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正文內(nèi)容

竇娥冤教案長(zhǎng)春版-閱讀頁(yè)

2024-10-03 14:39本頁(yè)面
  

【正文】 規(guī)定。(6)曲詞劇本中的唱詞,即曲詞,是按照曲牌規(guī)定的字?jǐn)?shù)、句法、平仄、韻腳填寫(xiě)的,也可以在曲牌的規(guī)定之外,適當(dāng)加入襯字或增句?!陡]娥冤》套曲,押的是“先天”韻?!辟e白又分以下四種:對(duì)白:人物對(duì)話;獨(dú)白:人物自敘;旁白:背過(guò)別的人物自敘心理話;帶白:唱詞中的插話。所謂“曲白相生,方盡劇情之妙”.(8)科介科是戲劇動(dòng)作的總稱。如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”。關(guān)漢卿的作品主要有《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》等。關(guān)漢卿一生創(chuàng)作的雜劇有六十多種,他是我國(guó)戲劇的創(chuàng)始人,數(shù)量超過(guò)了英國(guó)的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞,被稱為中國(guó)的莎士比亞。芬奇等同列為世界文化名人。(2)關(guān)漢卿散曲中,像《南呂一枝花花攀紅蕊嫩,柳折翠條柔。憑著我折柳攀花手,直煞得花殘柳敗休。(梁州)我是個(gè)普天下郎君領(lǐng)袖,蓋世界浪子班頭。你道我老也、暫休?占排場(chǎng)風(fēng)月功名首,更玲瓏又剔透。我玩的是梁園月,飲的是東京酒;賞的是洛陽(yáng)花,攀的是章臺(tái)柳。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手,天賜與我這幾般兒歹癥侯,尚兀自不肯休。天哪,那其間才不向煙花路上走!三、檢查預(yù)習(xí):說(shuō)出下列元雜劇中常見(jiàn)的口語(yǔ)、襯字的意義行動(dòng)些、沒(méi)來(lái)由、葫蘆提、只合、則落得、無(wú)心正法、也么哥四、理清節(jié)選部分的情節(jié)結(jié)構(gòu):?jiǎn)l(fā):節(jié)選部分中,竇娥先后做了哪些事?課文可分為幾場(chǎng)?赴法場(chǎng)怨天(竇娥指斥天地)見(jiàn)蔡婆遺囑(竇娥告別婆婆)在刑場(chǎng)誓愿(竇娥發(fā)下三樁誓愿)五、布置作業(yè):預(yù)習(xí):熟讀“端正好”、“滾繡球”兩支曲子;通讀節(jié)選部分,掌握字詞。竇娥披枷戴鎖登場(chǎng),呼天搶地的悲訴怒斥,更加重了悲劇氣氛。渲染了一種肅殺可怕的氣氛。問(wèn):這曲子中,竇娥主要訴說(shuō)了什么?答:竇娥主要訴說(shuō)了自己莫名其妙受到了懲罰,冤屈可以動(dòng)地驚天。(2)詞語(yǔ)玩味:沒(méi)來(lái)由:這三個(gè)字更貼近竇娥的身份,雖是口頭白話,但比“莫須有”之類的文人白話更能突出竇娥的大屈大冤,“沒(méi)來(lái)由”對(duì)于竇娥是清白無(wú)辜,對(duì)于官府,實(shí)際諷刺,誣陷可以得逞,王法,還有什么尊嚴(yán)?不提防:竇娥縱然再小心再謹(jǐn)慎,也難以提防歹人的暗箭中傷,可見(jiàn)世道的險(xiǎn)惡。弱者的無(wú)奈,反映出了人間的黑暗,“動(dòng)地驚天”可說(shuō)是戲文之眼,也會(huì)后面的三樁誓愿的實(shí)現(xiàn)埋下伏筆?!绊暱涕g游魂先赴森羅殿”,這是竇娥在臨遭極刑前的最真實(shí)的心理活動(dòng),這種活動(dòng),不單是一個(gè)弱女子的恐怖心理,更包含著巨大的悲痛,不甘蒙冤受屈的多種情愫,讓觀眾心中更有一種復(fù)雜的傷痛心緒。問(wèn):這支曲子的各句依次寫(xiě)了什么內(nèi)容?試?yán)砬宕饲懈]娥的情緒變化過(guò)程。但封建社會(huì)的一句弱女子,又能如何呢?竇娥的天大冤屈,怨恨,也只能轉(zhuǎn)化一聲悲泣。三、閱讀第二場(chǎng)指名朗讀“倘繡才”;問(wèn):竇娥為何哀告走后街?師生活動(dòng)答:“怕則怕被我婆婆見(jiàn)”、“枉將他氣殺,《竇娥冤》 -語(yǔ)文教案竇娥冤教案9教學(xué)目標(biāo):⒈鑒賞性格化的人物語(yǔ)言,體味本色語(yǔ)言的特色風(fēng)格。⒊認(rèn)識(shí)封建社會(huì)吏治腐敗的黑暗現(xiàn)實(shí)和統(tǒng)治者草菅人命的罪惡。⑵課文什么地方最能打動(dòng)你?四、討論交流⒈討論交流疑難問(wèn)題⒉自由發(fā)言:課文什么地方最能打動(dòng)你?示例:(一)強(qiáng)烈的反抗精神⑴指天斥地在《滾繡球》一曲中,她猛烈地指責(zé)天地鬼神不分好歹,怕硬欺軟,錯(cuò)堪賢愚。⑵三樁誓愿臨刑時(shí)的三樁誓愿,尤其是第三樁誓愿,竇娥把斗爭(zhēng)的鋒芒直指貪贓枉法、草菅人命的昏官污吏。這里,是全劇的高潮,也是竇娥形象塑造的最成功的一筆,主人公的反抗精神由此得到完美的體現(xiàn)。(二)淳樸善良的性格訣別婆婆:走后街→說(shuō)真相→立遺囑→勸婆婆竇娥這善良、美好的心靈更突出了她的“冤”和“屈”之深,也就更深入地揭露了社會(huì)的黑暗和現(xiàn)實(shí)的殘酷。②說(shuō)白,凝練而又明白如話,聲氣口吻酷似其人。王國(guó)維評(píng):“關(guān)漢卿一空倚傍,自鑄偉詞,而其言曲盡人情,字字本色,故當(dāng)元人第一??梢?jiàn),竇娥訴冤過(guò)程中對(duì)天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。另一方面,又不能從根本上提出救民于水火的辦法,只能靠天地動(dòng)容來(lái)昭雪竇娥的冤案。并用“萇弘化碧”“望帝啼鵑”這兩個(gè)典故說(shuō)明她死得冤枉、悲凄。③“亢旱三年”――不僅是為了證明自己的冤屈,而是希望上天懲治邪惡。“東海孝婦”這一典故的運(yùn)用,更加強(qiáng)化了她的斗爭(zhēng)性。⒊這三樁誓愿有兩樁即時(shí)應(yīng)驗(yàn),還有一樁在第四折中也得到驗(yàn)證。而在作者筆下,竟然都得到驗(yàn)證。這也正是本劇最成功的一處,是全劇刻畫(huà)主人公形象最著力的一筆,是作品藝術(shù)性的集中體現(xiàn),使悲劇氣氛更濃烈,人物形象更突出,故事情節(jié)更生動(dòng),主題思想更深刻。六、主題探討造成竇娥悲劇命運(yùn)的原因是什么?用文中的一句話回答?!薄ㄖ坪诎?,官吏昏聵七、課文總結(jié)關(guān)漢卿是一位熟悉舞臺(tái)藝術(shù)的戲曲家,也是一位熟悉民間疾苦的藝術(shù)家,他用本色又當(dāng)行的語(yǔ)言為我們塑造了一位善良、勤勞而又敢于抗?fàn)幍呐孕蜗?,深刻地揭露了時(shí)代的黑暗、社會(huì)的腐敗,并且為世界文學(xué)畫(huà)廊增添了一個(gè)永不磨滅的形象,《竇娥冤》的確不愧為元曲之首。這一折戲是全劇的高潮,通過(guò)描寫(xiě)竇娥被解往刑場(chǎng)問(wèn)斬的經(jīng)過(guò),刻劃了她敢于反抗的性格,揭露了社會(huì)的黑暗。二、理解節(jié)選部分的劇情及竇娥的形象。教學(xué)重點(diǎn):竇娥形象、元雜劇常識(shí)。教學(xué)設(shè)想:先使學(xué)生了解元雜劇的常識(shí),再理清:赴法場(chǎng)、別蔡婆、立誓愿三場(chǎng)戲的情節(jié)結(jié)構(gòu),依次分析三場(chǎng)戲?qū)λ茉烊宋镄蜗蟮囊饬x與作用,最后總結(jié)竇娥形象的社會(huì)意義。課時(shí)安排:三課時(shí)教學(xué)過(guò)程:第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容:簡(jiǎn)介常識(shí)、通讀全文具體步驟:一、導(dǎo)入新課:從古代戲曲的不同種類、不同角色導(dǎo)入新課?!靶ㄗ印毕喈?dāng)于“序幕”或“過(guò)場(chǎng)戲”,多用在第一幕前的介紹劇情、人物,也有用在兩幕之間的。賓白:即說(shuō)白??平椋杭船F(xiàn)代戲劇中的“舞臺(tái)提示”。包括正旦(女主角)、副旦(女配角)、外旦(老年女角色)、小旦(少年女角色)四類。也包括正末、副末、外末、小末四類。丑:俗稱“小花臉”。此外,還有“卜兒”(老婦人)、孛老(老頭兒)、孤(官員)、徠兒(小廝)、細(xì)酸(讀書(shū)人)等角色。三、簡(jiǎn)介關(guān)漢卿及有關(guān)常識(shí):關(guān)漢卿,元雜劇的代表人物,與鄭光祖(代表作《倩女離魂》)、白樸(代表作《墻頭馬上》)、馬致遠(yuǎn)(代表作《漢宮秋》)四人共稱為元曲四大家。其中,《竇娥冤》又是中國(guó)十大古典悲劇之一。以上這幾方面,我們要用心掌握。通讀節(jié)選部分,掌握字詞。渲染了一種肅殺可怕的氣氛。說(shuō)出曲子大意。竇娥由“屈”而“怨”,自然地引出了下支曲子。問(wèn):這支曲子的各句依次寫(xiě)了什么內(nèi)容?試?yán)砬宕饲懈]娥的情緒變化過(guò)程。但封建社會(huì)的一句弱女子,又能如何呢?竇娥的天大冤屈,怨恨,也只能轉(zhuǎn)化一聲悲泣。三、閱讀第二場(chǎng)指名朗讀“倘繡才”。討論:這一情節(jié)表現(xiàn)了竇娥具有哪些精神品質(zhì)?對(duì)揭示主題有何作用?明確:這一情節(jié)表現(xiàn)了竇娥溫順善良的一面,使竇娥的形象更加豐滿。另外,這一情節(jié)也激起了人們對(duì)竇娥的深切同情。點(diǎn)撥:人們稱這種在唱詞、說(shuō)白中訴說(shuō)同樣的內(nèi)容為“曲白相生”。四、課堂小結(jié):前兩場(chǎng)戲中,竇娥的感情由屈而怨,由怨到悲,初步展示了她的反抗精神,她溫順善良的品格。五、布置作業(yè):背誦“端正好”與“滾繡球”二曲。附:板書(shū)設(shè)計(jì)訴說(shuō)冤屈赴法場(chǎng)懷疑質(zhì)問(wèn)怨(反抗精神)揭露社會(huì)徹底否定哀告走后街(懸念)(怕見(jiàn)蔡婆)見(jiàn)蔡婆遇見(jiàn)蔡婆(巧合)悲(溫順善良)白立下遺囑(曲白相生)唱第三課時(shí)教學(xué)內(nèi)容:第三場(chǎng)戲的閱讀鑒賞、總結(jié)、練習(xí)具體步驟:一、復(fù)習(xí)檢查背誦“端正好”、“滾繡球”兩支曲子。二、閱讀第三場(chǎng)戲指句朗讀第一樁誓愿的相關(guān)段落,思考:竇娥的第一樁誓愿是什么?劇中采用了什么手法來(lái)表現(xiàn)它的?這樁誓愿的實(shí)質(zhì)是什么?學(xué)生回答:竇娥的第一樁誓愿是“血濺白練”。竇娥發(fā)下這樁誓愿,實(shí)質(zhì)是希望刑場(chǎng)上的人能了解她的冤屈。第二樁第三樁思考討論:這三樁誓愿之間,有何內(nèi)在聯(lián)系?在全劇中地位如何?為何第一場(chǎng)戲中“怨天”,這里又寄希望于天?怎樣理解這一矛盾?明確:這三樁誓愿,層層深入地表現(xiàn)了竇娥對(duì)自己無(wú)辜蒙冤的強(qiáng)烈憤怒、堅(jiān)決反抗,是她反抗性格的頂點(diǎn),也是全劇高潮。一方面,他通過(guò)竇娥指斥天地鬼神,批判了封建統(tǒng)治者,表達(dá)了變革現(xiàn)實(shí)的愿望,另一方面,作為封建社會(huì)的一個(gè)文人,他雖關(guān)心人民的疾苦,但不能從根本上看到救民于水火、變革現(xiàn)實(shí)的道路和希望,最終還是要借助“天”來(lái)為竇娥昭雪冤枉。學(xué)習(xí)本課后,你體會(huì)最深的有哪些?寫(xiě)一篇?jiǎng)≡u(píng)。,認(rèn)識(shí)元代的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴,認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)階級(jí)矛盾的尖銳?!菊n文釋義】(1)親眷(眷,ju224。(2)負(fù)屈銜冤:背負(fù)委屈,心中懷著怨恨或冤枉。(4)古陌荒阡:(陌,m242。阡,qiān田間南北方向的路)古遠(yuǎn)而荒涼的田間的路。耳聾)眼花耳聾。(6)嫁禍:把禍患轉(zhuǎn)移給別人。作者通過(guò)竇娥蒙受的千古奇冤,揭露了封建社會(huì)的黑暗,統(tǒng)治階級(jí)的昏庸殘暴,歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神?!陡]娥》揭示的39。吏治昏聵,法度不公,惡人橫行;百姓無(wú)告的黑暗現(xiàn)實(shí),正是通過(guò)竇娥含冤受刑的故事集中體現(xiàn)的?!緦?xiě)作手法】課文節(jié)選的第三折,是全劇高潮。它由三部分組成。第二部分寫(xiě)婆媳訣別,竇娥訴冤,通過(guò)竇娥對(duì)婆婆的牽記表現(xiàn)了主人公心地善良的品德,通過(guò)竇娥的長(zhǎng)篇獨(dú)白,陳述了主人公的滿腹冤屈。第三部分寫(xiě)竇娥三樁誓愿,三樁誓愿一樁樁將竇娥怨而生悲,悲而生恨的情感變化推向頂峰?!局攸c(diǎn)語(yǔ)段研讀】課文:沒(méi)來(lái)由犯王法,不提防遭刑憲,叫聲屈動(dòng)地驚天。有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權(quán)。天地也!做得個(gè)怕硬欺軟,卻原來(lái)也這般順?biāo)拼?!地也,你不分好歹何為地!天也,你錯(cuò)勘賢愚枉做天!哎,只落得兩淚漣漣。竇娥含冤受刑,對(duì)命運(yùn)的不平、天地的不公充滿了憤恨。這就自然引出了下面在這支曲子中對(duì)天地鬼神的指斥,控訴:“地也,你不分好歹何為地!天也,你錯(cuò)勘賢愚枉做天!”但作為封建社會(huì)一個(gè)弱女子的竇娥,對(duì)于這樣不平的命運(yùn)、不公的天地又能奈何呢?她的一腔悲憤只能以“兩淚漣漣”作結(jié),抒發(fā)一下自己的痛苦和悲傷而已。課文:不是我竇娥罰下這等無(wú)頭愿,委實(shí)冤情不淺;若沒(méi)些兒靈圣與世人傳,也不見(jiàn)得湛湛青天。等他四下里皆瞧見(jiàn),這就是咱萇弘化碧,望帝啼鵑。做甚么三年不見(jiàn)甘霖降,也只為東海曾經(jīng)孝婦冤。分析:是竇娥的第一個(gè)誓言。她的第二個(gè)誓愿是,希望自己的冤屈將像古代的鄒衍那樣得到上天的反應(yīng)。這三個(gè)誓愿,層層深入地表現(xiàn)了竇娥對(duì)自己無(wú)辜蒙冤的強(qiáng)烈憤怒和堅(jiān)決反抗。這是全劇的高潮,也塑造竇娥這個(gè)形象最成功的一筆。【解題指導(dǎo)】一、參見(jiàn)【.寫(xiě)作手法】二、參見(jiàn)【重點(diǎn)語(yǔ)段研讀】三、因?yàn)楦]娥的婆婆住在前街,竇娥要求去后街避開(kāi)前街是怕自己的婆婆看出看見(jiàn)自己受刑而傷心。作者就此展現(xiàn)了竇娥性格中溫順善良的一個(gè)側(cè)面。四、1生,深甚,2糊突,混淆。4則,只?!举Y料窗】(一)有關(guān)元雜劇:元雜劇揭露黑暗現(xiàn)實(shí),塑造一系列被壓迫者形象、歌頌人民的反抗斗爭(zhēng),極具深刻的思想內(nèi)容和強(qiáng)烈的生活氣息。以質(zhì)樸自然,生動(dòng)潑辣的北方民間口語(yǔ)為基礎(chǔ)。結(jié)構(gòu)上一般為四折一楔。一折相當(dāng)于現(xiàn)在戲曲的一場(chǎng)或一幕。角色,每本只一個(gè)主角。此外,男配角副末(次主角),外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。如張飛、李逵。此外,還有孛老(老頭兒),卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠兒(小廝)。只由“正旦”或“正末”獨(dú)唱。劇本,由“曲詞”和“賓白”組成?!百e白”含對(duì)白(對(duì)話)和獨(dú)白。劇本還規(guī)定了角色的動(dòng)作表情,“稱范”或“介”及舞臺(tái)效果。元代雜劇的代表作家,也是我國(guó)戲劇史上最早也是最偉大的戲劇作家,他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名,被稱為“元曲四大家”。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部,但大都散失,現(xiàn)僅存15部。其中的《竇娥冤》是我國(guó)十大古典悲劇之一。(三)東海孝婦的故事:東海有孝婦,少寡,亡子,養(yǎng)姑(婆婆)甚謹(jǐn)。姑謂鄰人曰:“孝婦事我勤勞,哀其亡子守寡。姑女告吏:“婦殺我母。具獄上府,于公以為此婦養(yǎng)姑十余年,以孝聞,必不殺也。乃抱其具獄,哭于府上,因辭疾去??ぶ锌莺等?。于定國(guó)傳》)竇娥冤教案121重點(diǎn)難點(diǎn)理解悲劇的教育作用“三樁誓愿”是浪漫主義手法2教學(xué)過(guò)程活動(dòng)1【導(dǎo)入】導(dǎo)語(yǔ)《祝?!氛故玖艘晃磺趧?、善良的女性祥林嫂被毀滅的過(guò)程,顯示了封建禮教的罪惡。那竇娥究竟犯了何法要被毀滅呢?活動(dòng)2【講授】曲牌文章有幾個(gè)曲牌?根據(jù)10個(gè)曲牌和故事情節(jié),可以把課文分成幾個(gè)層次?各層大意是什么?明確:10個(gè)曲牌有3個(gè)層次第1層([端正好][滾繡球]兩個(gè)曲牌)竇娥指斥天地鬼神。第3層([耍孩兒]至[煞尾]四個(gè)曲牌)竇娥在刑場(chǎng)上發(fā)下三大誓愿?!皠?dòng)地驚天”表明她冤屈之深。男生讀,老師點(diǎn)評(píng)。聯(lián)系劇情討論,明確:竇娥和婆婆在生活上相依為命,年僅二十的她只想安安分分地守自己的寡,苦度青春,但做個(gè)順民而不得,真冤?。≡┲畼O,怨天地。(板書(shū):怨)活動(dòng)5【活動(dòng)】討論面對(duì)邪惡勢(shì)力,竇娥敢于反抗,可為什么屈招?又怎甘心忍受這冤屈?明確:屈招是怕婆婆受刑。善良的性格還體現(xiàn)在什么樣的情節(jié)安排上?明確:不走前街走后街怕婆婆傷心還體現(xiàn)在臨刑前對(duì)婆婆的叮囑上。竇娥越善良越顯有價(jià)值,顯冤屈之深。(板書(shū):悲)活動(dòng)6【練習(xí)】思考你怎樣理解劇作家在這折戲的結(jié)尾安排的“三大奇愿”這樣的情節(jié)呢?浪漫的手法,現(xiàn)實(shí)的含義提問(wèn):同學(xué)們還能想到哪些作品也運(yùn)用了浪漫主義手法呢?﹙1﹚、《三國(guó)演義》中的諸葛亮聰明絕頂,近乎仙,但并不影響人民群眾對(duì)他的喜愛(ài)?;顒?dòng)7【練習(xí)】課堂練習(xí)對(duì)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,完全正確的一項(xiàng)是、顏淵(混淆)則是看你死去的孩兒面上(只當(dāng)是)(糊涂)你道是暑氣暄(溫暖)(清明)此后遇著冬時(shí)年節(jié),月一十五(每月十五)(操勞家務(wù))不知亢旱三年的說(shuō)話準(zhǔn)也不準(zhǔn)(抵御旱災(zāi))下列成語(yǔ)典故和傳說(shuō)中的相關(guān)的歷史人物對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是()①望帝啼鵑②萇弘化碧③六月飛雪④亢旱三年A.①鄒衍②萇弘③燕惠王④東海孝婦B.①鄒衍②莊周③燕惠王④竇娥C.①杜宇②萇弘③鄒衍④東海孝婦D.①杜宇②莊周③鄒衍④竇娥竇娥冤教案13[教學(xué)目的]鞏固學(xué)生元雜劇知識(shí)及對(duì)古白話的理解。賞析、理解《竇娥冤》主題,人物形象及意義,認(rèn)識(shí)封建社會(huì)吏治腐敗的黑暗現(xiàn)實(shí)。[教學(xué)重點(diǎn)]把握竇娥人物形象及意義。[教學(xué)方法]誦讀法、導(dǎo)析法[重難點(diǎn)突破]
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