社會(huì)實(shí)踐中的一切從實(shí)際出發(fā)范文合集-閱讀頁(yè)
2024-11-16 00:20本頁(yè)面
【正文】 解放思想。實(shí)事求是內(nèi)在地包括著解放思想，而解放思想也必然以實(shí)事求是為基礎(chǔ)。教學(xué)步驟：步驟一：學(xué)生閱讀材料、分析材料教師將以下四個(gè)材料的內(nèi)容，采取圖文結(jié)合的形式，用多媒體展示出來(lái)：１． 同病施同藥，效果卻不同東漢大醫(yī)學(xué)家張仲景，一次，有兩個(gè)做小買賣的人找他看病。張仲景給他們每人開了一帖麻黃藥。這是為什么呢？張仲景仔細(xì)進(jìn)行了分析研究，原來(lái)兩個(gè)人盡管病因、癥狀都差不多，但一個(gè)人看病時(shí)沒(méi)有汗，另一個(gè)人正在出汗。于是，他另?yè)Q了一個(gè)藥方，這個(gè)人吃藥后病也很快好了。他把伯樂(lè)的〈相馬經(jīng)〉讀得爛熟?！彼透鶕?jù)這條出去“相馬”結(jié)果找到了一只癩蛤蟆，興沖沖地回家對(duì)父親說(shuō)：“總算找到了一匹馬，額頭、雙眼同書上說(shuō)得差不多，就是蹄子不像壘起的酒藥餅?！读_密歐與朱麗葉》1954年，周總理參加日內(nèi)瓦會(huì)議期間，為外國(guó)記者舉行了一場(chǎng)電影招待會(huì)，放映中國(guó)戲劇電影《梁山伯與祝英臺(tái)》。周總理批評(píng)這位工作人員不看對(duì)象，對(duì)牛彈琴。果然，那天外國(guó)記者都來(lái)了，放映前翻譯只作了3分鐘的說(shuō)明，觀眾便看得如癡如醉，外國(guó)朋友高度贊揚(yáng)這部中國(guó)戲劇片。過(guò)了一段時(shí)間，產(chǎn)品漸漸受到冷落，原來(lái)這些國(guó)家寓所里普遍安裝了電扇，電扇一開，宴會(huì)就飛起來(lái)，很不衛(wèi)生。教師在學(xué)生閱讀時(shí)給出閱讀思考的題目：（1）張仲景第一次臨床實(shí)踐不大成功的例子說(shuō)明什么？（2）伯樂(lè)的兒子為什么會(huì)鬧出此等笑話？（3）從電影招待會(huì)的成功舉辦得到了什么啟示？（4）煙灰缸重新占領(lǐng)市場(chǎng)說(shuō)明了什么？ 步驟二：學(xué)生分組討論，發(fā)表對(duì)問(wèn)題的看法 教師歸納總結(jié)：張仲景第一次臨床實(shí)踐不大成功的例子告訴我們，同樣患了感冒，由于發(fā)病過(guò)程中癥狀不同，用藥就要有所區(qū)別。但是，張仲景到底不愧是名醫(yī)，它沒(méi)有止步就事論事，而是極善于總結(jié)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己的醫(yī)術(shù)水平，經(jīng)過(guò)努力，逐步把感冒分成六類八型，發(fā)展了“辯證論治”的中醫(yī)理論。這是一種主觀主義態(tài)度。物質(zhì)決定意識(shí)，要求人們想問(wèn)題，辦事情要一切從實(shí)際出發(fā)，是主觀符合客觀，該廠家堅(jiān)持從變化了的實(shí)際出發(fā)，做到主觀符合客觀。主要強(qiáng)調(diào)：物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性的哲學(xué)道理用到實(shí)際生活中，就要求我們做到一切從實(shí)際出發(fā)。這是遵循唯物主義的根本要求。第二步驟的操作，教師應(yīng)注意的問(wèn)題是，要讓學(xué)生較充分地發(fā)表自己的看法，教師不要急于歸納。如果學(xué)生有好的材料也可以在課堂上進(jìn)行分析。只有真正地把實(shí)際情況搞清楚了，才有可能使自己的主觀思想符合客觀實(shí)際。第二、全面掌握實(shí)際情況。否則，便是丟掉了更為重要的實(shí)際。只有樹立了全心全意為人民服務(wù)的思想，自覺(jué)地把國(guó)家和人民的利益放在第一位，才能夠自覺(jué)地做到自己的思想和行為與人民群眾的利益相一致，做到從實(shí)際出發(fā)。所謂務(wù)實(shí)的態(tài)度，就是講老實(shí)話，干老實(shí)事，做老實(shí)人。在教師歸納中，用多媒體展示兩個(gè)材料，進(jìn)一步說(shuō)明從實(shí)際出發(fā)必須樹立為人民服務(wù)的思想和有務(wù)實(shí)的態(tài)度。1950年春天，當(dāng)新中國(guó)誕生的消息傳到大洋彼岸后，他仿佛聽(tīng)到了母親的召喚，心情再也無(wú)法平靜，下定決心要回到祖國(guó)的懷抱去。從此，鄧稼先同剛從歐美各國(guó)歸來(lái)的前輩物理學(xué)家錢三強(qiáng)、彭恒武、王淦昌等一起工作，把整個(gè)身心都獻(xiàn)給我國(guó)的原子彈、氫彈事業(yè)。中國(guó)人創(chuàng)造了奇跡，從原子彈到氫彈，美國(guó)用了七年的時(shí)間，蘇聯(lián)用了五年，法國(guó)用了八年，而中國(guó)只用了兩年八個(gè)月。他長(zhǎng)年不能與家人一同生活，但他從不向組織題任何要求，為了使祖國(guó)的國(guó)防早日強(qiáng)大起來(lái)，等稼先及他的親人們默默的忍受了個(gè)人痛苦，做出了巨大的犧牲。你為什么選擇了這樣一條路，甘心在如此艱苦的崗位上工作呢？”他回答說(shuō)：“是呀，到處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，當(dāng)然好。2．誠(chéng)實(shí)小衛(wèi)士上海有個(gè)小學(xué)生叫小月，有一天她心情格外沉重。到了學(xué)校，她忐忑不安。經(jīng)過(guò)詢問(wèn)核實(shí)，老師要求爺爺將小月領(lǐng)回家，進(jìn)行為期兩周的醫(yī)學(xué)觀察。小月哭著被領(lǐng)回了家。她勇于講真話的事情在學(xué)校被傳開，大家稱贊她是“誠(chéng)實(shí)小衛(wèi)士”.薩斯病毒的突然襲來(lái)，像大自然的許多災(zāi)難一樣，無(wú)法預(yù)料，讓我們措手不及。欺騙和隱瞞只會(huì)加重災(zāi)難，尤其是傳染病，更是刻不容緩。謊言最終都要付出代價(jià)，甚至是生命的代價(jià)。步驟四：教師通過(guò)分析，幫助學(xué)生懂得我們現(xiàn)在講一切從實(shí)際出發(fā)，最大的實(shí)際就是中國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。步驟五：組織學(xué)生討論：在今后的學(xué)習(xí)、工作、生活中，我們應(yīng)如何做到一切從實(shí)際出發(fā)？案例分析――一切從實(shí)際出發(fā) 實(shí)事求是情景對(duì)話：從前，有個(gè)牧師勸窮人信教。第五篇：一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際書上的東西是理論，看得多了，會(huì)感到困倦。一切的幸福和快樂(lè)，最終是存在于現(xiàn)實(shí)之中?，F(xiàn)在的中國(guó)人的生存是多么地幸福，多么應(yīng)該感到快樂(lè)和感恩。寬敞明亮，干凈整潔。冬天室內(nèi)的氣溫可以達(dá)到25度左右，非常地舒適。現(xiàn)在身上和衣柜里，全是名牌的衣服，又舒適，又美觀，又結(jié)實(shí)。走路上街，全是水泥路，幾乎沒(méi)有一點(diǎn)灰塵。忘記過(guò)去就意味著背叛，現(xiàn)在的生存和小時(shí)候相比，是多么地幸?？鞓?lè)。現(xiàn)在人們之間，可以互相給予一些生存條件的禮物。夏天玉米成熟了，可以吃香噴噴的煮玉米；杏成熟的時(shí)候，可以自己到樹下去摘甜美的杏吃；李子成熟的時(shí)候，可以自己去樹下吃個(gè)飽；蘋果和蘋果梨成熟的時(shí)候，可以在樹下品嘗甜美多汁的美味。秋天可以給拿新收獲的土豆，白菜，花生。人們之間的生存條件的互相付出，已經(jīng)成為自然平常的事情了。偷別人一把米，拿別人兩根黃瓜的事情，再也不會(huì)發(fā)生了。人們之間的語(yǔ)言交流，有時(shí)就會(huì)損人利己。這是因?yàn)樯鐣?huì)的精神文明建設(shè)還不發(fā)達(dá)，人們的情商還不夠。到本世紀(jì)中葉，中國(guó)預(yù)計(jì)會(huì)成為現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，到那時(shí)候，中國(guó)人的做人應(yīng)該會(huì)有一定的提高。別人可以傷害我，但是我不能去傷害別人。這不容易，但是我應(yīng)該做出努力。大家的身體健康，也不是很好。將來(lái)人們的做人科學(xué)了，做人條件發(fā)達(dá)了，大家都心情美麗了，身體健康的問(wèn)題才會(huì)成為社會(huì)的主要問(wèn)題。2017 11 3
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