青蛙現(xiàn)象有感-閱讀頁
2024-11-15 23:18本頁面
【正文】 們的贊揚，他們過著低碳生活，保護環(huán)境?？纯催h方，城市的建筑物排列整齊，哪里還有綠色。我們?nèi)祟悷o節(jié)制的開采地球的資源，到處發(fā)生自然災(zāi)害，如果繼續(xù)這樣我們的地球快完了。廣東省佛山市順德容桂上佳市小學(xué)四（1）班 張志豪輔導(dǎo)老師：曾湘堯第四篇：觀“乞丐現(xiàn)象”龍源期刊網(wǎng) ://.觀“乞丐現(xiàn)象”有感作者：周偉平來源：《發(fā)明與創(chuàng)新(學(xué)生版)》2012年第07期今日言此，不徒欲增進我等于今日乞丐現(xiàn)象了解之程度，亦欲知素來親見而親歷乞討及被乞討之平民，于此種現(xiàn)象之態(tài)度。初則哀之，意謂同一人耳，吾輩衣食完具，彼則凍餒。越數(shù)年，則又見而哀之，謂社會不講求教養(yǎng)之道，使彼無以自存，咎不在彼也。”嗚呼斯言，古今一揆何其信然?？晒忠矚e，無奈何也已！以常人觀之，人非至絕境，若荒年殘歲，勢難為求生；若窮病交侵，力不足自存，焉有甘心乞人哀憐，折腰叩首度日？故見人有此行，莫不表一種之同情，冀以一時為善成其一時之飽暖。時至今日，似不應(yīng)有乞人奔走街市復(fù)為荒年殘歲之行。萬不該以健全之軀，冀無費辛勞而不憂生計。雖然，內(nèi)中究懷不忍，及目睹有冬日單衣破服，且殘疾匍匐往前之軀，未嘗不感喟太息焉！見此思彼，兩相攪擾，便爾遂其所愿殊覺無理，遽然棄之不顧則似市儈狠心之行，是以不若惘然無視而已矣！然則猝爾臨之又如之何？曰：從眾而已矣！斯為今日世人于乞丐之態(tài)度心理之大端，而承百十年前平民尋常思想之流風(fēng)也！第五篇：關(guān)于當今社會見義勇為現(xiàn)象有感關(guān)于當今社會見義勇為現(xiàn)象有感協(xié)興學(xué)校周培書自古見義勇為就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，千百年以來這個良好美德都傳承了下來，可在我們現(xiàn)在的社會中，在現(xiàn)在的我們身邊為什么見義勇為就變得越來越少了呢？其原因是多元的，有自身的，也有社會的。來看見義勇為，這個詞中最重要的一個字是“勇”，見義并不難，難的是，你有勇氣站出來。這是孟子的理論，他認為人必須有了仁才會生發(fā)出義來，這是一種從屬關(guān)系。每一個人來到這個世界上都是孤獨的，都是一個孤獨的個體，孤零零的，像一顆顆零落的珠子，直到慢慢在人群中，從一個個小家到一個大家中，一顆一顆珠子串起來，才發(fā)生了關(guān)聯(lián)，最后成為一個美麗而繁榮的圖案，那么，我們是否該為這個大家負一點責任呢？說到義，我會想到桃園三結(jié)義，我會想到《天龍八部》里的喬峰，還有《水滸》里的宋江，還有關(guān)羽，這些都是中國傳統(tǒng)文化里關(guān)于義的精髓人物。想到這里我突然有一點頹敗，看看我們的周圍，還有這樣的人物嗎？很多時候，難道我們只能看著見義勇為的背影漸漸遠去？若只是我們自身的問題，這一問題也就不成問題了。神五神六飛天成功，楊利偉、聶海勝、費俊龍成為了英雄，受到萬人敬仰。不是說他們有什么不對，這些都是他們應(yīng)得的。很多見義勇為者在沒有受到嚴重傷害的情況下是不愿意留下姓名的。而一些因為見義勇為受了重傷的見義勇為著又不能得到及時的救助，大多數(shù)是自己墊付醫(yī)療費用，后得到政府或者司法機關(guān)的認定才能得到救助。最后我要在強調(diào)一點，見義勇為必須政府有一可行的方案，醫(yī)療體制有一定的基金來支撐。201459
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