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正文內(nèi)容

竇娥冤答案-閱讀頁

2024-11-15 05:57本頁面
  

【正文】 作者在第一場面安排竇娥指天罵地,為何又在第三場面靠天地來顯示其冤情?談一談你對此問題的看法?!陡]娥冤》:[倘秀才]則被這枷紐的我左側(cè)右偏,人擁的我前合后偃,我竇娥向哥哥行有句言?!段鲙洝罚篬端正好]碧云天,黃花地,西風緊,北雁南飛。[粉蝶兒]風靜簾閑,透紗窗麝蘭香散,啟朱扉搖響雙環(huán)。比及將暖帳輕彈,先揭起這梅紅羅軟簾偷看。竇娥冤教案7課型教讀課教學目標1.了解元雜劇的有關(guān)常識。3.理解主人公竇娥的性格特征,概括雜劇的主題。教學重點難點1戲的開頭竇娥對天地鬼神的嚴厲指責與結(jié)尾要感天動地之間的矛盾。3情節(jié)沖突和人物形象。二.元雜劇與關(guān)漢卿:(一)元雜劇有一套較嚴格的體制:(1)題目:雜劇劇本結(jié)尾處有總括全劇情節(jié)的對句。如《竇娥冤》:“秉鑒賞=持衡廉訪法,感天動地竇娥怨”。折是音樂組織的單元,也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落,它不受時間、地點的限制,每一折大都包括較多的場次,類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。相當于現(xiàn)代劇的序幕,用來說明情節(jié),介紹人物。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。也有變例,如《西廂記》第四本就出現(xiàn)了鶯鶯、張生、紅娘輪唱的情況。(3)角色:扮演的角色有末、旦、凈、丑等。此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。如張飛、李逵。此外,還有孛(b243。(4)宮調(diào):樂音七聲:宮、商、角……羽、變宮。不同宮調(diào)之聲情不同。(5)套數(shù)亦稱聯(lián)套,是將同一宮調(diào)的若干支曲子,按照一定規(guī)則連綴起來,每套必有[尾],亦稱[煞],表示全套曲子成一闋。《竇娥冤》用正宮,其聯(lián)套形式為[端正好]、[滾繡球][倘秀才][叨叨令][快活三][鮑老兒][耍孩兒][二煞][一煞][煞尾]共10支曲子。每折的曲子必須一韻到底,不能換韻。(7)賓白白是“賓白”,是劇中人的說白部分。賓白是元雜劇中重要的有機組成部分。包括舞臺的程序、武打和舞蹈。(二)作者關(guān)漢卿(1)關(guān)漢卿,號已齋叟,金末元初大都(現(xiàn)在北京市)人,元代雜劇的代表作家,與鄭光祖(《倩女離魂》)、白樸(《墻頭馬上》)、馬致遠(《漢宮秋》)一同被稱為“元曲四大家”,并居“元曲四大家”之首。其中《竇娥冤》被稱為世界十大悲劇之一。1838年《竇娥冤》就有英譯本流傳海外,1958年,世界和平理事會把關(guān)漢卿與達關(guān)漢卿的戲劇語言,被稱為本色派之首。不伏老》這樣的作品,可以說是一篇極端張揚自我、追求個性自由的宣言書:攀出墻朵朵花,折臨路枝枝柳。浪子風流。半生來折柳攀花,一世里眠花宿柳。愿朱顏不改常依舊:花中消遣,酒內(nèi)忘憂;分茶撅竹,打馬藏圖;通五音六律滑熟,甚閑愁到我心頭!伴的是銀箏女、銀臺前、理銀箏、笑倚銀屏,伴的是玉天仙、攜玉手、并玉肩、同登玉樓,伴的是金釵客、歌金樓、捧金樽、滿泛金甌。我是個錦陣花營都帥頭,會玩府游州?。ㄎ玻┪沂莻€蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響當當一粒銅豌豆,恁子弟每誰教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫、慢騰騰千層錦套頭。我也會圍棋、會蹴踘、會打圍、會插科、會歌舞、會吹彈、會咽作,會吟詩、會雙陸。則除是閻王新自喚,神鬼自來勾;三魂歸地府,七魄喪冥幽。第二課時一、復習檢查:元雜劇的有關(guān)知識節(jié)選部分情節(jié)結(jié)構(gòu)二、閱讀欣賞第一場戲指名朗讀開場的舞臺提示(科介)問:這段科白寫了什么內(nèi)容?起到什么作用?一開幕劊子手搖旗提刀,監(jiān)斬官厲聲吆喝,再配上緩慢沉悶的鑼鼓聲,舞臺一片陰森緊張的氛圍。答:描寫了押解死囚的情景。閱讀“端正好”這支曲子:(1)指名朗讀;說出曲子大意。竇娥由“屈”而“怨”,自然地引出了下支曲子。動地驚天:竇娥自知在人間已沒有可以伸冤處,希冀天地能感應,還自己一個清白。(3)討論:有人說竇娥的“鳴冤”反映了一個弱女子的恐怖心理,你是怎樣看?竇娥的“鳴冤“不是哀婉的哭泣,起句便發(fā)起了對黑暗勢力的沖擊,有動地驚天的舞臺效果,創(chuàng)制了一種特有的氣氛——憤勝于悲,悲中透出不屈和剛烈。閱讀“滾繡球”教師范讀這支曲子。學生回答以后教師明確:竇娥先前也是認為世間自有鬼神主持公道,但悲慘的遭遇讓她不禁對天地鬼神產(chǎn)生了懷疑,而后憤怒地揭露了社會的不公,階級的對立,對天地鬼神大膽地徹底否定。即:傳統(tǒng)觀念懷疑質(zhì)問揭露黑暗徹底否定一聲悲泣重點理解:“地也,你不分好歹何為地!天也,你錯勘賢愚枉作天!”簡析:這兩句,是作借竇娥之口,對封建社會作猛烈的抨擊、尖銳的批判,同時,也表現(xiàn)了竇娥的覺醒意識和反抗精神,歷來被認為是本劇中最具有思想性的一句臺詞。二、難點1.“三樁誓愿”之浪漫主義手法。一、整體感知關(guān)漢卿,號已齋叟,金末元初大都(現(xiàn)北京)人。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名,被稱為“元曲四大家”?!彼谏⑶赌蠀我恢ú环稀分姓f自己精音律,會吟詩,能吹簫彈琴,歌唱舞蹈,也會下棋射獵,多才多藝。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部,但大都散失,現(xiàn)僅存15部。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。(1)結(jié)構(gòu):元雜劇一般是一本四折演一完整的故事,個別的有五折、六折或多本連演。有的雜劇還有“楔子”,通常在第一折之前起交代作用。雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。(其他角色只有說白),分別稱為“末本”或“旦本”。元雜劇每本戲只有一個主角,男主角稱正末,女主角稱正旦。凈:地位低下的喜劇性人物。此外,還有孛(b243。(3)劇本的構(gòu)成:唱、科、白三部分。元雜劇規(guī)定,每一折戲,唱同一宮調(diào)的一套曲子,其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。賓白又分為:①對白:人物對話。③旁白:背過別的人物自敘心里話。賓白是元雜劇中重要的組成部分。二、重點研讀——三樁誓愿【耍孩兒】不是我竇娥罰下這等無頭愿,委實的冤情不淺;若沒些兒靈圣與世人傳,也不見得湛湛青天。等他四下里皆瞧見,這就是咱萇弘化碧,望帝啼鵑。做甚么三年不見甘霖降?也只為東海曾經(jīng)孝婦冤?!旧肺病扛≡茷槲谊?,悲風為我旋,三樁兒誓愿明提遍。內(nèi)容血濺白練六月飛雪亢旱三年時間瞬間一段時間三年地點法場荒野山陽監(jiān)斬官態(tài)度答應不信(呵斥)怒喝,是在鳴冤,讓世人知道她被迫蒙冤、忍冤。被毀滅的過程,就是抗爭的過程??涩F(xiàn)實生活中這反常的情況是不可能實現(xiàn)的。明確:是迷信?!犊兹笘|南飛》中“化鳥”,《梁山伯與祝英臺》中“化蝶”,都讓苦難中的人們悲苦的心理得到一絲慰藉?!骄恐髦既宋镄蜗蟾]娥:勤勞、善良、孝順、安分、剛烈文章主旨這樣一個有價值的女性被毀滅的原因是:(聯(lián)系劇情:給告狀者下跪,“但有告狀的,便是衣食父母”,昏官后居然升官);。黑暗的社會滋生了他們,并縱容他們,他們相互勾結(jié),構(gòu)成了虐民的羅網(wǎng)。因此,竇娥的冤獄不是個人的悲劇,而是時代的悲劇。讀后感悟貞潔孝敬,哀怨感天雪飛六月剛烈抗爭,悲憤動地亢旱三年三、心靈回響文本選段朗誦欣賞(答題時間:30分鐘)1.《竇娥冤》(節(jié)選)最后寫三樁誓愿,從創(chuàng)作手法上看,應該屬于__________手法。(劊子做喝科,云)兀那婆子靠后,時辰到了也。(監(jiān)斬官云)你有什么事,你說。(監(jiān)斬官云)這個就依你,打甚么不緊。(2)解釋下列詞語。《古名家雜劇》本:“地也,你不分好歹難為地;天也,我今日負屈銜冤哀告天!”《元曲選》本:“地也,你不分好歹何為地!天也,你錯勘賢愚枉做天!”4.《竇娥冤》中有的詞語其字形與現(xiàn)代漢語一樣,但意義則不同。n) 銜(xi225。ng)旱 劊(gu236。n) 阡陌(m242。n)旗(tōng) 萇(ch225。)()①怎不將天地也生(產(chǎn)生)埋怨②不提防遭刑憲(刑法,刑律)③錯勘(分辨、判斷)賢愚枉(徒然)做天④待我囑咐他幾句話咱(自己)⑤我竇娥向哥哥行(這里、那里)有句言⑥你去那受刑法尸骸上烈(燒)些紙錢⑦只當把你亡化的孩兒薦(推薦)⑧官吏每(每每、常常)無心正法⑨斷送(喪失、毀滅)出古陌荒阡⑩兀的(這,與“兀那”意同)不是我媳婦兒A.①③⑤⑦B.②④⑥⑧C.②③⑤⑥D(zhuǎn).⑦⑧⑨⑩(),有鬼神掌著生死權(quán)?!舅:骸坎皇俏腋]娥罰下這等無頭愿,委實的冤情不淺;若沒些兒靈圣與世人傳,也不見得湛湛青天。等他四下里皆瞧見,這就是咱萇弘化碧,望帝啼鵑。做甚么三年不見甘霖降,也只為東海曾經(jīng)孝婦冤?!旧肺病扛≡茷槲谊帲L為我旋,三樁兒誓愿明提遍。(1)竇娥在臨刑前發(fā)下了三樁誓愿,這三樁誓愿分別是:________、________、________。(以上均限四字語回答)這四個典故所涉及的四個人物分別是________、________、________、________。,完成問題。②天地也!只合把清濁分辨,可怎生糊突了盜跖、顏淵?③為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。(1)解釋文中加點詞。、對比、借喻等修辭手法,表現(xiàn)了竇娥在有冤難訴時的悲憤感情和對神權(quán)的否定。、對比、借代等修辭手法,表現(xiàn)了竇娥在有冤難訴時的悲憤感情及對黑暗統(tǒng)治的憤怒控訴。______________________。①由寄托到質(zhì)問______②放聲詛咒_________③對天地的否定______2.(1)科介稱角色動作賓白交代情節(jié)曲詞抒發(fā)感情(2)①那②不要③有什么要緊3.《古》本第一句是陳述語氣,不如《元》本用“何為地”這種質(zhì)問的語氣情感色彩強烈。總之,《元》本突出了竇娥不屈服于惡勢力的反抗精神,使人物形象顯得更加高大,使作品的主題得到了深化,而這正是《古》本的不足之處。B項中,生,深深的;埋怨,同于現(xiàn)代;合,該;糊突,混淆。ng),這邊,那邊;推辭,同于現(xiàn)代;主意,意思,想法。:A項“愆”應讀“qiān”;C項“偃”應讀“yǎn”;D項“通”應讀“t242。:①中的“生”意為“甚、深”;④中的“咱”相當于“吧”;⑦中的“薦”意為“祭,超度亡靈”;⑧中的“每”同“們”;⑨中的“斷送”意為“發(fā)送,指殯葬”;⑩“兀那”是“那”的意思。8.(1)血濺白練 六月飛雪 亢旱三年 萇弘化碧 望帝啼鵑 六月飛雪 東海孝婦 萇弘杜宇 鄒衍 孝婦(2)D解析:表現(xiàn)竇娥對自己無辜蒙冤的強烈憤怒和堅決反抗。因三樁誓愿一樁比一樁深刻,一愿比一愿強烈,層層深入,不容變動。“清濁”為借喻,“盜跖”“顏淵”為借代;從思想內(nèi)容來看有悲憤、有控訴、有反抗、有否定。(3)①希望—②困惑—③④⑤⑥控訴—⑦怨嘆(4)竇娥這些表白是為了勸慰悲痛欲絕的婆婆,也寧愿自己心頭流血來減少婆婆內(nèi)心的痛苦,這種自我犧牲的精神正是竇娥善良性格的體現(xiàn)。2.理清《竇娥冤》的情節(jié)結(jié)構(gòu),弄清雜劇內(nèi)容。4.分析體會元雜劇的語言特點。教學難點:雜劇的語言。教學方法:賞讀法。今天我們一起來學習關(guān)漢卿的《竇娥冤》,了解元雜劇的藝術(shù)特色。金末元初產(chǎn)生于中國北方。作為一種新型的完整的戲劇形式,元雜劇有其自身的特點和嚴格的體制,形成了歌唱、說白、舞蹈等有機結(jié)合的戲曲藝術(shù)形式,并且產(chǎn)生了韻文和散文結(jié)合的、結(jié)構(gòu)完整的文學劇本。一折相當于現(xiàn)代劇的一幕或一場,是故事情節(jié)發(fā)展的一個較大的自然段落,四折一般分別是故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。楔子一般放在第一折之前,介紹劇情,類似現(xiàn)代劇中的序幕;也有的放在兩折之間,相當于后來的過場戲。每本雜劇的末尾有兩句、四句或八句對語,用以概括全劇內(nèi)容,叫做“題目正名”。在音樂上,雜劇的每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成套曲。宮調(diào),即調(diào)式,相當于現(xiàn)代音樂的C調(diào)D調(diào)等。劇本中每套曲子的第一支曲子前面都標明宮調(diào)。雜劇角色分為末、旦、凈三大類。其中正末為男主角,正旦為女主角。雜劇的舞臺演出由“唱”“白”“科”三部分組成。除楔子中可由次要角色唱以外,一劇四折通常由主角一人唱到底,其他角色有白無唱,正末主唱的稱“末本”,正旦主唱的稱“旦本”。劇本中的唱詞,即曲詞,是按照曲牌規(guī)定的字數(shù)、句法、平仄、韻腳填寫的,也可以在曲牌的規(guī)定之外,適當加入襯字或增句,初中三年級語文教案《高中二年級語文《竇娥冤》教學設(shè)計示例(三)》。白,即賓白,是劇中人的說白,因“唱為主,白為賓,故曰賓白”。劇本還規(guī)定了主要動作、表情和舞臺效果,叫做“科范”,簡稱“科”,如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”。生卒年不詳。序》),生活在底層人民中間。元末熊自得《析津志》說他“生而倜儻,博學能文,滑稽多智,蘊藉風流,為一時之冠”;明代臧晉叔說他“躬踐排場,面敷粉墨。他是一位熟悉舞臺藝術(shù)的戲曲家,既是編劇,又能登臺演出。一枝花我也會唱鷓鴣,舞垂手,會打圍,會蹴鞠,會圍棋,會雙陸”,“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當當一粒銅豌豆”,可見他的才藝、生活和個性。他的戲曲作品題材廣泛,大多暴露了封建統(tǒng)治的黑暗腐敗,表現(xiàn)了古代人民特別是青年婦女的苦難遭遇和反抗斗爭,人物性格鮮明,結(jié)構(gòu)完整,情節(jié)生動,語言本色而精練,對元雜劇和后來戲曲的發(fā)展有很大影響。其中《竇娥冤》被稱為世界十大悲劇之一。1838年《竇娥冤》就有英譯本流傳海外,1958年,世界和平理事會把關(guān)漢卿與達關(guān)漢卿的戲劇語言,被稱為本色派之首。B.念竇娥伏侍婆婆這幾年,遇時節(jié)將碗涼漿奠;你去那受刑法尸骸上烈些紙錢,只當把你亡化的孩兒薦。D.如果有一腔怨氣噴如火,定要感的六出冰花滾似綿,免著我尸骸現(xiàn);要什么素車白馬,斷送出古陌荒阡。這一折戲是全劇的高潮,經(jīng)過描述竇娥被解往刑場問斬的經(jīng)過,刻劃了她敢于反抗的性格,揭露了社會的黑暗。二、理解節(jié)選部分的劇情及竇娥的形象。教學重點:竇娥形象、元雜劇常識。教學設(shè)想:先使學生了解元雜劇的常識,再理清:赴法場、別蔡婆、立誓愿三場戲的情節(jié)結(jié)構(gòu),依次分析三場戲?qū)λ茉烊宋镄蜗蟮囊饬x與作用,最終總結(jié)竇娥形象的社會意義。課時安排:三課時教學過程:第一課時教學資料:簡介常識、通讀全文具體步驟:一、導入新課:從古代戲曲的不一樣種類、不一樣主角導入新課?!靶ㄗ印毕喈斢凇靶蚰弧被颉斑^場戲”,多用在第一幕前的介紹劇情、人物,也有用在兩幕之間的。賓白:即說白??平椋杭船F(xiàn)代戲劇中的“舞臺提示”。包括正旦(女主角)、副旦(女配角)、外旦(老年女主角)、小旦(少年女主角)四類。也包括正末、副末、外末、小末四類。丑:俗稱“小花臉”。此外,還有“卜兒”(老婦人)、孛老(老頭兒
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