彝族火把節(jié)作文大全5篇-閱讀頁
2024-11-16 06:55本頁面
【正文】 耕牛在主人的牽引下，在斗牛場招搖一番，逗留一段時間后便揚長而去了。我想這和一直以來彝家男耕女織的生活方式息息相關的，所以彝家的父母和女孩兒們都特別重視斗牛這一個傳統(tǒng)節(jié)日，女孩兒們在在父母和長輩們的陪同和帶領下積極地融入和參與到斗?；顒又校毿牡赜^察，精心地挑選，耐心地詢問，以便找到自己的如意郎君和女婿。構(gòu)建社會主義和諧社會，構(gòu)建新型民族關系，相信在黨中央和國務院的正確引導下，彝族人民的生活會變得愈加的美好。參考文獻: 5（1）中國少數(shù)民族風情游叢書彝族P58中國水利水電出版社2004年7月第一版普忠良楊慶文等著（2）貴州西部彝族禮俗研究P34貴州民族出版社2009年7月第一版李興秀編著（3）歌曲七月火把節(jié)第三篇：彝族火把節(jié)彝族是個崇火的民族，彝族火把節(jié)，也就是彝族年?；鸢压?jié)是彝族人民歡樂、愛情和幸福的節(jié)日。斗牛不僅是一種文娛活動，也是選擇良種牛的好方式，對農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)生產(chǎn)很有積極意義。對于彝族人民來說，民歌在記錄歷史，交流情感，傳授文化。無論湖中、山林、田地間，隨時皆可唱曲對歌，男女歌聲互答，其情融融樂樂，非見高下，不肯停聲。其舞蹈形式有雙人舞、三人舞和群舞等，舞者手持舊時盛火草煙的圓形木制煙盒，在四弦的伴奏下，彈擊盒底擊節(jié)作舞，節(jié)奏明快，氣氛熱烈。正弦又叫“三步弦”、“簸箕弦”，這類舞蹈只有樂器伴奏，不唱。每套的命名均根據(jù)動作而來。正弦中有“三步弦”、“二步半”、“一步半”、“歪歪弦”、“斗蹄殼”等十多套合。“斗蹄殼”(即斗腳舞)是模擬動作斗蹄的動作，跳時參加者須成雙數(shù)，兩排對舞。其中又分為自娛性和表演性的兩種形式。每套以晃跳步、蓋掖步等基本動作為基礎，加上表現(xiàn)一定內(nèi)容的動作或模擬勞動，或根據(jù)唱詞而變化組合起來。表現(xiàn)愛情生活的有 “大理弦”、“大紅絲線水紅青”、“三妹子”等。表演性的雜弦又叫“新雜弦”，多由兩人表演，一般在自娛性的雜弦跳完后才表演。開始先跳“三步弦”，然后根據(jù)情節(jié)表演。其中表現(xiàn)勞動生活的有“啞巴砍柴”、“啞巴拿魚”；模擬動物的有“鷺鷥拿魚”、“猴子搬包谷”、“鴿子學飛”；顯示技巧的有“滾松得”、“蒼蠅搓腳”；“仙人搭橋”，也有少數(shù)現(xiàn)傳統(tǒng)故事的如“三打白骨精”等。有6人穿花、4人穿花、3人穿花、2人穿花等，舞蹈和圖形變化配合巧妙和諧。煙盒舞節(jié)奏鮮明、靈活多變，在清脆的煙盒聲伴奏下，全身富于彈性的起伏，手臂鳳凰點頭似的舞動，小腿靈活而富有韌性。煙盒舞與彝族生活有密切的關系。據(jù)說，開始跳時沒有煙盒，只徒手跳或拍掌。于是彈起煙盒起舞一直流傳至今。這種富有特色的民族民間舞蹈既可健身又可怡情，動作流暢瀟灑，極富藝術感染力，深受群眾喜愛，傳播范圍遍及城鄉(xiāng)，現(xiàn)已發(fā)展成為集歌、舞、樂、競技于一體的綜合性舞蹈藝術。流傳于滇南個舊、石屏、建水、蒙自、開遠、通海、元江等地的彝族聚居區(qū)，元明時期趨于成熟，清代和民國時期達到鼎盛。彝族亦稱煙盒舞為“跳弦”、“跳樂”、“跳三步弦”等。人們說：“聽見四弦響，腳桿就發(fā)癢。這個日子的起因源于：很久很久以前，天神子勞阿普在云河邊游玩，忽然聽到民間有絲竹歌舞之聲。這位天將變做一個老人到了人間，遇到一個背著大男孩、牽著小男孩的納西男人。于是深受感動，心起憐意，不忍將大地毀滅。這天，子勞阿普到云河邊查看，果然見滿山遍野都是火光，以為大地真的被燒毀了，方才罷休。從此，就有了每年農(nóng)歷6月25日至6月27日納西族傳統(tǒng)的節(jié)日——火把節(jié)。其中第一天就是為過火把節(jié)做準備。他們捆木頭很講究，必須用鐵絲、布以及一些彩色的手絹把木頭捆起來，為火把節(jié)增加一絲生機。吃的準備齊全后，還要穿上新衣服，使火把節(jié)顯示出萬象更新。晚上，家家戶戶都高舉著點燃了的火把，涌向農(nóng)田中，照亮莊稼，盼望新的一年能五谷豐登。家家戶戶都把房前屋后的火把放在個自己家門口，堆成以摞，再把那些火把點燃，成了火團，有的有兩三米那么高，有的有兩三層樓那么高，如果從高處往下看，家家戶戶的門前，廣場上，巷子里，火團連起來就像一條閃光的腰帶。跳完舞蹈后，人們開始表演節(jié)目。你看，你看，一個個身強力壯的小伙子一個接一個地越過齊腰搞的火團，贏得了眾人的喝彩；姑娘們身著靚麗的衣服，跳起了“阿哩哩”；雜技演員拿著火把，開始在天空中旋轉(zhuǎn)。我愛漢族的春節(jié)，但我更愛我們彝族的火把節(jié)?；鸢压?jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行，節(jié)期三天。彝族人的眼里，火象征光明、正義、興盛，象征著能夠摧毀一切邪惡的強大力量?；鸢压?jié)是彝、白、納西、基諾、拉祜等民族的古老而重要的傳統(tǒng)節(jié)日，有著深厚的民俗文化內(nèi)涵，騷聲海內(nèi)外，被稱為“東方的狂歡節(jié)”。在新時代，火把節(jié)被賦予了新的民俗功能，產(chǎn)生了新的形式。第一天：祭火。然后大人小孩都會從從畢摩手里接過用蒿草扎成的火把。家家戶戶的人都會聚集在一起舉行各式各樣的傳統(tǒng)節(jié)日活動。第三天：送火。故也有“東方狂歡夜”之稱。趙翌辰六年四班
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