八榮八恥論文-閱讀頁
2024-11-15 12:35本頁面
【正文】 想得少，甚至根本沒有考慮；有個別的學(xué)生好逸惡勞、損人利己、見利忘義、違法亂紀(jì)；害怕吃苦，不愿艱苦奮斗的錯誤觀念，在大學(xué)生中也不同程度的存在。在大學(xué)生榮辱觀中存在的這些問題，不僅直接妨礙到他們的成才，而且關(guān)系到國家、民族的前途和命運(yùn)，關(guān)系到我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)是否后繼有人的問題。我們要以胡錦濤總書記提出的社會主義榮辱觀為指導(dǎo)，結(jié)合高校的實(shí)際，針對大學(xué)生在榮辱觀方面存在的問題，采取理論學(xué)習(xí)、社會實(shí)踐、參觀考察、聽英雄模范作報告等方式，加強(qiáng)熱愛祖國、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗為榮的教育。大學(xué)生只有牢固樹立社會主義榮辱觀，才能成為具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)、掌握現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)知識和扎實(shí)本領(lǐng)的優(yōu)秀人才，才能實(shí)現(xiàn)青年的遠(yuǎn)大理想，才能夠承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。榮辱觀是對榮與辱的根本看法。中華民族是一個有著強(qiáng)烈榮辱感的民族。從張思德、雷鋒、焦裕祿、孔繁森、吳登云，到我市的高仁林、陳先巖、朱快樂、“二妹子”民兵班、吳杰，一批批優(yōu)秀共產(chǎn)黨人，閃爍著一個個平凡而光輝的名字，每一個姓名都代表一段感人的故事。孟子云：“無羞惡之心，非人也”。有德，是修養(yǎng)，是文明，是基石；無德，是無信，是卑鄙，是自滅。我們現(xiàn)在最缺的資源，不是有形的物質(zhì)，而是無形的道德。這些問題的存在，最根本的就是榮辱觀缺失，是非、善惡、美丑不分。春風(fēng)化雨，潤物無聲。最近，市委倡導(dǎo)要大力開展城市文明建設(shè)工程活動，廣大公民要積極參加以“講文明，樹新風(fēng)”為主題的城市文明建設(shè)活動，主動參與“希望工程”、“志愿者”、“手拉手”、“春蕾計劃”、“扶困助殘”等公益活動，從自己做起，從小事做起，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，加強(qiáng)人格錘煉，為弘揚(yáng)社會新風(fēng)、促進(jìn)社會文明進(jìn)步盡職盡力。八榮八恥為人們的行為規(guī)范指出方向，為會計人員職業(yè)道德的長期建設(shè)提供了遵照標(biāo)準(zhǔn)。處理好“德”與“才”的關(guān)系。在開展繼續(xù)教育工作中，要從素質(zhì)教育入手，注重職業(yè)道德教育與會計業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)齊頭并進(jìn)，相互結(jié)合。為此．要把育才與育德緊密地結(jié)合起來，滲透到會計教育的各個環(huán)節(jié)中去，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞臅嬋藛T。在開展會計人員職業(yè)道德教育過程中，必須堅持剖析反面典型與宣傳正面典型并重。處理好“剖”與“析”的關(guān)系。但是，有些案件存在剖多析少的問題。處理好“情”與“法”的關(guān)系。通過典型案例教育感化會計人員，使那些有錯誤觀點(diǎn)和模糊認(rèn)識者充分認(rèn)識到“誠信為本，操守為重，堅持準(zhǔn)則，不做假賬”的重要性和必要性，以及“手莫伸、伸手必被捉”的道理，正確處理“情”與“法”的關(guān)系，切實(shí)增強(qiáng)法律意識，徹底摒棄僥幸心理，嚴(yán)格遵守會計職業(yè)道德規(guī)范?！币院\濤總書記提出的八榮八恥為公民道德標(biāo)桿，理論聯(lián)系實(shí)際，活學(xué)活用，學(xué)以致用，大力開展會計誠信教育，加強(qiáng)會計理論創(chuàng)新和會計實(shí)踐創(chuàng)新，身體力行把會計職業(yè)道德教育作為社會主義思想道德體系建設(shè)的重要內(nèi)容抓實(shí)抓好，不斷探索新內(nèi)容、新方法、新形式、新途徑，創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)，緊緊抓住會計人員的心理，適應(yīng)形勢變化的需要，法治與德治并重，使會計職業(yè)道德教育落到實(shí)處，取得實(shí)效
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