【正文】 和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認(rèn)識(shí)了世界，認(rèn)識(shí)了中國(guó)，認(rèn)識(shí)了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進(jìn)了一大步。剛?cè)氪髮W(xué)之初，面臨著新校舍，新同學(xué)的我忙著盡快融入與接受這個(gè)嶄新的環(huán)境，很多時(shí)候沒(méi)有時(shí)間，精力，意識(shí)去接觸新聞了解時(shí)事，很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，由于沒(méi)有電視、電腦，自己又缺乏訂閱報(bào)紙的習(xí)慣，自己仿佛與外界隔離，連許多近期國(guó)內(nèi)國(guó)際的重大事件都不了解。不僅因?yàn)樾蝿?shì)與政策課為我們?cè)谛４髮W(xué)生提供了一個(gè)了解世界，了解中國(guó)形勢(shì)的渠道與窗口，更因?yàn)樾蝿?shì)與政策課為我打開了關(guān)心國(guó)內(nèi)外時(shí)事的興趣之門。記得第一次上形勢(shì)與政策課時(shí)，主講老師敏捷迅速的思維，滔滔不絕的講演，豐富多彩的素材給我留下了深刻的印象。從此之后，我對(duì)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策也開始感興趣了，認(rèn)識(shí)到大學(xué)不只是一個(gè)再進(jìn)修的高等學(xué)府，也是我們認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解國(guó)家，擁抱世界的一個(gè)窗口。不能做到“識(shí)時(shí)務(wù)者”，一心只知道埋頭苦讀，不關(guān)心國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的井底之蛙只能被自己狹隘的目光所束縛，禁錮，最終留于平庸。當(dāng)代大學(xué)生如果不能認(rèn)識(shí)與把握當(dāng)下的形勢(shì)與政策，充分了解決定政策的形勢(shì)，準(zhǔn)確判斷政策如何改變未來(lái)的形勢(shì)，逆者社會(huì)的大形勢(shì)而為，可以想象失敗是最終必然的結(jié)果。其次，了解當(dāng)今國(guó)內(nèi)國(guó)際的形勢(shì)與政策不僅是幫助當(dāng)代大學(xué)生取得成功的一方良藥，也是幫助我們樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，提高精神面貌的一種有效途徑。形勢(shì)與政策課程幫助我們?cè)诜此籍?dāng)今世界中國(guó)落后的癥結(jié)，總結(jié)當(dāng)今世界中國(guó)進(jìn)步的原因的過(guò)程中，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神，樹立為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)而努力，而發(fā)奮圖強(qiáng)的精神信念。三年的形勢(shì)與政策學(xué)習(xí)不僅讓我認(rèn)識(shí)到了解國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，準(zhǔn)確把握政策的重要性，培養(yǎng)了我對(duì)認(rèn)識(shí)世界，了解世界的興趣，更教會(huì)了我如何去準(zhǔn)確的判斷形勢(shì)，正確的理解與把握政策。國(guó)內(nèi)國(guó)際的一些重大時(shí)事不同程度的影響著，改變著世界的或者中國(guó)的當(dāng)前形勢(shì)，課堂上老師總能通過(guò)找到事件之間的聯(lián)系為我們勾勒出事件的全貌，通過(guò)多方面的觀察分析得出的結(jié)論往往會(huì)比管中窺豹更具有說(shuō)服力，也更能貼近現(xiàn)實(shí)。形勢(shì)與政策課教會(huì)我認(rèn)識(shí)世界，了解世界的第二個(gè)方法便是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，通過(guò)對(duì)形勢(shì)本質(zhì)的剖析，讓我們能夠過(guò)濾現(xiàn)實(shí)世界紛繁復(fù)雜的細(xì)節(jié)，抓住事物的本質(zhì)，更好的理解當(dāng)代的形勢(shì)，把握政策的真正本意本源。此外，在學(xué)習(xí)了形勢(shì)與政策課，掌握了一定判斷形勢(shì)把握政策的能力后，我們?cè)谡n余時(shí)間，在焦點(diǎn)事件發(fā)生時(shí)，也學(xué)會(huì)了互相交流一下自己的看法和觀點(diǎn)，在交流中互相學(xué)習(xí)，不再像過(guò)去那樣用游戲或者打籃球來(lái)填滿所有的課余時(shí)間了。第3篇：形勢(shì)與政策學(xué)習(xí)心得《形勢(shì)與政策》課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地，是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程，在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神，是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)，觀點(diǎn)和方法。通過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，使我對(duì)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解。黃老師上課上課的形式非常獨(dú)特，總是制造機(jī)會(huì)我們學(xué)生自己上臺(tái)發(fā)表自己對(duì)某些話題的想法，這不僅能夠讓我們說(shuō)出自己的想法，更是給我們創(chuàng)造了一個(gè)自我表現(xiàn)的舞臺(tái)。還有，黃老師講課也特別生動(dòng)，老師睿智敏捷的思維，別有風(fēng)趣的講演，無(wú)不為我們展示了一位大學(xué)教師應(yīng)該具備的良好素質(zhì)和出眾能力。通過(guò)課堂上對(duì)“十二五”規(guī)劃與大學(xué)生就業(yè)這個(gè)話題的討論，讓我對(duì)“十二五”規(guī)劃有了進(jìn)一步的了解，以及“十二五”規(guī)劃對(duì)大學(xué)生就業(yè)的影響。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)并準(zhǔn)確把握國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化新特點(diǎn)，這對(duì)于促進(jìn)自身素質(zhì)發(fā)展，找到適合自己的工作崗位發(fā)揮著重要作用。我們?cè)谶@個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)期里，我們除了明確自己的目標(biāo)外，更要及時(shí)地抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)。就業(yè)問(wèn)題一直是個(gè)不容忽視的嚴(yán)峻問(wèn)題，是社會(huì)各界討論的熱點(diǎn)，對(duì)社會(huì)的和諧與發(fā)展有著至關(guān)重要的意義，對(duì)于大學(xué)生而言，我們有著以下的機(jī)遇：第一，勞動(dòng)力需求的增長(zhǎng)，為大學(xué)生創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)。第二，戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將為大學(xué)生就業(yè)提供廣闊空間。和其他就業(yè)群體相比，大學(xué)生整體素質(zhì)水平較高，理解和接受新生事物的能力較強(qiáng)，因此，他們?cè)谏鲜鲂屡d產(chǎn)業(yè)中就業(yè)具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。近年來(lái)，國(guó)家先后出臺(tái)了各種各樣的有關(guān)勞動(dòng)的法律，這也為維護(hù)大學(xué)生的合法權(quán)益提供了較為完善的法律保障，為大學(xué)生就業(yè)保駕護(hù)航?？偠灾?，我們應(yīng)：“認(rèn)清經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，增強(qiáng)就業(yè)信心；提高職業(yè)素養(yǎng)，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)能力；改變傳統(tǒng)觀念，端正就業(yè)態(tài)度；擴(kuò)大就業(yè)渠道，多方挖掘信息；拓寬思路，多元化就業(yè)。史有“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”，今應(yīng)為“適時(shí)務(wù)者為俊杰”，因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策；與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策，找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)，定位自己的方向及發(fā)展地位，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，不斷提高個(gè)人能力，形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)，樹立一個(gè)遠(yuǎn)大理想，做一個(gè)成功人士！第4篇：學(xué)習(xí)形勢(shì)與政策的心得體會(huì)通過(guò)對(duì)《形勢(shì)與政策》課的學(xué)習(xí)，我對(duì)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解，使我受益匪淺，感觸良多。形勢(shì)與政策對(duì)我們的發(fā)展具有重要意義。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率，影響很具體，也很深遠(yuǎn)。形勢(shì)是制定政策的依據(jù)，政策影響形勢(shì)的發(fā)展。與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)，定位自己的方向及發(fā)展地位；依據(jù)個(gè)人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個(gè)人能力，打造出“誠(chéng)、勤、信、行”的品牌大學(xué)生；利用形勢(shì)與政策，為我所用，形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的意識(shí)，利用形勢(shì)與政策，實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時(shí)代過(guò)去了。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書柜？拋掉陳舊的觀念，擁抱外面......形勢(shì)與政策論文，我對(duì)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解，雖然只是短暫的一節(jié)課，但卻使我受益匪淺，感觸良多。首先，給我們授課的老師滔滔不絕，睿智敏捷的思維，豐富多彩的素材，以及別有風(fēng)趣的講演，無(wú)不為我們展示了一位領(lǐng)導(dǎo)所具備的良好素質(zhì)和出眾能力，在這里，我們不僅享受著知識(shí)的積淀所帶來(lái)得無(wú)限快樂(lè)，更被其無(wú)窮的講演魅力所深深陶醉。我們認(rèn)識(shí)到，形勢(shì)與政策左右我們的發(fā)展，對(duì)我們具有重要意義。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率，影響很具體，也很深遠(yuǎn)。形勢(shì)是制定政策的依據(jù)，政策影響形勢(shì)的發(fā)展。與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)，定位自己的方向及發(fā)展地位；依據(jù)個(gè)人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個(gè)人能力，打造出“誠(chéng)、勤、信、行”的品牌大學(xué)生；利用形勢(shì)與政策，為我所用，形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)，“藝高人膽大，膽大藝更高”，利用形勢(shì)與政策，實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時(shí)代過(guò)去了。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書柜？拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應(yīng)該做的。無(wú)論是人類社會(huì)發(fā)展的歷程中，還是中華民族發(fā)展的歷程中，青年都發(fā)揮了重要作用。再者，當(dāng)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻，進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢(shì)政策教育，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，堅(jiān)定信念，振奮精神，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，與深遠(yuǎn)的歷史意義。最后，我想說(shuō)，學(xué)校開設(shè)的《形勢(shì)與政策》課非常必要。全面考察這兩者關(guān)系，可以進(jìn)一步看到，科學(xué)發(fā)展觀是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本指針和根本保證，同時(shí)它也指出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本途徑。十六大的一個(gè)重大貢獻(xiàn)，是提出了用20年時(shí)間全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史任務(wù)。黨的十六屆三中全會(huì)為了貫徹十六大精神，完成全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史任務(wù)，在堅(jiān)持“發(fā)展是硬道理”的前提下，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)發(fā)展要堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，把科學(xué)發(fā)展觀作為全面建設(shè)小康社會(huì)的根本指針。因此，全面建設(shè)小康社會(huì)包含了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的任務(wù)，同時(shí)也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一個(gè)重要階段。個(gè)人的發(fā)展離不開國(guó)家的發(fā)展，無(wú)根之木，不能昌茂，無(wú)翼之鳥，不能高飛。古人云，預(yù)則立不預(yù)則廢。科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的最新理論成果，其先進(jìn)性不言而明。用科學(xué)發(fā)展觀引導(dǎo)社會(huì)建設(shè)，社會(huì)自然要朝著科學(xué)和諧社會(huì)的方向發(fā)展，引導(dǎo)世界變革，世界自然要朝著科學(xué)和諧社會(huì)的方向發(fā)展。社會(huì)的發(fā)展總是螺旋式的上升，中國(guó)改革開放的歷史進(jìn)程印證了這一點(diǎn)。社會(huì)的發(fā)展，是人類整體發(fā)展的綜合表現(xiàn)，要通過(guò)人類個(gè)體、群體及其相互關(guān)系的發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)。楊老師為我們深刻講述了有關(guān)中國(guó)文化事業(yè)發(fā)展的相關(guān)方面。作為一名大學(xué)生我們應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，牢記“八榮八恥”，為祖國(guó)的文化大發(fā)展大繁榮奉獻(xiàn)自己的一份力量。其次，在課堂上還引領(lǐng)我們進(jìn)一步學(xué)習(xí)貫徹“胡錦濤總書記重要講話精神”并且做了詳細(xì)的解讀。我們的最后一節(jié)課由陳紅曼老師來(lái)上。讓我們了解到近幾年來(lái)我國(guó)的GDP不斷增長(zhǎng)，人民生活水平不斷提高，我國(guó)的科技實(shí)力和綜合國(guó)力也在不斷的增強(qiáng)。老師還讓我們觀看了“國(guó)家形象宣傳片”讓我們看到了我國(guó)的大好前景！三位富有淵博知識(shí)和廣博見聞的老師。使我們對(duì)自己，對(duì)這個(gè)社會(huì)有了新的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率，影響很具體，也很深遠(yuǎn)。形勢(shì)是制定政策的依據(jù)，政策影響形勢(shì)的發(fā)展。與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)，定位自己的方向及發(fā)展地位；依據(jù)個(gè)人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個(gè)人能力。樹立一個(gè)遠(yuǎn)大理想，做一個(gè)成功人士！通過(guò)《形勢(shì)與政策》課的學(xué)習(xí)，提高了我的綜合素質(zhì)、開闊了我的視野。第6篇：形勢(shì)與政策課學(xué)習(xí)心得體會(huì)我認(rèn)識(shí)到，形勢(shì)與政策左右我們的發(fā)展，對(duì)我們具有重要意義。因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。我國(guó)是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，目前很多方面已經(jīng)取得很大的進(jìn)步，例如神舟六號(hào)飛天成功。資源節(jié)約與綜合利用，環(huán)境保護(hù)與生態(tài)建設(shè)取得一定成效。我國(guó)在國(guó)際中的地位逐步提高，想要取得大的發(fā)展就要了解國(guó)際局勢(shì)，當(dāng)前國(guó)際處在深度復(fù)雜的變化之中，總來(lái)說(shuō)和平發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主流。但是我國(guó)還面臨著許多困難和問(wèn)題，如在一些偏遠(yuǎn)的地區(qū)，在的孩子還沒(méi)有上學(xué)念書，有的人還過(guò)著原始人的生活，有的人均收入還不過(guò)百元，還沒(méi)有擺脫貧困，這就需要我們大學(xué)生努力投身社會(huì)主義建設(shè)中去，要不斷努力創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)。第二，一些大學(xué)生擇業(yè)時(shí)“高不成，低不就”，陷入選擇性的怪圈子。再者，當(dāng)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻，進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢(shì)政策教育，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，堅(jiān)定信念，振奮精神，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，與深遠(yuǎn)的歷史意義。學(xué)校開設(shè)的《形勢(shì)與政策》課非常必要。在此我非常感謝為我們上課的老師教導(dǎo)給我們這么多知識(shí)，也感謝學(xué)院給我們這次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。形勢(shì)與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地，是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程，在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神，是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)，觀點(diǎn)和方法。回顧中國(guó)的近現(xiàn)代史，在打敗帝國(guó)主義、日本主義和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展上，大學(xué)生不可置疑地被認(rèn)為是一股強(qiáng)大而不可缺少的力量。在國(guó)家動(dòng)蕩時(shí)期需要大學(xué)生的力量，而如今社會(huì)已經(jīng)安穩(wěn)，國(guó)家經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，我們大學(xué)生是否對(duì)國(guó)家形勢(shì)的發(fā)展有所幫助呢？作為現(xiàn)代的主流，大學(xué)生對(duì)社會(huì)的影響是巨大的。其次大學(xué)生是經(jīng)過(guò)十多年勤工苦讀，高考等考驗(yàn)而挑選出來(lái)的人才，他們的素質(zhì)和綜合能力比較強(qiáng)。我們作為當(dāng)代的大學(xué)生肩負(fù)著國(guó)家復(fù)興的責(zé)任，究竟要怎么做才可以了解國(guó)家形勢(shì)，為國(guó)家貢獻(xiàn)自己的一分力量呢？首先我們必須了解，我們是學(xué)生，雖然我們沒(méi)有了升學(xué)的壓力，雖然我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活上的自由擴(kuò)大了，但我們始終是一名學(xué)生。但我們不單是學(xué)生，我們也是半個(gè)社會(huì)人，所以毫無(wú)疑問(wèn)，了解國(guó)際形勢(shì)就成了我們?nèi)松械谋匦拚n。另外我們還要充分利用學(xué)校的資源，如圖書館。大二的生活轉(zhuǎn)眼間過(guò)去了，即將面對(duì)的是大三的生活。但對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)我所了解的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我相信經(jīng)過(guò)大學(xué)的生活和學(xué)習(xí)我會(huì)褪掉以前的青澀和懵懂，成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生。中國(guó)是一個(gè)主權(quán)國(guó)家，但中國(guó)又是一個(gè)主權(quán)尚未完全統(tǒng)一的國(guó)家。在國(guó)際法的框架下與國(guó)際社會(huì)和平互動(dòng)，按自由貿(mào)易原則平等地分享國(guó)際資源是貫穿中國(guó)崛起始終的原則。后者決定中國(guó)的崛起又是中國(guó)完全實(shí)現(xiàn)主權(quán)統(tǒng)一的過(guò)程。從這兩方面看，中國(guó)崛起的認(rèn)識(shí)邏輯是有限與無(wú)限，相對(duì)與絕對(duì)的統(tǒng)一。中國(guó)對(duì)政治文明的訴求是國(guó)際民主與國(guó)家民主的統(tǒng)一?，F(xiàn)存的國(guó)際資源短缺是絕對(duì)不平等的國(guó)際資源分配體系的結(jié)果。國(guó)際民主，本質(zhì)是主權(quán)國(guó)家對(duì)國(guó)際資源，尤其是極難再生的稀缺資源的平等共享的權(quán)利體系。各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成資源短缺，由此造成日益嚴(yán)重的南方國(guó)家對(duì)國(guó)際資源的依賴，這種依賴使南方國(guó)家比以往任何時(shí)候都更需要共享國(guó)際資源的權(quán)利。中國(guó)崛起的過(guò)程，也同時(shí)是一個(gè)實(shí)行國(guó)家政治文明和制度創(chuàng)新的過(guò)程。中國(guó)崛起不僅需要物質(zhì)支撐，同時(shí)還有精神的支撐。在國(guó)體不變和資源條件充分的前提下，在不同的歷史階段的國(guó)家發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，需要用不同政體最大限度地動(dòng)員民眾參與。只是當(dāng)這些國(guó)家走向世界，并從世界獲得更多的利潤(rùn)和資源回流補(bǔ)償后，國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾才因外化為國(guó)際民族矛盾而開始緩和。中國(guó)政治文明的邏輯，不僅具有世界文明的共性，也具有中國(guó)的個(gè)性。用國(guó)家的力量保護(hù)絕大多數(shù)人的利益而不是損害他們的利益，是中國(guó)未來(lái)持續(xù)崛起的政治保證。關(guān)注世界。地球村里的變化日新月異。其次，青年是推動(dòng)社會(huì)和歷史前進(jìn)的一支重要力量。而大學(xué)生是青年中，知識(shí)層次較