【正文】 為之條式/后太祖與仆射惠達(dá)論事/惠達(dá)不能對/請出外議之/乃召綽/告以其事/綽即為量定/惠達(dá)入呈太祖/稱善D.然諸曹疑事/皆詢于綽/而后定所行公文/綽又為之條式/后太祖與仆射惠達(dá)論事/惠達(dá)不能對/請出外議之/乃召綽/告以其事/綽即為量定/惠達(dá)人呈/太祖稱善（2）下列對文中劃線詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.“太牢”指古代天子祭祀社稷時(shí)，牛、羊、豕三牲全備為“太牢”。少牢只有牛、豕，沒有羊。天子祭祀社稷用太牢，諸侯祭祀用少牢。B.“朱出墨人”本指用紅色的字記錄支出，用黑色的字記錄收人，蘇綽提出的這一區(qū)分出人情況的記賬方法逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)在的“紅頭文件”。C.“配拿太祖廟庭”指蘇綽的神位被供奉在太廟即配享太廟，太廟是供奉皇帝先祖及本朝歷代皇帝的地方，一般只有皇帝的先輩可享此殊榮。D.“二千石”原指漢代郡守級(jí)別的官員，后泛指地方重臣和朝中髙品階的官員?！袄凼蓝闭f明蘇綽家世顯赫。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.蘇綽才華橫溢，深得眾人喜愛。受堂兄蘇讓的推薦，做了行臺(tái)郎中。行臺(tái)各官署有疑難之事都向他請教，惠達(dá)稱贊他有輔佐帝王的才干。B.蘇綽廣聞博識(shí)，受到太祖倚重。當(dāng)太祖問起漢故倉地的事時(shí)，眾人皆不知，蘇綽卻能詳細(xì)作答。太祖在昆明池觀看過下網(wǎng)捕魚的第二天早上，當(dāng)即授予蘇綽大行臺(tái)左丞之職。C.蘇綽很有謀略，和太祖心意相通。大統(tǒng)三年齊兵人侵,眾將都打算分兵御敵，只有蘇綽與太祖的意見相同，主張合力迎戰(zhàn)竇泰，結(jié)果證明蘇綽的計(jì)策是正確的。D.蘇綽節(jié)儉樸素，為國事鞠躬盡瘁。蘇綽不治家產(chǎn)，家中沒有多余的財(cái)物，以天下為己任，為國家廣求賢才俊杰。政事無論大小他都了如指掌，最后積勞成疾，死在任上。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①太祖乃起，整衣危坐，不覺膝之前席，語遂達(dá)曙不厭。②太祖或出游，常預(yù)署空紙以授綽，若須有處分，則隨事施行，及還，啟之而已?！敬鸢浮?（1）B（2）A（3）B（4）①太祖于是起身，整理好衣衫，端端正正地坐著（聽），雙膝不知不覺的移到了席子的前部，兩人一直談?wù)摰教炝烈膊粷M足。②太祖有時(shí)出去游玩，經(jīng)常預(yù)先在空白紙上簽下自己的名字交給蘇綽，如果有事情需要處理，蘇綽便根據(jù)情況做出裁決加以實(shí)行，等太祖回來后，稟告他就可以了。 【解析】【分析】（1） “皆詢”前面省略的主語是諸曹，前面斷開；“綽”是公文格式的意思，是所在句子的主語，前面要斷開；“太祖”是所在句子的主語，“后”是句首的時(shí)間狀語，因此“后”前面要斷開；“惠達(dá)”是所在句子的主語，前面要斷開；“不能對”和“請”“告”前面省略的主語都是惠達(dá)，這幾個(gè)詞前面要分別斷開；“綽”“惠達(dá)”“太祖”分別是所在句子的主語，前面分別要斷開。故選B項(xiàng)。（2）A項(xiàng)，“少牢只有牛、豕，沒有羊”陳述有錯(cuò)，應(yīng)是只有羊、豕，沒有牛。故選A項(xiàng)。 。（3）B項(xiàng)，“太祖在昆明池觀看過下網(wǎng)捕魚”分析有錯(cuò)，太祖沒有觀看下網(wǎng)捕魚。故選B項(xiàng)。 （4）該題第一句中，乃，于是；危，端正；之，動(dòng)詞，到、往；前席，席子的前部；厭，滿足。第二句中，或，有時(shí)；預(yù)，預(yù)先，提前；署，簽名；處分，古今異義詞，處理；還，回來；啟，稟告。這些詞語都是句中關(guān)鍵詞，要用心翻譯。翻譯時(shí)還要注意語言表達(dá)是否通順流暢。 故答案為：⑴B；⑵A；⑶B； ⑷ ①太祖于是起身，整理好衣衫，端端正正地坐著（聽），雙膝不知不覺的移到了席子的前部，兩人一直談?wù)摰教炝烈膊粷M足。②太祖有時(shí)出去游玩，經(jīng)常預(yù)先在空白紙上簽下自己的名字交給蘇綽，如果有事情需要處理，蘇綽便根據(jù)情況做出裁決加以實(shí)行，等太祖回來后，稟告他就可以了?！军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查文言文斷句的能力。解答此題要了解斷句的一般規(guī)律，可以利用其中的名詞、代詞、虛詞、固定短語、句式，修辭等作為突破口，尋找斷句之處。還要讀懂文句的意思，結(jié)合上下文進(jìn)行判斷。斷完要通讀一遍，看是否有不合情理之處。 ⑵該題考查學(xué)生的文化常識(shí)的識(shí)記積累水平。有些文化常識(shí)生疏，可以采用語境法。可以把所給文化重新放到語境中，根據(jù)文章上下文的語境來推斷所給的所發(fā)是否符合語境即是否前后文意思貫通，與全文所講的意思有無互相矛盾的地方。從而做出正確的判斷。 ⑶本題考查的是學(xué)生對文言語段內(nèi)容的正確理解和分析能力。該試題首先要總觀全文整體感知把握文意，然后把試題選項(xiàng)帶入原文相應(yīng)答題區(qū)間進(jìn)行對照比較，即可找出得失。設(shè)題者常常會(huì)從語言的準(zhǔn)確與否，因果關(guān)系，時(shí)空關(guān)聯(lián)，張冠李戴人物事件錯(cuò)位或無中生有等角度出題。 ⑷本題考查學(xué)生文言語句的理解翻譯能力。文言語句翻譯要做到“信達(dá)雅”三個(gè)字，即要做到準(zhǔn)確，通暢，有文采。準(zhǔn)確要做到實(shí)詞虛詞以及文言句式都能夠準(zhǔn)確翻譯，只要有實(shí)在意義的詞都要結(jié)合語境恰當(dāng)翻譯，不可遺漏信息。通暢有文采，即翻譯時(shí)要以直譯為主，意譯為輔，符合現(xiàn)代語法規(guī)范，翻譯得文通句順，翻譯好再帶入原文看是否合乎語境。另外，翻譯時(shí)要善于抓住重點(diǎn)文言實(shí)詞，虛詞，文言句式，這些往往是給分點(diǎn)。 【附參考譯文】 蘇綽，字令綽，武功郡人，三國魏侍中蘇則的第九代孫。他家代代都有人做到太守一級(jí)的官，父親蘇協(xié)曾任武功郡太守。 蘇綽少年時(shí)期喜歡學(xué)習(xí)，博覽群書，尤其擅長算術(shù)。他的堂兄蘇讓出任汾州刺史，北周太祖宇文泰在都城東門外設(shè)宴相送。即將分別時(shí)，宇文泰問蘇讓：“你家子弟當(dāng)中，有誰可以擔(dān)任官職嗎？”蘇讓于是推薦蘇綽。宇文泰便把蘇綽召來，任命他為行臺(tái)郎中。蘇綽任行臺(tái)郎中一年多后，宇文泰對他還不是很了解。但行臺(tái)各官署有什么疑難的事，都要找蘇綽商量后才做出決定。頒行的各種公文，格式也是蘇綽制定的。后來，宇文泰同行臺(tái)尚書仆射周惠達(dá)討論事情，周惠達(dá)回答不上來，請求到外面找人商量一下。于是周惠達(dá)把蘇綽叫來，把討論的事情告訴他，蘇綽當(dāng)即為他分析情況并做出裁決。周惠達(dá)進(jìn)去向宇文泰稟告，宇文泰稱贊他作出的決定，對周惠達(dá)說：“這個(gè)建議是誰給你出的？”周惠達(dá)回答說是蘇綽，并趁機(jī)稱贊蘇綽有輔佐帝王的才干。宇文泰說：“我也很久就聽說過他是個(gè)有才能的人了。”不久，任命蘇綽為著作佐郎。 恰遇宇文泰和朝廷公卿們一起前往昆明池觀看捕魚，來到京城長安西邊一個(gè)漢代故地叫倉池的地方，宇文泰回頭向左右的人詢間關(guān)于倉池的事，競沒有人知道。有人說：“蘇綽知道的事情很多，請您問他吧?！庇钗奶┯谑前烟K綽找來，蘇綽詳細(xì)地作了回答。宇文泰極其高興，于是從開天辟地、萬物初生的情況一直問到歷代興亡的事跡。蘇綽口才本來就好，隨問隨答，毫不遲疑。宇文泰更加高興了。于是與蘇綽信馬由韁，邊走邊談，來到昆明池，竟然沒令下網(wǎng)捕魚，就往回走了。宇文泰于是把蘇綽留下來長談直至夜間，向蘇綽詢問治理國家的方法，自己則躺著聽蘇綽說。蘇綽談起帝王統(tǒng)治之道，并說到申不害、韓非等法家學(xué)術(shù)的要點(diǎn)。宇文泰于是起身，整理好衣衫，端端正正地坐著聽，雙膝不知不覺地向前移動(dòng)。兩個(gè)人談到天亮還沒有說完。第二天早上，宇文泰對周惠達(dá)說：“蘇綽確實(shí)是個(gè)奇才，我將讓他執(zhí)掌大政?！碑?dāng)即任命蘇綽為大行臺(tái)左丞，參掌機(jī)密。從此宇文泰對蘇綽越來越信任。蘇綽首次制定了文案的書寫規(guī)則，用紅色表示支出，黑色表示收入，他還制定了計(jì)量賬目、管理戶籍的方法。 西魏文帝大統(tǒng)三年（537年），北齊神武帝高歡統(tǒng)帥三路大軍向西魏進(jìn)犯。西魏各位將領(lǐng)都打算分兵御敵，只有蘇綽與宇文泰兩人意見相同，于是決定集中兵力迎戰(zhàn)竇泰指揮的部隊(duì)，在潼關(guān)將竇泰活捉。大統(tǒng)四年（538年），朝廷加任蘇綽衛(wèi)將軍、右光祿大夫，封他為美陽縣子，食邑三百戶。蘇綽生性節(jié)儉樸素，不治家產(chǎn)，家中沒有多余的財(cái)物。因?yàn)閲疫€未平定，他常把安定天下作為自己的責(zé)任。廣求賢才俊杰，一起探討治理國家的辦法，凡是他所推薦的人，都受到了重用。太祖宇文泰也推心置腹地任用他，從未說過不滿意他的話。宇文泰有時(shí)到城外去游玩，經(jīng)常預(yù)先在空白紙上簽下自己的名字交給蘇綽，如果有什么事需要處理，蘇綽便根據(jù)情況做出裁決加以施行，等宇文泰回來后，告訴他一聲就可以了。蘇綽曾說，治理國家官員們應(yīng)該像慈祥的父親那樣愛護(hù)百姓，像嚴(yán)格的老師那樣教誨百姓。蘇綽每次與公卿議論政事，都要從白天一直談到晚上，事情無論大小，他都了如指掌。他長期思慮過度，身體疲勞，于是得了氣喘病。大統(tǒng)十二年（546年），蘇綽死在任上，當(dāng)時(shí)他四十九歲。太祖宇文泰為蘇綽的死感到悲痛惋惜，他的悲傷觸動(dòng)了身邊的人。到下葬那天，宇文泰又派人去用牛、羊、豬三種牲畜祭奠他，祭文是宇文泰親手寫的。北周明帝二年(558年)，讓蘇綽配祭于太祖廟庭。7．閱讀下面的文言文，完成下面小題。 獄中上母書（明）夏完淳 不孝完淳今日死矣！以身殉父，不得以身報(bào)母矣！痛自嚴(yán)君見背 ， 兩易春秋，冤酷日深，艱辛歷盡。本圖復(fù)見天日，以報(bào)大仇，恤死榮生，告成黃土；奈天不佑我，鐘虐先朝，一旅才興，便成齏粉。去年之舉，淳已自分必死，誰知不死，死于今日也。斤斤延此二年之命，菽水之養(yǎng)無一日焉。致慈君托跡于空門，生母寄生于別姓，一門漂泊，生不得相依，死不得相問；淳今日又溘然先從九京：不孝之罪，上通于天！ 嗚呼！雙慈在堂，下有妹女，門祚衰薄，終鮮兄弟。淳一死不足惜，哀哀八口，何以為生？雖然，已矣！淳之身，父之所遺；淳之身，君之所用。為父為君，死亦何負(fù)于雙慈！但慈君推干就濕，教禮習(xí)詩，十五年如一日。嫡母慈惠，千古所難 ， 大恩未酬，令人痛絕?！染兄x融女兄，生母托之昭南女弟。 淳死之后，新婦遺腹得雄，便以為家門之幸。如其不然，萬勿置后！會(huì)稽大望，至今而零極矣！節(jié)義文章，如我父子者幾人哉？立一不肖后如西銘①先生，為人所詬笑，何如不立之為愈耶！鳴呼！大造茫茫，總歸無后。有一日中興再造，則廟食千秋，豈止麥飯豚蹄，不為餒鬼而已哉！若有妄言立后者，淳且與先文忠在冥冥誅殛頑嚚，決不肯舍！ 兵戈天地，淳死后，亂且未有定期。雙慈善保玉體，無以淳為念。二十年后，淳且與先文忠為北塞之舉矣！勿悲勿悲！相托之言，慎勿相負(fù)！武功甥將來大器，家事盡以委之。寒食盂蘭，一杯清酒，一盞寒燈，不至作若敖②之鬼，則吾愿畢矣！新婦結(jié)褵二年賢孝素著武功甥好為我善待之亦武功渭陽情也語無倫次將死言善痛哉痛哉！ 人生孰無死？貴得死所耳！父得為忠臣，子得為孝子。含笑歸太虛，了我分內(nèi)事。大道本無生，視身若散展。但為氣所激，緣悟天人理。惡夢十七年，報(bào)仇于來世。神游天地間，可以無愧矣?。ㄗⅲ傥縻懀簭堜?，明末復(fù)社的領(lǐng)袖。張溥死后，因無后，次年由錢謙益等代為立嗣。錢謙益后來投降了清朝。人們認(rèn)為這有損張溥的名節(jié)。②若敖：春秋時(shí)楚國公族名，因?yàn)樵浇繁撑殉粶缱褰^后。（1）對下列句子中劃線詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.痛自嚴(yán)君見背 ， 兩易春秋 見背：被背棄B.去年之舉，淳已自分必死 分：料想C.淳之身，父之所遺 遺：遺留，留下D.嫡母慈惠，千古所難，大恩未酬 ， 令人痛絕 酬：報(bào)答（2）下列各組句子中，劃線詞的意義和用法相同的一組是（ ） A.誰知不死，死于今日也 師者，所以傳道受業(yè)解惑也B.嫡母慈惠，千古所難 失其所與，不知C.節(jié)義文章，如我父子者幾人哉 以為凡是州之山水有異態(tài)者D.家事盡以委之 寧許以負(fù)秦曲（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.夏完淳在臨刑前為“不得以身報(bào)母”而深感悲痛，為家中“八口”的生計(jì)問題而深感憂慮，但他又認(rèn)為“為父為君，死亦何負(fù)于雙慈”，“以身殉父”是死得其所的。B.夏完淳在信中懇請雙慈保重，牽掛結(jié)婚二載的嬌妻，并以五言詩的詠唱抒發(fā)豪情，俠骨柔腸，盡顯其中。C.夏完淳以斬釘截鐵的語氣告白母親“萬勿置后”，是擔(dān)心領(lǐng)養(yǎng)的孩子以后不孝敬老人，反而會(huì)是家族的隱患。D.這封獄中絕筆信表達(dá)了夏完淳以身赴義、視死如歸的民族氣節(jié)，全文一唱三嘆，慷慨悲壯，感人至深。（4）用“/”給文中畫線的部分?jǐn)嗑洹Ｐ?婦 結(jié) 褵 二 年 賢 孝 素 著 武 功 甥 好 為 我 善 待 之 亦 武 功 渭 陽 情 也 語 無 倫 次 將死 言 善 痛 哉 痛 哉（5）把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。 ①本圖復(fù)見天日，以報(bào)大仇，恤死榮生，告成黃土。②立一不肖后如西銘先生，為人所詬笑，何如不立之為愈耶！【答案】 （1）A（2）B（3）C（4）新婦結(jié)褵二年/賢孝素著/武功甥好為我善待之/亦武功渭陽情也/語無倫次/將死言善/痛哉痛哉（5）①（本來指望重見天日，來報(bào)大仇，使死者得到慰恤，生者獲得榮封，向九泉之下的父親告慰我們的成功。②像西銘先生立一個(gè)沒有出息的后嗣，被世人詬罵譏笑，還不如不立為好??！ 【解析】【分析】（1）本題考查理解文言文實(shí)詞含義的能力。解答本題時(shí)考生應(yīng)先看清題目要求，然后找到各選項(xiàng)在文中的位置，結(jié)合上下文語境進(jìn)行分析。本題A項(xiàng)，“痛自嚴(yán)君見背，兩易春秋 ”中“見背：被背棄” 解釋錯(cuò)誤，“見背”是對父親去世的委婉的表述，“見”表示一方對另一方的動(dòng)作