【正文】 規(guī)定。（6）曲詞劇本中的唱詞，即曲詞，是按照曲牌規(guī)定的字?jǐn)?shù)、句法、平仄、韻腳填寫(xiě)的，也可以在曲牌的規(guī)定之外，適當(dāng)加入襯字或增句?！陡]娥冤》套曲，押的是“先天”韻?！辟e白又分以下四種：對(duì)白：人物對(duì)話；獨(dú)白：人物自敘；旁白：背過(guò)別的人物自敘心理話；帶白：唱詞中的插話。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”．（8）科介科是戲劇動(dòng)作的總稱。如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”。關(guān)漢卿的作品主要有《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》等。關(guān)漢卿一生創(chuàng)作的雜劇有六十多種，他是我國(guó)戲劇的創(chuàng)始人，數(shù)量超過(guò)了英國(guó)的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞，被稱為中國(guó)的莎士比亞。芬奇等同列為世界文化名人。（2）關(guān)漢卿散曲中，像《南呂一枝花花攀紅蕊嫩，柳折翠條柔。憑著我折柳攀花手，直煞得花殘柳敗休。（梁州）我是個(gè)普天下郎君領(lǐng)袖，蓋世界浪子班頭。你道我老也、暫休？占排場(chǎng)風(fēng)月功名首，更玲瓏又剔透。我玩的是梁園月，飲的是東京酒；賞的是洛陽(yáng)花，攀的是章臺(tái)柳。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天賜與我這幾般兒歹癥侯，尚兀自不肯休。天哪，那其間才不向煙花路上走！三、檢查預(yù)習(xí)：說(shuō)出下列元雜劇中常見(jiàn)的口語(yǔ)、襯字的意義行動(dòng)些、沒(méi)來(lái)由、葫蘆提、只合、則落得、無(wú)心正法、也么哥四、理清節(jié)選部分的情節(jié)結(jié)構(gòu)：?jiǎn)l(fā)：節(jié)選部分中，竇娥先后做了哪些事？課文可分為幾場(chǎng)？赴法場(chǎng)怨天（竇娥指斥天地）見(jiàn)蔡婆遺囑（竇娥告別婆婆）在刑場(chǎng)誓愿（竇娥發(fā)下三樁誓愿）五、布置作業(yè)：預(yù)習(xí)：熟讀“端正好”、“滾繡球”兩支曲子；通讀節(jié)選部分，掌握字詞。竇娥披枷戴鎖登場(chǎng)，呼天搶地的悲訴怒斥，更加重了悲劇氣氛。渲染了一種肅殺可怕的氣氛。問(wèn)：這曲子中，竇娥主要訴說(shuō)了什么？答：竇娥主要訴說(shuō)了自己莫名其妙受到了懲罰，冤屈可以動(dòng)地驚天。（2）詞語(yǔ)玩味：沒(méi)來(lái)由：這三個(gè)字更貼近竇娥的身份，雖是口頭白話，但比“莫須有”之類的文人白話更能突出竇娥的大屈大冤，“沒(méi)來(lái)由”對(duì)于竇娥是清白無(wú)辜，對(duì)于官府，實(shí)際諷刺，誣陷可以得逞，王法，還有什么尊嚴(yán)？不提防：竇娥縱然再小心再謹(jǐn)慎，也難以提防歹人的暗箭中傷，可見(jiàn)世道的險(xiǎn)惡。弱者的無(wú)奈，反映出了人間的黑暗，“動(dòng)地驚天”可說(shuō)是戲文之眼，也會(huì)后面的三樁誓愿的實(shí)現(xiàn)埋下伏筆?！绊暱涕g游魂先赴森羅殿”，這是竇娥在臨遭極刑前的最真實(shí)的心理活動(dòng)，這種活動(dòng)，不單是一個(gè)弱女子的恐怖心理，更包含著巨大的悲痛，不甘蒙冤受屈的多種情愫，讓觀眾心中更有一種復(fù)雜的傷痛心緒。問(wèn)：這支曲子的各句依次寫(xiě)了什么內(nèi)容？試?yán)砬宕饲懈]娥的情緒變化過(guò)程。但封建社會(huì)的一句弱女子，又能如何呢？竇娥的天大冤屈，怨恨，也只能轉(zhuǎn)化一聲悲泣。三、閱讀第二場(chǎng)指名朗讀“倘繡才”；問(wèn)：竇娥為何哀告走后街？師生活動(dòng)答：“怕則怕被我婆婆見(jiàn)”、“枉將他氣殺，《竇娥冤》 －語(yǔ)文教案竇娥冤教案9教學(xué)目標(biāo)：⒈鑒賞性格化的人物語(yǔ)言，體味本色語(yǔ)言的特色風(fēng)格。⒊認(rèn)識(shí)封建社會(huì)吏治腐敗的黑暗現(xiàn)實(shí)和統(tǒng)治者草菅人命的罪惡。⑵課文什么地方最能打動(dòng)你？四、討論交流⒈討論交流疑難問(wèn)題⒉自由發(fā)言：課文什么地方最能打動(dòng)你？示例：（一）強(qiáng)烈的反抗精神⑴指天斥地在《滾繡球》一曲中，她猛烈地指責(zé)天地鬼神不分好歹，怕硬欺軟，錯(cuò)堪賢愚。⑵三樁誓愿臨刑時(shí)的三樁誓愿，尤其是第三樁誓愿，竇娥把斗爭(zhēng)的鋒芒直指貪贓枉法、草菅人命的昏官污吏。這里，是全劇的高潮，也是竇娥形象塑造的最成功的一筆，主人公的反抗精神由此得到完美的體現(xiàn)。（二）淳樸善良的性格訣別婆婆：走后街→說(shuō)真相→立遺囑→勸婆婆竇娥這善良、美好的心靈更突出了她的“冤”和“屈”之深，也就更深入地揭露了社會(huì)的黑暗和現(xiàn)實(shí)的殘酷。②說(shuō)白，凝練而又明白如話，聲氣口吻酷似其人。王國(guó)維評(píng)：“關(guān)漢卿一空倚傍，自鑄偉詞，而其言曲盡人情，字字本色，故當(dāng)元人第一?？梢?jiàn)，竇娥訴冤過(guò)程中對(duì)天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法，只能靠天地動(dòng)容來(lái)昭雪竇娥的冤案。并用“萇弘化碧”“望帝啼鵑”這兩個(gè)典故說(shuō)明她死得冤枉、悲凄。③“亢旱三年”――不僅是為了證明自己的冤屈，而是希望上天懲治邪惡。“東海孝婦”這一典故的運(yùn)用，更加強(qiáng)化了她的斗爭(zhēng)性。⒊這三樁誓愿有兩樁即時(shí)應(yīng)驗(yàn)，還有一樁在第四折中也得到驗(yàn)證。而在作者筆下，竟然都得到驗(yàn)證。這也正是本劇最成功的一處，是全劇刻畫(huà)主人公形象最著力的一筆，是作品藝術(shù)性的集中體現(xiàn)，使悲劇氣氛更濃烈，人物形象更突出，故事情節(jié)更生動(dòng)，主題思想更深刻。六、主題探討造成竇娥悲劇命運(yùn)的原因是什么？用文中的一句話回答?！薄ㄖ坪诎?，官吏昏聵七、課文總結(jié)關(guān)漢卿是一位熟悉舞臺(tái)藝術(shù)的戲曲家，也是一位熟悉民間疾苦的藝術(shù)家，他用本色又當(dāng)行的語(yǔ)言為我們塑造了一位善良、勤勞而又敢于抗?fàn)幍呐孕蜗?，深刻地揭露了時(shí)代的黑暗、社會(huì)的腐敗，并且為世界文學(xué)畫(huà)廊增添了一個(gè)永不磨滅的形象，《竇娥冤》的確不愧為元曲之首。這一折戲是全劇的高潮，通過(guò)描寫(xiě)竇娥被解往刑場(chǎng)問(wèn)斬的經(jīng)過(guò)，刻劃了她敢于反抗的性格，揭露了社會(huì)的黑暗。二、理解節(jié)選部分的劇情及竇娥的形象。教學(xué)重點(diǎn)：竇娥形象、元雜劇常識(shí)。教學(xué)設(shè)想：先使學(xué)生了解元雜劇的常識(shí)，再理清：赴法場(chǎng)、別蔡婆、立誓愿三場(chǎng)戲的情節(jié)結(jié)構(gòu)，依次分析三場(chǎng)戲?qū)λ茉烊宋镄蜗蟮囊饬x與作用，最后總結(jié)竇娥形象的社會(huì)意義。課時(shí)安排：三課時(shí)教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容：簡(jiǎn)介常識(shí)、通讀全文具體步驟：一、導(dǎo)入新課：從古代戲曲的不同種類、不同角色導(dǎo)入新課?！靶ㄗ印毕喈?dāng)于“序幕”或“過(guò)場(chǎng)戲”，多用在第一幕前的介紹劇情、人物，也有用在兩幕之間的。賓白：即說(shuō)白?？平椋杭船F(xiàn)代戲劇中的“舞臺(tái)提示”。包括正旦(女主角)、副旦(女配角)、外旦(老年女角色)、小旦(少年女角色)四類。也包括正末、副末、外末、小末四類。丑：俗稱“小花臉”。此外，還有“卜兒”(老婦人)、孛老(老頭兒)、孤(官員)、徠兒(小廝)、細(xì)酸(讀書(shū)人)等角色。三、簡(jiǎn)介關(guān)漢卿及有關(guān)常識(shí)：關(guān)漢卿，元雜劇的代表人物，與鄭光祖(代表作《倩女離魂》)、白樸(代表作《墻頭馬上》)、馬致遠(yuǎn)(代表作《漢宮秋》)四人共稱為元曲四大家。其中，《竇娥冤》又是中國(guó)十大古典悲劇之一。以上這幾方面，我們要用心掌握。通讀節(jié)選部分，掌握字詞。渲染了一種肅殺可怕的氣氛。說(shuō)出曲子大意。竇娥由“屈”而“怨”，自然地引出了下支曲子。問(wèn)：這支曲子的各句依次寫(xiě)了什么內(nèi)容?試?yán)砬宕饲懈]娥的情緒變化過(guò)程。但封建社會(huì)的一句弱女子，又能如何呢?竇娥的天大冤屈，怨恨，也只能轉(zhuǎn)化一聲悲泣。三、閱讀第二場(chǎng)指名朗讀“倘繡才”。討論：這一情節(jié)表現(xiàn)了竇娥具有哪些精神品質(zhì)?對(duì)揭示主題有何作用?明確：這一情節(jié)表現(xiàn)了竇娥溫順善良的一面，使竇娥的形象更加豐滿。另外，這一情節(jié)也激起了人們對(duì)竇娥的深切同情。點(diǎn)撥：人們稱這種在唱詞、說(shuō)白中訴說(shuō)同樣的內(nèi)容為“曲白相生”。四、課堂小結(jié)：前兩場(chǎng)戲中，竇娥的感情由屈而怨，由怨到悲，初步展示了她的反抗精神，她溫順善良的品格。五、布置作業(yè)：背誦“端正好”與“滾繡球”二曲。附：板書(shū)設(shè)計(jì)訴說(shuō)冤屈赴法場(chǎng)懷疑質(zhì)問(wèn)怨(反抗精神)揭露社會(huì)徹底否定哀告走后街(懸念)(怕見(jiàn)蔡婆)見(jiàn)蔡婆遇見(jiàn)蔡婆(巧合)悲(溫順善良)白立下遺囑(曲白相生)唱第三課時(shí)教學(xué)內(nèi)容：第三場(chǎng)戲的閱讀鑒賞、總結(jié)、練習(xí)具體步驟：一、復(fù)習(xí)檢查背誦“端正好”、“滾繡球”兩支曲子。二、閱讀第三場(chǎng)戲指句朗讀第一樁誓愿的相關(guān)段落，思考：竇娥的第一樁誓愿是什么?劇中采用了什么手法來(lái)表現(xiàn)它的?這樁誓愿的實(shí)質(zhì)是什么?學(xué)生回答：竇娥的第一樁誓愿是“血濺白練”。竇娥發(fā)下這樁誓愿，實(shí)質(zhì)是希望刑場(chǎng)上的人能了解她的冤屈。第二樁第三樁思考討論：這三樁誓愿之間，有何內(nèi)在聯(lián)系?在全劇中地位如何?為何第一場(chǎng)戲中“怨天”，這里又寄希望于天?怎樣理解這一矛盾?明確：這三樁誓愿，層層深入地表現(xiàn)了竇娥對(duì)自己無(wú)辜蒙冤的強(qiáng)烈憤怒、堅(jiān)決反抗，是她反抗性格的頂點(diǎn)，也是全劇高潮。一方面，他通過(guò)竇娥指斥天地鬼神，批判了封建統(tǒng)治者，表達(dá)了變革現(xiàn)實(shí)的愿望，另一方面，作為封建社會(huì)的一個(gè)文人，他雖關(guān)心人民的疾苦，但不能從根本上看到救民于水火、變革現(xiàn)實(shí)的道路和希望，最終還是要借助“天”來(lái)為竇娥昭雪冤枉。學(xué)習(xí)本課后，你體會(huì)最深的有哪些?寫(xiě)一篇?jiǎng)≡u(píng)。，認(rèn)識(shí)元代的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)階級(jí)矛盾的尖銳?！菊n文釋義】(1)親眷（眷,ju224。(2)負(fù)屈銜冤：背負(fù)委屈，心中懷著怨恨或冤枉。(4)古陌荒阡：（陌，m242。阡，qiān田間南北方向的路）古遠(yuǎn)而荒涼的田間的路。耳聾）眼花耳聾。(6)嫁禍：把禍患轉(zhuǎn)移給別人。作者通過(guò)竇娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社會(huì)的黑暗，統(tǒng)治階級(jí)的昏庸殘暴，歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神?！陡]娥》揭示的39。吏治昏聵，法度不公，惡人橫行；百姓無(wú)告的黑暗現(xiàn)實(shí)，正是通過(guò)竇娥含冤受刑的故事集中體現(xiàn)的?！緦?xiě)作手法】課文節(jié)選的第三折，是全劇高潮。它由三部分組成。第二部分寫(xiě)婆媳訣別，竇娥訴冤，通過(guò)竇娥對(duì)婆婆的牽記表現(xiàn)了主人公心地善良的品德，通過(guò)竇娥的長(zhǎng)篇獨(dú)白，陳述了主人公的滿腹冤屈。第三部分寫(xiě)竇娥三樁誓愿，三樁誓愿一樁樁將竇娥怨而生悲，悲而生恨的情感變化推向頂峰?！局攸c(diǎn)語(yǔ)段研讀】課文：沒(méi)來(lái)由犯王法，不提防遭刑憲，叫聲屈動(dòng)地驚天。有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。天地也！做得個(gè)怕硬欺軟，卻原來(lái)也這般順?biāo)拼?！地也，你不分好歹何為地！天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！哎，只落得兩淚漣漣。竇娥含冤受刑，對(duì)命運(yùn)的不平、天地的不公充滿了憤恨。這就自然引出了下面在這支曲子中對(duì)天地鬼神的指斥，控訴：“地也，你不分好歹何為地！天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！”但作為封建社會(huì)一個(gè)弱女子的竇娥，對(duì)于這樣不平的命運(yùn)、不公的天地又能奈何呢？她的一腔悲憤只能以“兩淚漣漣”作結(jié)，抒發(fā)一下自己的痛苦和悲傷而已。課文：不是我竇娥罰下這等無(wú)頭愿，委實(shí)冤情不淺；若沒(méi)些兒靈圣與世人傳，也不見(jiàn)得湛湛青天。等他四下里皆瞧見(jiàn)，這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑。做甚么三年不見(jiàn)甘霖降，也只為東海曾經(jīng)孝婦冤。分析：是竇娥的第一個(gè)誓言。她的第二個(gè)誓愿是，希望自己的冤屈將像古代的鄒衍那樣得到上天的反應(yīng)。這三個(gè)誓愿，層層深入地表現(xiàn)了竇娥對(duì)自己無(wú)辜蒙冤的強(qiáng)烈憤怒和堅(jiān)決反抗。這是全劇的高潮，也塑造竇娥這個(gè)形象最成功的一筆。【解題指導(dǎo)】一、參見(jiàn)【.寫(xiě)作手法】二、參見(jiàn)【重點(diǎn)語(yǔ)段研讀】三、因?yàn)楦]娥的婆婆住在前街，竇娥要求去后街避開(kāi)前街是怕自己的婆婆看出看見(jiàn)自己受刑而傷心。作者就此展現(xiàn)了竇娥性格中溫順善良的一個(gè)側(cè)面。四、1生，深甚，2糊突，混淆。4則，只?！举Y料窗】（一）有關(guān)元雜劇：元雜劇揭露黑暗現(xiàn)實(shí)，塑造一系列被壓迫者形象、歌頌人民的反抗斗爭(zhēng)，極具深刻的思想內(nèi)容和強(qiáng)烈的生活氣息。以質(zhì)樸自然，生動(dòng)潑辣的北方民間口語(yǔ)為基礎(chǔ)。結(jié)構(gòu)上一般為四折一楔。一折相當(dāng)于現(xiàn)在戲曲的一場(chǎng)或一幕。角色，每本只一個(gè)主角。此外，男配角副末（次主角），外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。如張飛、李逵。此外，還有孛老（老頭兒），卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。只由“正旦”或“正末”獨(dú)唱。劇本，由“曲詞”和“賓白”組成?！百e白”含對(duì)白（對(duì)話）和獨(dú)白。劇本還規(guī)定了角色的動(dòng)作表情，“稱范”或“介”及舞臺(tái)效果。元代雜劇的代表作家，也是我國(guó)戲劇史上最早也是最偉大的戲劇作家，他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱為“元曲四大家”。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部，但大都散失，現(xiàn)僅存15部。其中的《竇娥冤》是我國(guó)十大古典悲劇之一。（三）東海孝婦的故事：東海有孝婦，少寡，亡子，養(yǎng)姑（婆婆）甚謹(jǐn)。姑謂鄰人曰：“孝婦事我勤勞，哀其亡子守寡。姑女告吏：“婦殺我母。具獄上府，于公以為此婦養(yǎng)姑十余年，以孝聞，必不殺也。乃抱其具獄，哭于府上，因辭疾去?？ぶ锌莺等?。于定國(guó)傳》）竇娥冤教案121重點(diǎn)難點(diǎn)理解悲劇的教育作用“三樁誓愿”是浪漫主義手法2教學(xué)過(guò)程活動(dòng)1【導(dǎo)入】導(dǎo)語(yǔ)《祝?！氛故玖艘晃磺趧?、善良的女性祥林嫂被毀滅的過(guò)程，顯示了封建禮教的罪惡。那竇娥究竟犯了何法要被毀滅呢？活動(dòng)2【講授】曲牌文章有幾個(gè)曲牌？根據(jù)10個(gè)曲牌和故事情節(jié)，可以把課文分成幾個(gè)層次？各層大意是什么？明確：10個(gè)曲牌有3個(gè)層次第1層（［端正好］［滾繡球］兩個(gè)曲牌）竇娥指斥天地鬼神。第3層（[耍孩兒]至［煞尾］四個(gè)曲牌）竇娥在刑場(chǎng)上發(fā)下三大誓愿?！皠?dòng)地驚天”表明她冤屈之深。男生讀，老師點(diǎn)評(píng)。聯(lián)系劇情討論，明確：竇娥和婆婆在生活上相依為命，年僅二十的她只想安安分分地守自己的寡，苦度青春，但做個(gè)順民而不得，真冤?。≡┲畼O，怨天地。（板書(shū)：怨）活動(dòng)5【活動(dòng)】討論面對(duì)邪惡勢(shì)力，竇娥敢于反抗，可為什么屈招？又怎甘心忍受這冤屈？明確：屈招是怕婆婆受刑。善良的性格還體現(xiàn)在什么樣的情節(jié)安排上？明確：不走前街走后街怕婆婆傷心還體現(xiàn)在臨刑前對(duì)婆婆的叮囑上。竇娥越善良越顯有價(jià)值，顯冤屈之深。（板書(shū)：悲）活動(dòng)6【練習(xí)】思考你怎樣理解劇作家在這折戲的結(jié)尾安排的“三大奇愿”這樣的情節(jié)呢？浪漫的手法，現(xiàn)實(shí)的含義提問(wèn)：同學(xué)們還能想到哪些作品也運(yùn)用了浪漫主義手法呢？﹙1﹚、《三國(guó)演義》中的諸葛亮聰明絕頂，近乎仙，但并不影響人民群眾對(duì)他的喜愛(ài)?；顒?dòng)7【練習(xí)】課堂練習(xí)對(duì)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，完全正確的一項(xiàng)是、顏淵（混淆）則是看你死去的孩兒面上（只當(dāng)是）（糊涂）你道是暑氣暄（溫暖）（清明）此后遇著冬時(shí)年節(jié)，月一十五（每月十五）（操勞家務(wù)）不知亢旱三年的說(shuō)話準(zhǔn)也不準(zhǔn)（抵御旱災(zāi)）下列成語(yǔ)典故和傳說(shuō)中的相關(guān)的歷史人物對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是（）①望帝啼鵑②萇弘化碧③六月飛雪④亢旱三年A.①鄒衍②萇弘③燕惠王④東海孝婦B.①鄒衍②莊周③燕惠王④竇娥C.①杜宇②萇弘③鄒衍④東海孝婦D.①杜宇②莊周③鄒衍④竇娥竇娥冤教案13[教學(xué)目的]鞏固學(xué)生元雜劇知識(shí)及對(duì)古白話的理解。賞析、理解《竇娥冤》主題，人物形象及意義，認(rèn)識(shí)封建社會(huì)吏治腐敗的黑暗現(xiàn)實(shí)。[教學(xué)重點(diǎn)]把握竇娥人物形象及意義。[教學(xué)方法]誦讀法、導(dǎo)析法[重難點(diǎn)突破]