【正文】 。 長期以來，世界上存在著對中國的誤解和誤讀。很多西方國家以西方思維、西方經驗來解讀中國行為，經常對中國的行為冠以西方經驗的標簽。例如，中國提出“一帶一路”倡議后，西方以“馬歇爾計劃”來解讀，這種類比充滿了誤導性。 目前，中國在國際范圍內還是做了很多努力來宣傳自己的文化，但是很多時候還是停留在顯性文化內容方面。例如，孔子學院主要是教授漢語，也經常組織一些與中國文化相關的活動，如書法展示、京劇表演、文藝演出等。 當下，中國日益對世界產生影響，讓世界更好地理解中國理念、中國思想等就日益重要，這是讓世界更好地理解中國的基礎，也是增強中國影響力、感召力和塑造力的關鍵。(摘編自《加強中國文化理念的國際傳播》)材料四: 中華文化在對外傳播過程中，首先必須警惕歷史虛無主義。歷史虛無主義的形式有載體解構和他者解構。前者受市場利益驅使，從內部實現(xiàn)對中華文化及其價值的自我解構。后者受西方文化霸權影響，利用技術傳媒等手段進行價值解構。對此，我們既要透過現(xiàn)象抓住本質，揭穿歷史虛無主義的真實意圖。又要講究策略，有理有力有節(jié)地實現(xiàn)有效應對。其次必須加強對外傳播話語體系建設，自主設置中華文化對外傳播議程，提升中華文化傳播的影響力與美譽度，彰顯中華文化美美與共的價值魅力。 要真正實現(xiàn)中華文化走出去，完整講好中華文化的故事，傳遞中國價值與智慧，應從以下幾個方面實現(xiàn)文化傳播的戰(zhàn)略自覺。第一，加強頂層設計，做好長遠全局規(guī)劃。文化的對外交流與傳播需要政府引領各方，為文化傳播提供長遠完整的戰(zhàn)略規(guī)劃。第二，整合文化資源，凝練傳播內容。我們必須對中華文化進行高度凝練和總結概括，提出體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價值的文化理念和主張。第三，豐富傳播渠道，形成線上線下、同向同行的傳播合力。 中華文化傳播要協(xié)同互動，形成全方位、立體化的傳播模式，將差異化傳播與大眾性傳播結合起來，形成新時代中華文化對外傳播大格局。(摘編自《中華文化對外傳播的策略選擇》)（1）下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是( ) ，引領人們的心靈積極、向上、趨善，它在國際傳播中就能取得良好的效果。，得到較大的關注，關鍵因素在于其將自己的作品通過新媒介與互聯(lián)網進行結合。，我國近年來的國家文化服務貿易出口額與美、英、法等國相差甚遠，說明我國的國際文化傳播影響力有待提高。，文化大致可分為強調可視內容的顯性文化和強調理念性內容的隱性文化，兩者地位同等重要。（2）根據材料一和材料四，下列說法不正確的一項是( ) ，過去很長一段時間傳統(tǒng)媒體功不可沒，但現(xiàn)今和新媒體比起來，影響力和傳播力已有些相形見絀。，不僅政府和文藝機構有責任，民間和個人也有責任，從某種意義上來說，后者效果有時候可能會更好。，但近年來我國神化色彩濃重的抗日神劇在海外市場的傳播不在此列。，既要做好全局規(guī)劃、整合文化資源，又要豐富傳播渠道，形成傳播合力。（3）下列說法中，能作為論據來支撐材料三觀點的一項是( ) A.“我國對外文化交流正在加速，對外文化貿易快速增長，對外文化投資有序推進，對外文化貿易伙伴呈現(xiàn)多元化格局?！盉.“要大力發(fā)展先進性、尖端性的文化科技，要制造和引領文化傳播技術領域的革新潮流，要打造具有中國特色的對外文化傳播技術、經驗和范式。”C.“新時代中國的對外文化傳播，是在世界舞臺上展示中華民族優(yōu)秀品格，提升中國道路和發(fā)展經驗感召力與凝聚力的重要途徑?！保沟弥袊鴤鹘y(tǒng)文化在國際傳播中面臨著難得的歷史機遇。但同時，實踐中也存在著一些問題，影響了文化對外傳播的效果。（4）材料三在論證上有哪些特點?請簡要說明。 （5）最近李子柒短視頻引發(fā)了許多網友對文化傳播的熱議，你對李子柒短視頻有何看法?請結合材料談談你的看法。 10．閱讀下面的文字，完成下面小題。 材料一：漆器是我國古代一項杰出的創(chuàng)造和發(fā)明。最初人們只是簡單的在器物外表涂刷漆液。到后來，漆器的制作更加復雜，并由此發(fā)展成一項專門的手工業(yè)。漆器種類繁多，而以木胎漆器最為常見，下面以木胎漆器為例，介紹中國古代漆器的制作工藝。 制作胎骨是漆器制作的第一道工序。胎骨是整個漆器的基礎，必須結實牢固。但是，木材容易在干燥時出現(xiàn)變形，因此在制胎前要注意木材的選用和處理。制作胎骨不只是木骨架的制作，還包括對制成的骨架進行整修處理和打底加固處理。 在制作胎體和漆上裝飾之間，還有一道很重要的工序就是器表涂刷，此道工序包括做灰和上漆（也叫糙漆）兩個部分。做灰是在布漆之后的器物上上灰漆，灰漆是用角、骨、蛤、磚灰等材料摻入生漆調和成的糊狀的東西。做灰時，將灰粉分為粗、中、細三種粒度，調和后依次在器物上刮涂。底胎做灰以后就要進行上漆的工序。一般的糙漆有三道：灰糙、生漆糙、煎糙。最后一道糙漆時，漆要磨平磨順,切不可出現(xiàn)漆皺。 糙漆完畢，素面漆胎制作完成，接下來就可以進行漆上裝飾了。漆器裝飾技法大體分為髹涂、描繪、鑲嵌、刻填、雕漆、堆飾等幾類。（摘編自《中國古代漆器制作工藝剖析》） 材料二：中國古代漆器的工藝，早在新石器時代就已經出現(xiàn)，夏代的木胎漆器不僅用于日常生活，也用于祭祀。夏代之后，漆器品種漸多，戰(zhàn)國時漆器生產規(guī)模已經很大，漆器不僅用于裝飾家具、器皿、文具和藝術品，而且還應用于樂器、喪葬用具、兵器等。這時的漆器很昂貴，但新興的諸侯不再熱衷于青銅器，而把興趣轉向光亮潔凈、體輕、隔熱、耐腐、可嵌飾彩繪的漆器。于是，漆器在一定程度上取代了青銅器。漢代漆器在戰(zhàn)國時期生產的基礎上達到了一個鼎盛時期，髹漆器物種類和品目甚多，以飲食器皿為主。唐、五代的漆器工藝超越前代，鏤刻鏨鑿，精妙絕倫。但隨著瓷器的發(fā)展，漆器在日常生活中的地位，日漸被價格低廉的瓷器所代替，漆器便向偏重審美價值的工藝品方向發(fā)展。兩宋社會經濟繁榮發(fā)展，漆工藝也得到相應的普及與發(fā)展，不僅官府設立了專門機構制造御用漆器，而民用漆器制造也發(fā)展起來，其產品走入了市場。明代是中國裝飾漆器的高峰，皇室對漆器的青睞，促成了漆器制造業(yè)的繁榮，使之迎來了新的高潮，一直延續(xù)到清代。（摘編自《對于中國漆器簡史，你了解多少》） 材料三：對于故宮的漆器修復而言，無論是民間技藝還是官造技藝，無論是素髹還是彩漆，無論是戧金還是描金，都必須心領神會，也許今天做的是雕器，明天就要做彩繪。而要全面系統(tǒng)地掌握這些高超技藝，得花很長時間勤學苦練。所以，故宮博物院規(guī)定，進入漆器室的修復人員除了必須具備扎實的繪畫功底和造型基礎外，還要練就過硬的漆工藝技術。在接觸文物之前，至少還要有一年的實踐訓練，學習一系列的文物修復操作規(guī)程。 和氣象萬千的漆器文物相比，漆器的修復工藝和制造工藝并無二致，但漆器修復只能隱在“無形”之中，追求“原貌”是文物修復的最高目標。除了掌握漆器制造的“十八般武藝”，復原器物的外形，還要參透附著在漆器上的精神、情感和理念，復活器物的不朽之魂。實際上，修復是在前人留下的“舞臺”上戴著歷史的“腳鐐”跳著穿越時空隧道的古典之舞，這里不允許有個人的隨意發(fā)揮與創(chuàng)造。（摘編自《“漆”彩世界的修復技藝》）（1）下列對“漆器制作”相關內容的理解和分析，不正確的一項是（ ） ，后來發(fā)展成一項工藝復雜、種類繁多的專門的手工業(yè)。，需要經過制作胎骨、器表涂刷和漆上裝飾三道工序，而制作胎骨是整個工藝的基礎。，首先需要在布漆后的木骨上做灰，然后要對素面漆胎進行糙漆處理。，將灰粉分為粗、中、細三種粒度，調和后依次在器物上刮涂，做灰用的灰漆以角、骨、蛤等材料摻入生漆調和而成。（2）下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（ ） ，戰(zhàn)國時期漆器生產規(guī)模很大，用途也十分廣泛，雖然造價昂貴，但還是受到新興諸侯的喜愛。，它具有光亮潔凈、體輕、隔熱、耐腐、可嵌飾彩繪等特點，因而具有極高的審美價值。，由于價格更為低廉的瓷器的發(fā)展，漆器由日常生活用品逐漸向工藝品方向發(fā)展，實用性明顯降低。，在官方與民間均得到發(fā)展，并進入市場；明朝裝飾漆器發(fā)展達到高峰，主要得益于皇室的青睞。（3）如何才能成為優(yōu)秀的漆器修復人員？請結合材料簡要分析。 11．閱讀下面的文字，完成下列小題。 材料一 2019年9月30日，央視科教頻道《走近科學》在播出最后一期節(jié)目《治理水花生》后，宣布停播。 1998年6月1日開播的《近科學》是中央電視臺第一檔大型科普欄目，至今仍保持著科教頻道最高的收視紀錄。節(jié)目經常制造懸疑的氛圍，把懸念鋪陳到極致，最后卻得出令人大跌眼鏡的結論，引發(fā)的爭議頗多。節(jié)目主持張騰岳接受采訪時說，節(jié)目的目標就是“讓老百姓記住，有病了不能自己瞎吃藥，一旦手上劃了個大口子、燙了個大水泡，得正確處理，不能撒一把香灰、抹點兒醬油了事”。 央視內部調查顯示，對《走近科學》貢獻最大的受眾群體是初中二年級以下學歷的人。制片人張國飛把中國觀眾比喻為“棗核”，文盲和高等教育是兩個尖，大肚子的部分是初中學歷者。 同為科普人，姬十三理解《走近科學》的處境，他覺得科普工作總是不斷面對“是獲得更多受眾還是更加專業(yè)”的選擇。他認為《走近科學》的敘事方法類似于今天的標題黨制造爆款?！暗辽僭诋敃r的環(huán)境以及國民對大眾媒介的理解上，我覺得不是一種差的選擇?！?（《〈走近科學）停播，它是“偽科學嗎？》） 材料二 圖一 在同類文化程度中具備科學素養(yǎng)者的比例（2015年） 圖二 在同類文化程度中具備科學素養(yǎng)者的比例（2018年） 圖三 公民通過互聯(lián)網獲取科技信息的渠道占比 （《2018中國公民科學素質調查主要結果》） 材料三 中國科學技術協(xié)會中國科普研究所于2018年4月至6月組織實施了第十次中國公民科學素質抽樣調查。結果表明，我國公民的科學素質水平大幅提升，有10個省市超過了全國平均水平，不同群體公民科學素質發(fā)展更加均衡?；ヂ?lián)網成為與電視同等重要的公民獲取科技信息主渠道，公民利用科普設施和參與科普活動的比例明顯增加。我國公民高度關注并積極支持科技事業(yè)的發(fā)展。 中國公民科學素質調查采用國際通行指標，包括公民對科學的理解、公民的科技信息來源、公民對科學技術的態(tài)度等內容。公民對科學的理解是公民科學素質調查核心指標，用于測算公民的科學素質水平。公民的科技信息來源和公民對科學技術的態(tài)度是公民科學素質影響因素指標。 （《2018中國公民科學素質調查主要結果》） 材料四 據報道，復旦大學文、理、工、醫(yī)不同學科的12位教授在今年新學期一起開設了一門通識課程——“似是而非”課，旨在以人們司空見慣和熟視不思的現(xiàn)象為例，闡述什么是“偽科學”。 這個課程實際上就是一門常識啟蒙課。從課程內容上看，其中一些簡單邏輯推理以及基本科學常識是屬于初高中學生就應該掌握的。應該掌握而沒有掌握，其中一個重要原因就在于，現(xiàn)今初高中乃至大學的一些教材，其中許多內容的編寫不僅沒有觀照到邏輯和常識的框架，甚至與邏輯以及常識相沖突——如果不是反邏輯、反常識的話。這個現(xiàn)實，是一些被稱作“大嬰孩”的大學生在大學階段的社會化過程中屢遭挫折的重要原因。當然，這也是“似是而非”這門課在大學受到歡迎、在社會受到關注的重要原因。 常識啟蒙課的精髓在于其建基邏輯和知識之上的批判性思維。批判性思維，是觀察世界的一套框架性標準。批判性思維，是學生樹立價值判斷標準，甄別其所接觸到的書本內容和現(xiàn)實世界現(xiàn)象的立足點。有了這樣的立足點，才能在眾說紛紜中堅守標準、服膺常識、堅持定見。有了基本的邏輯推理能力，才能在謬說盈耳時仍能不趨強勢、冷眼待之、不為其動?！丁八剖嵌恰被鹆耍ＷR啟蒙仍微》（1）下列對材料二圖表的理解和推斷，正確的一項是（ ） ，隨著受教育程度的提升，公民具備科學素質的比例明顯提升，大學本科及以上的學生科學素質最高。，2018年的初中及以上文化程度公民具備科學素質的比例均有所下降，這表明高文化程度人群的科學素質已進入高位增長和緩慢提升階段。，如微信、門戶網站搜索引擎、專門網站等，如何利用網絡做好科普宣傳值得相關部門高度重視。，公民從報紙、期刊雜志、科技館獲取科技信息的占比均低于50%，這些傳播渠道都面臨著改進傳播形式和內容的迫切任務。（2）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（ ） 《走近科學》節(jié)目常以制造懸疑鋪陳懸念的方式講述故事，曾經創(chuàng)造科教頻道的最高收視記錄，最大的受眾群體為初中二年級以下學歷的人。，作為信息傳播媒介，如果監(jiān)管不力，從業(yè)者科學素養(yǎng)不高，互聯(lián)網也很有可能傳播偽科學?！八剖嵌恰闭n程受學生歡迎，某種程度上說明部分大學生并未完全具備本該在中學階段掌握的簡單邏輯推理能力以及基本的科學常識。，導致大學生在社會化過程中“大嬰孩”化，容易遭受挫折，同時科學素質水平發(fā)展緩慢。（3）如何提升公民辨識偽科學的能力？請結合材料提出具體措施。 12．閱讀下面的文字，完成下面小題。 材料一: 2013年3月，習近平主席訪俄時特別提到，繼17 世紀的“萬里茶道”之后，中俄油氣管道成為聯(lián)通兩國新的“世紀動脈”。當年，“萬里茶道”縱貫大江南北、橫跨歐亞大陸，它穿越千年時光與絲綢之路對接延續(xù)。2019年6月，俄羅斯總統(tǒng)普京在二十國集團領導人大阪峰會期間使用的神秘杯子引起國際媒體濃厚興趣。俄總統(tǒng)新聞秘書佩斯科夫不久后揭開了謎底，“總統(tǒng)一直用這個杯子喝茶”。 300多年來，茶從當年宮延神秘的東方飲品逐漸進入尋常百姓家，把俄國社會各個階層“團結”在一起，成為全民族的共同愛好。為了漫長冬季有濃濃熱茶相伴，俄羅斯人發(fā)明了能喝到熱茶的茶炊，并將自己的藝術氣息盡情揮灑在這個茶具上，以至于茶炊成為獨具俄羅斯特色的工藝品?，F(xiàn)如今，茶已經不僅是俄羅斯人日常生活中的飲品，還走進了文學與繪畫作品。 茶葉，在俄語發(fā)音為“恰