時不能遺忘無數(shù)根植于鄉(xiāng)土的地域文化織就了豐富多彩的中華文化。 堅定文化自信,也意味著要對這些獨具特色的地域文化進行挖掘和闡發(fā),推動創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,讓文化的和風(fēng)細雨浸潤群眾的生活,進而喚起基層群眾對中華文化的認同和熱忱。從孩子、從青年、從基層講好中國故事、發(fā)出中國聲 音,打造具有中國特色、中國風(fēng)格和中國氣派的文化自信。 實現(xiàn)中國夢,講好中國故事,傳播中國好聲音,文化自信不能矮化,必須“擼起袖子“傳承下去、光大起來 ! 青年大學(xué)習(xí)第九季第七期觀后感 4 如今相對開放的國際環(huán)境,使得各種地域文化交匯融合,過各種洋節(jié)日的中國人也越來越多,這使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視?,F(xiàn)今保護中國傳統(tǒng)文化是我們每個人肩負著的使命。 中國的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來生存和發(fā)展的產(chǎn)物?,F(xiàn)在的中國人,未來的中國人,若是無法了解自己的祖先和民族的發(fā)展,輕視這些傳統(tǒng)和文明,那么這樣的中國人也就失去了屬于自己的特色。 中國的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來形成的品性的緊密聯(lián)系,也使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對家的思念 。端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動人民對豐收的喜悅 。清明節(jié)表達了親人對逝去者的哀思 。新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義,是任何一個洋節(jié)日無法替代的。 因此,越來越多的人開始提倡保護重視中國的傳統(tǒng)節(jié)日。清明,端午從原來沒有節(jié)假日變成了休假一天,電視媒體也日益加大了對中國傳統(tǒng)文化的宣傳,提高人們的了解和重視程度。 在這個受到外來文化強烈沖擊的 21 世紀,我們太多地關(guān)注于西方萬圣節(jié)的南瓜 。情人節(jié)的玫瑰 。圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“福”字,端午的艾草,中秋的月餅,對于我們每一個中國人來說這都是一種本土文化的丟失,沒有了這些文化和傳統(tǒng),我們也將丟失自己的信仰,失去自己的特色。 身處于現(xiàn)今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統(tǒng)和特色 往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用于中國 。刀叉無法成為中國人吃飯的主要工具 。直接的說話方式無法改變中國人的婉轉(zhuǎn)一樣,洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國人的節(jié)日。 一個民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是歷史文化在千百年里長期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實踐而成的,從種種節(jié)日風(fēng)俗里,后世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視,節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘,中國“文明古國”的盛譽也將不復(fù)存在。 我們需要加強對傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚,從自身做起,保護中國的傳統(tǒng)文化。 青年大學(xué)習(xí)第九季第七期觀后感 5 “文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量?!蔽幕d國運興,文化強民族強。黨的十九大報告提出:“要堅定文化自信,推動社會主義文化繁榮興盛。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會主義文化強國?!睂W(xué)習(xí)宣傳貫徹十九大精神,我們必須堅定文化自信,牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),培育和踐行社會主義核心價值觀,繁榮發(fā)展社會主義文藝,推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,不斷 鑄就中華文化新輝煌。 一、堅定文化自信,切實增強發(fā)展新時代中國特色社會主義文化的責(zé)任感使命感 中國特色社會主義進入了新時代,在這新的歷史方位,我們必須深刻認識推動社會主義文化繁榮興盛的重大意義,以強烈的時代責(zé)任感,更好擔(dān)負起新的文化使命。 (一 )發(fā)展中國特色社會主義文化是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必然要求。改革開放以來,我們不僅開創(chuàng)和形成了中國特色社會主義道路、理論、制度,還發(fā)展了中國特色社會主義文化。中國特色社會主義文化,源自于中華民族 5000 多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳 統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在進行革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化,植根于中國特色社會主義偉大實踐,是以馬克思主義為指導(dǎo)思想的文化。不僅代表了中國文化發(fā)展的歷史趨勢,還代表了中國先進文化的前進方向。在新的形勢下,我們只有堅持以馬克思主義為指導(dǎo),用發(fā)展著的中國特色社會主義引領(lǐng)文化建設(shè),才能在紛繁復(fù)雜的社會意識和社會文化生態(tài)中,有效引領(lǐng)各種社會思潮、抵御腐朽文化影響,不斷鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。 (二 )發(fā)展中國特色社會主義文化是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的必然要求。報告中指
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