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積極心理學-閱讀頁

2024-11-16 23:04本頁面
  

【正文】 沒有社會混亂的和平時期,致力于使人們生活得更美好則成為他們的主要使命。再加上他們主要依靠個人的觀察、體驗和傳記資料,缺乏必要的實驗手段和實證根據(jù),這也在一定程度上制約了人本主義心理學的發(fā)展。他們擁有更充分的自由、更好的物質(zhì)享受、更好的教育、更豐富的娛樂。在20世紀末的10年研究中,心理學家開始關注對心理疾患的預防,研究者們發(fā)現(xiàn),人類的一些積極健康的心理品質(zhì),如勇氣、樂觀、信仰、希望等,對于抵御心理疾患起了很大的緩沖作用,因此研究人性的積極方面,研究人類積極健康的心理品質(zhì),并探索如何增強年輕人這些品質(zhì),幫助人們不斷發(fā)展自己,從而在根本上,讓人們的生活更加幸福、快樂。關于積極心理學的誕生,這里有一個小故事:父親在自己屋前的花園里割草,他的小女兒尼奇在一邊玩著。他的女兒則顯得天真活潑,她在父親的身邊又唱又跳,還不時地把父親割下的草拋向天空。尼奇一聲不響地走開了,可不久她又回到花園,并且一本正經(jīng)地對父親說:“爸爸,我想和你談談。”爸爸回答說。但當我過了5歲的生日后,我就下決心不再就任何事對任何人抱怨和哭訴了,這是我長這么大做過的最難的一件事。”女兒尼奇的這番話使這位父親非常吃驚,他沒想到自己小小的女兒居然明白如此深奧的道理——停止抱怨,積極生活。其次,他發(fā)現(xiàn)自己的生活方式有待改進,因為他總是生活在消極的陰影里,總是用消極的方式去對待他人的缺點和不足,他總是抱怨生活的不幸與不公,抱怨、挑剔他人的不足,因而讓他的生活很不開心,也許換一種積極的方式去對待生活、對待他人,自己的生活狀態(tài)會有所改善。這位父親是一位知名的心理學家,在這之前,他與大多數(shù)的心理學家一樣,關注的是人類消極的心理——心理疾病的原因和治療方案等,但是,作為一位父親,他應當去發(fā)現(xiàn)子女的積極力量和品質(zhì),相信子女們具有自我成長的動力和能力,那么,作為一名心理學家,是否也應當去挖掘和發(fā)現(xiàn)人類積極的心理品質(zhì)和力量呢?于是,他開始轉(zhuǎn)變自己研究的方向,嘗試著研究人類心理中積極的方面,并取得了卓越的成就。正是女兒尼奇的一番話,塞里格曼開始構想發(fā)起一場新的心理學運動——一種關注人的積極力量和積極潛力的心理學運動:積極心理學運動。2000年,塞里格曼與契克岑特米哈伊在《美國心理學家》(American Psychologist)上發(fā)表《積極心理學導論》一文,標志著積極心理學的誕生。有一個辛勤的園丁,精心培育著花圃里五顏六色的花。園丁生氣極了,一屁股坐在地上,抱著頭叫道:“你們把我一半的花都毀掉了。”這個小故事已經(jīng)向我們展示了積極者與消極者對同一件事的不同解釋。上面故事中的小孩兒是積極的,他看到的是花圃中仍然活著的那一半花,而消極的園丁卻只能注意到花圃中敗落的那一半花。生活中我們每一個人都會有鮮花被摧毀的時候,但這并不可怕,可怕的是我們不能看到花圃中剩下的那一半還在盛開的花。一方面,如果我們平時總是主動用積極的行為來應對面臨的問題,就會形成具有積極性質(zhì)的應對系統(tǒng),一旦形成積極性質(zhì)的應對系統(tǒng)之后,這個系統(tǒng)反過來會促使我們在今后采取更多的積極行為。另一方面,每個人應對問題的方式背后一定存在一個與之相應的情感支持系統(tǒng),假如一個人從來沒有體驗過愛、安全或勝任等,他就很難產(chǎn)生或保持一種積極的應對模式。四、積極心理學的定義及其發(fā)展(一)積極心理學的定義“積極心理學”英文為Positive Psychology,香港學者將其譯為“正面心理學”,臺灣的學者則譯為“正向心理學”,而“積極心理學”是我們大陸的一種普遍譯法。積極心理學的研究對象是普通人群,它要求心理學家用一種更加開放的、欣賞性的眼光去看待人類的潛能、動機和能力等,探索人類幸福和快樂的奧秘,并幫助人們獲得快樂和幸福。積極心理學在世界范圍內(nèi)不斷地發(fā)展壯大。1999年,Templetion 基金會設立“Templetion積極心理學獎”,獎金總額共計20萬美元,第一名的獎金達10萬美元,以鼓勵那些40歲以下,在積極心理學領域作出杰出貢獻的心理學家;2000年1月和3月的《美國心理學家》雜志(American Psychologist)相繼推出了關于“積極心理學”的??灰恍┲拇髮W成立了積極心理學研究中心,其中,賓西法尼亞大學還將成為第一個積極心理學學位授予點;每年一度的國際積極心理學大會于十月的第一個周末在華盛頓召開。牛津大學出版社出版了《積極心理學手冊》等大批積極心理學讀物;2004年7月,歐洲積極心理學會議在意大利的米蘭舉行。就我國而言,逐步開始了對積極心理學的研究和探索,近年來,有關積極心理學的研究報告和論文逐漸增多,相關的書籍也相繼問世。也許,讀到這里,你對積極心理學有了一個很籠統(tǒng)的概念,但是,積極心理學領域的心理學家們都在做什么呢?或者,他們已經(jīng)作出了什么貢獻呢?我們已經(jīng)知道積極心理學家對人類持積極的態(tài)度,而這種態(tài)度又主要體現(xiàn)在哪些方面呢?現(xiàn)在,我們一起去解讀這些問題。由于心理學界過去重視對于消極心理的研究,所以現(xiàn)在很有必要提倡積極心理學,從而拓展心理學在后兩個方面的貢獻。2000年,塞里格曼和契克岑特米哈伊在《積極心理學導論》中指出,積極心理學的主要研究范疇有三個方面:,如快樂,主觀幸福感等;,如智慧、創(chuàng)造力、美德等;,如社會關系、文化規(guī)范、家庭等環(huán)境因素對個體潛能發(fā)揮的影響作用。,是研究積極的個人特質(zhì),包括愛的能力、工作的能力、勇氣、人際交往技巧、對美的感受力、毅力、寬容、創(chuàng)造性、關注未來、靈性、天賦和智慧等,目前這方面的研究集中于獲得這些品質(zhì)的原因,以及這些品質(zhì)對個體獲得成功和幸福的影響作用。(一)積極經(jīng)驗積極經(jīng)驗,主要是指一種積極的主觀體驗,如主觀幸福感、快樂等,目前,積極心理學家在這個領域的主要發(fā)現(xiàn)有以下幾個方面(馬甜語,2006):主觀幸福感是人們對自己生活狀態(tài)滿意程度的評價,并由此產(chǎn)生的積極情緒占主導地位的一種心理狀態(tài)。如果我們對自己的生活非常滿意,心情愉悅,充滿愛和關懷,很少失望、沮喪,則說明我們有較高的主觀幸福感(或許你已經(jīng)從前文的主觀幸福感問卷中,發(fā)現(xiàn)了端倪)。其中,中年期喪偶對人們主觀幸福感影響最大,它會極大地降低人們的主觀幸福感,其他的生活事件,似乎存在一個有效期——只有近三個月內(nèi)發(fā)生的生活事件會影響我們的主觀幸福感。這與我們的常識相符:女性似乎有一顆纖細敏感的心,她們更容易覺察到生活中的小事情,并受這些小事情的影響。他們發(fā)現(xiàn):在貧困的國家,人們的快樂程度與收入水平有較大相關;而在富裕的發(fā)達國家,個人的快樂程度與收入水平相關甚少,幾乎可以忽略不計。:與他人建立良好關系并發(fā)展親密友誼;選擇一個與自己在價值觀、興趣、性格特征等方面都相似的配偶;為自己設定一定的目標,包括長期和短期的目標,目標的實現(xiàn)會給人帶來很大的滿足和快樂。他們發(fā)現(xiàn):在面對壓力時,處于積極情緒狀態(tài)的人更不易生?。欢切┨幱诜e極情緒狀態(tài)的病人更愿意接受醫(yī)生的建議,積極配合治療,更容易康復。如樂觀、創(chuàng)造性、智慧、自我控制等。如:將成功歸因于自己的努力及聰明才智,而不是運氣等因素;將失敗歸因于外部環(huán)境,比如將考試失敗歸因于題目難度太高,而不是因為自己能力不足,等等。有研究者(Suzanne,2003)進一步研究了樂觀對癌癥患者免疫系統(tǒng)的影響,發(fā)現(xiàn)樂觀者在得知自己身患重癥后,會采取積極的生活方式和應對策略來積極配合治療的同時,積極生活和工作,這種方式能有效地抵御疾病及其消極影響,從而提高患者對康復的期望,增強其身體免疫力。而生活滿意度和抑郁水平是心理健康的重要指標,因此樂觀對心理健康具有一定的預測作用。(三)積極環(huán)境個體的發(fā)展,既受個體個人特征的影響,也離不開其生存的社會環(huán)境。積極心理學的研究也不例外。積極的環(huán)境是指影響個體積極品質(zhì)形成及其潛能發(fā)揮的家庭、學校、社區(qū)、大眾媒體等環(huán)境因素。他們發(fā)現(xiàn):富裕的、提供更多支持和鼓勵的家庭更容易培養(yǎng)出富有創(chuàng)造力的兒童;合理的社會規(guī)范會?進個體社會責任感(社會責任感是指,個體對社會公共事務如公益事業(yè)等負有責任。如果說塞里格曼等心理學家是積極心理學的理論的奠基人和研究者,那么本—沙哈爾則是這些積極心理學理論的傳授者和應用者。本一沙哈爾,美國人,22歲時到哈佛大學學習心理學和哲學。工作兩年后,也就是在他29歲時,回到哈佛大學,獲得心理學博士學位。他講授的課程包括:“積極心理學”和“領導心理學”。并且,有23%的聽課者向教學委員會反饋,這門課“改變了他們的一生”。他在美國為500強企業(yè)的領袖及高層管理者培訓,其課程因?qū)嵱眯院涂刹僮餍?,被譽為“摸得著幸?!钡男睦碚n程。2007年1月本—沙哈爾應邀來京授課,并在北京高校開設積極心理學專場講座。本—沙哈爾根據(jù)自己多年的專業(yè)學習、親身經(jīng)歷以及培訓和授課經(jīng)驗,總結(jié)出了關于幸福和快樂的六點秘訣:一、接受自己——無論優(yōu)點還是缺點;二、快樂需要意義;三、頭腦說了算;四、身體很重要;五、越簡單越好;六、感激要說出來。還是嬰孩的時候,我們用我們的手、腳還有嘴唇去感受一切,我們發(fā)現(xiàn)啃咬自己手指和啃咬母親手指的感覺是不一樣的——咬自己的時候,不但嘴唇有感覺,手指也會痛。慢慢地,我們開始長大,我們開始被告知什么是對,什么是錯;該做什么,不該做什么;我們身上哪些地方是被人喜歡的,哪些地方是不被喜歡的。我們心中逐漸有了自己的形象,它有時清晰,有時模糊。但是,當我們憤怒、嫉妒的時候,連我們自己都很驚訝:我為什么會這樣?一點都不可愛!現(xiàn)在,請拋下這些是非道德標準,跟隨我們的腳步來重新探索:我是誰?我是個什么樣的人?我有哪些優(yōu)點,哪些缺點?并且接受全部的自己,愛上全部的自己。首先,在下面的寫出20句“我是怎樣的人”。這可能要花些時間和精力,但是認真填寫之后,你會有更多的收獲。。如:“我是一個悲觀的人”就表示否定,相反,“我是一個聰明的人”,則表示肯定。如果總分大于零,則表示,你對目前的自己還比較滿意;如果,總分小于零,則表示,你對目前的自己還不滿意。?生理的我包括:我的長相、身材等。我長得好看嗎?我的眼睛長得怎么樣?是大是???是單眼皮還是雙眼皮?我的皮膚是什么顏色?我的牙齒如何,整齊嗎???(2)身材我身高多少?體重多少?我矮嗎?我胖嗎?我的身材是否勻稱?(3)身體素質(zhì)我的體力如何?我跑得快嗎?我的身體協(xié)調(diào)能力如何?心理的我包括:性格、能力、情緒狀態(tài)等。(3)情緒狀態(tài)我開心嗎?幸福嗎?我精神愉悅還是比較消沉?我們每個人都不是孤立的,我們生活在一定的社會環(huán)境(家庭、學校、社區(qū)等)中;與他人交往的過程中,我們又形成一部分的自我,這就是“社會我”,主要指我們的道德品質(zhì)、人際交往能力等。不接納自己的人常常會有某種程度的自我否認和自我排斥。我甚至覺得在這個學校里一點前途都沒有了。但是,這個女孩后來認識到了只有接納自己才能有自信,帶著那么多對自己的不滿和拒絕,是不能成長的。同時也更加自信了,我又找到了真實的自己?? 的確,自我接納是一個人健康成長的前提。(一)自我接納的概念及意義那么什么是自我接納呢?自我接納是指個體對自身以及自身所具特征所持的一種積極的態(tài)度,不因自身優(yōu)點而驕傲,也不因自己的缺點而自卑,即能夠坦然接受現(xiàn)實中的自己。心理學研究表明:如果一個人能夠接受自己,就說明他沒有明顯的自卑心理,能夠比較客觀地認識自己,心理上比較平衡,他們采取的自我防御越少,社會適應能力就越強。不論自認為有多少缺點和不足,做了多少傻事、壞事或蠢事,從現(xiàn)在起,都停止對自己的挑剔和責備,要學習為自己辯護,維護生命的尊嚴和價值。這可以使我們不把時間浪費在自責和沮喪上,而是集中精力去發(fā)掘自己的優(yōu)勢,或者增強自身的能力,這樣就可以少走彎路。要先坦然地承認并且接納自己的負性情緒,不論它是沮喪、憤怒、焦慮還是敵意?;镜娜祟惽榫w,如恐懼、憤怒、悲痛等,自有他們重要的存在目的:它們保護我們,提醒我們對現(xiàn)狀要有所警覺,恐懼驅(qū)使我們對潛在的危險格外小心謹慎,憤怒激起我們的勇氣,悲痛促使我們反思生命的意義,它們是促使我們改變現(xiàn)狀的先決條件。所以,不要怕產(chǎn)生負性情緒,也不要否認或逃避,要首先接納它,然后再想辦法解決引起負性情緒的問題。有一個周末,她因為作業(yè)實在太多,沒有去看外婆,打算下周多陪老人家一會兒?!斑@么年,她一直都不能原諒自己,這件事成了她心中揮之不去的陰影,她陷入了深深的自責之中:自己的父母忙于工作,從小就是被外婆照顧,可是連外婆病重自己都沒有去看望,也沒有見到外婆最后一面。她覺得:“既然再怎樣自責都無濟于事,那么我就爭取不再犯類似的錯誤,重要的還是做好現(xiàn)在。把時間花在有意義的事情上。其實,在日常生活中,我們每個人也應該無條件地積極接納自己。由于曾經(jīng)被他人挑剔,也就逐漸習慣于用挑剔的目光看待自己,無法接納自己。我就是這樣的一個人,我接受這樣的自己,不帶批判,沒有是非對錯。但有些人可能會發(fā)出這樣的疑問:自我接納豈不變成固步自封了?自我接納會不會導致自暴自棄?這是很多人對自我接納存在的一種誤區(qū),擔心自我接納會使自己不思進取,甚至認為自我接納等于自暴自棄。不接納自己的人,因為對自己的能力充滿了懷疑,所以很難鼓起勇氣對自己提出較高的要求,即使在別人看來,這種要求是他可以達到的,所以這種人的進取心更多地用在了避免失敗上。而對于接納自我的人來說,僅局限于自我接納是遠遠不夠的,就像很多貧困的人能夠接受貧困,卻不能改變貧困一樣,接納自我之后,還應學會自我成長。因此,全面地認識自己、真誠地接納自己,你就會發(fā)現(xiàn),自己好像突然變得美麗、自信起來,周圍的一切也更加的清新,原來我們的身上有那么多可愛之處。愛自己、愛生活、愛我們身邊美好的事物,你的世界從此與眾不同!沉迷于游戲,也許會很快樂;極限的體驗,也許會很快樂。我們參加的活動或從事的工作,不僅應該于己有益,讓自己快樂,而且最好對別人,對社會也有幫助。那么什么是網(wǎng)絡成癮呢?為什么有的人會網(wǎng)絡成癮,而有的人不會呢?網(wǎng)絡成癮,顧名思義,就是對于網(wǎng)絡的使用已經(jīng)到了沉迷和無法自拔的地步,已經(jīng)背離了我們使用網(wǎng)絡的初衷。是什么原因讓這么多的青年學生在人生的大好階段,不好好把握現(xiàn)實的美好生活,而沉迷于這種虛幻的網(wǎng)絡之中呢?他們真的是快樂的嗎?就此,一些研究者進對網(wǎng)絡成癮者進行了訪談,我們一起來看看他們的回答吧??墒?,下了網(wǎng)之后,一切都照舊,我還是我,既不帥氣也不出色,我感到更痛苦,于
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