【正文】 穩(wěn)定持久的總體印象和評(píng)價(jià)。旅游形象定位，對(duì)于塑造旅游目的地形象，擴(kuò)大知名度，增強(qiáng)吸引力，拓展旅游市場(chǎng)，激發(fā)當(dāng)?shù)鼐用駳w屬感具有積極意義。二 旅游形象定位存在問(wèn)題隨著旅游地競(jìng)爭(zhēng)的加劇，各地旅游形象大戰(zhàn)拉開(kāi)了帷幕，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身存在的弱點(diǎn)和旅游規(guī)劃開(kāi)發(fā)相關(guān)部門(mén)的不協(xié)調(diào)及其他原因，旅游形象定位在存在許多誤區(qū)，旅游口號(hào)甚至開(kāi)始漸漸失去其真正的作用，很少再有像“上有天堂。以下是旅游形象定位實(shí)際工作中存在的問(wèn)題1脫離當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展實(shí)際，語(yǔ)言夸張，名實(shí)不符。而像周莊東方威尼斯，臨滄中國(guó)迪斯尼，肇慶山水美如畫(huà)，堪稱(chēng)東方日內(nèi)瓦，這些口號(hào)讓人覺(jué)得滑稽搞笑。然而在現(xiàn)實(shí)旅游規(guī)劃中存在很多定位雷同的現(xiàn)象，珠海市：浪漫之城，中國(guó)珠海，完全與大連市：浪漫之都，中國(guó)大連雷同，汕頭市：海風(fēng)潮韻，世紀(jì)商都與寧波市的東方商埠，時(shí)尚水都類(lèi)似。3面面俱到，重心難找。而許多旅游地在定位時(shí)卻想通過(guò)旅游形象口號(hào)將當(dāng)?shù)芈糜钨Y源一一呈現(xiàn)給旅游者，試圖以此吸引更多的旅游者，殊不知這樣反倒適得其反，無(wú)法將當(dāng)?shù)刈罹咛厣穆糜钨Y源傳達(dá)給旅游者。4玩文字游戲，語(yǔ)言晦澀難懂。有的旅游規(guī)劃部門(mén)試圖用華麗或是稀有的詞匯作為依托，以突出當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的歷史和特色。廣東陽(yáng)江市：海天動(dòng)情陽(yáng)江游。對(duì)于一般旅游者，并不知所表達(dá)的是什么，因此這些形象定位沒(méi)有將當(dāng)?shù)芈糜涡蜗笥煤?jiǎn)潔的語(yǔ)言提煉出來(lái)。為了達(dá)到吸引旅游者的目的，一些平淡庸俗甚至不入流的旅游形象口號(hào)被提出來(lái)，這些口號(hào)完全脫離了旅游地的文化底蘊(yùn)，沒(méi)有實(shí)際意義，甚至通過(guò)庸俗的內(nèi)容以嘩眾取寵的方式來(lái)獲得宣傳的目的。云南羅平縣的提出形象為一朵芙蓉壓菜花，還請(qǐng)來(lái)芙蓉姐姐擔(dān)當(dāng)當(dāng)?shù)匦蜗蟠笫?，雖達(dá)到炒作的目的，但是大大損害了羅平市的旅游健康形象。這種低端的炒作手段不應(yīng)該運(yùn)用在城市形象的推廣上。這種脫離實(shí)際的東西勢(shì)必引起旅游者的反感，使得旅游者對(duì)于旅游地的營(yíng)銷(xiāo)手段和方旅游地的營(yíng)銷(xiāo)宣傳工作嗤之以鼻，長(zhǎng)久下去旅游者會(huì)不信任這些形象定位，只相信自己的判斷。對(duì)策這種形象定位的不準(zhǔn)確和泛濫提醒旅游規(guī)劃部門(mén)和人員做好旅游地的形象定位以及思考如何做好旅游地的營(yíng)銷(xiāo)宣傳工作。這里所說(shuō)的特色應(yīng)該是地所具有的某種獨(dú)一無(wú)二的屬性，并且這種獨(dú)一無(wú)二的屬性在較大范圍內(nèi)有相當(dāng)大的知名度和影響力。每一個(gè)旅游地點(diǎn)都應(yīng)該有屬于它自己的特色，這種特色可以來(lái)自任何領(lǐng)域，只要具有獨(dú)一無(wú)二的屬性和足夠的影響力。在旅游資源和產(chǎn)品方面，旅游地表現(xiàn)為一個(gè)大集合，包括其區(qū)域內(nèi)所有具有經(jīng)濟(jì)意義的人文的或自然的旅游資源和旅游產(chǎn)品。旅游規(guī)劃人員應(yīng)該挖掘出當(dāng)?shù)芈糜钨Y源和旅游產(chǎn)品中最具特色，最具吸引力的核心部分作為當(dāng)?shù)氐穆糜涡蜗蠖ㄎ弧?將旅游目標(biāo)客源作為形象定位的市場(chǎng)依據(jù)。只有把握住了目標(biāo)客源的喜好特征，才可能產(chǎn)生針對(duì)性較強(qiáng)的形象定位。因此旅游管理相關(guān)部門(mén)應(yīng)規(guī)范旅游規(guī)劃開(kāi)發(fā)程序。本文對(duì)目前旅游形象定位存在的問(wèn)題進(jìn)行淺析并尋找了對(duì)策。第四篇：形象策劃揚(yáng)州第一風(fēng)雅古城形象策劃與宣傳 揚(yáng)州，地處江蘇省中部，東與泰州市交界，東北與鹽城市交界，西南與南京市、西與安徽省天長(zhǎng)市接壤，南臨長(zhǎng)江，與鎮(zhèn)江隔江相望，北與淮安市毗鄰，是國(guó)務(wù)院首批公布的歷史文化名城，聯(lián)合國(guó)人居城市。所謂“唐宋元明清，從古看到今。不僅在江淮之間“富甲天下”，而且是中國(guó)東南第一大都會(huì)，時(shí)有“揚(yáng)一益二”之稱(chēng)（益州即今成都）。揚(yáng)州專(zhuān)設(shè)司舶使，經(jīng)管對(duì)外貿(mào)易和友好往來(lái)。僑居揚(yáng)州的大食人數(shù)以千計(jì)。商業(yè)稅收年約8萬(wàn)貫，在全國(guó)居第三位。來(lái)?yè)P(yáng)州經(jīng)商、傳教、從政、定居的外籍人日漸增多，其中仍以波斯人和阿拉伯人為最。明時(shí)，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，孕育了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽。鹽稅收入幾乎與糧賦相等。手工業(yè)作坊生產(chǎn)的漆器、玉器、銅器、竹木器具和刺繡品、化妝品都達(dá)到了相當(dāng)高的水平。清代，康熙和乾隆多次“巡幸”，使揚(yáng)州出現(xiàn)空前的繁華，成為中國(guó)的八大城市。當(dāng)時(shí)的揚(yáng)州，居交通要沖，富鹽漁之利，鹽稅與清政府的財(cái)政收入關(guān)系極大。在文化上，一些鹽商廣結(jié)文士，愛(ài)好藏書(shū)，修建府學(xué)、縣學(xué)，恢復(fù)名勝古跡，興建園林，對(duì)揚(yáng)州的文化發(fā)展有一定的貢獻(xiàn)。瘦西湖園林群景色怡人，融南秀北雄為一體，在清代康乾時(shí)期即已形成基本格局，有“園林之盛，甲于天下”之譽(yù)。揚(yáng)州的白塔高 米，下面是束腰須彌塔座，八面四角，每面三龕，龕內(nèi)雕刻著十二生肖像。和身邊的五亭橋相映成趣。東關(guān)街：東起泰州路，西至國(guó)慶路。繁盛于明清，是舊時(shí)揚(yáng)州東鄉(xiāng)和蘇北里下河地區(qū)進(jìn)入揚(yáng)州的主要干道，街道兩側(cè)店鋪連片，行業(yè)俱全，生意興隆。清代利津門(mén)改稱(chēng)東關(guān)，因此街由西向東直抵東關(guān)城門(mén)和東關(guān)渡口，街西段南側(cè)昔有鹽業(yè)生產(chǎn)、運(yùn)輸、稅收的關(guān)口，有“盛世嚴(yán)關(guān)”門(mén)樓一座，故名東關(guān)街。東圈門(mén)街：東起三祝庵街，西至國(guó)慶路。（3）私家園林、會(huì)館揚(yáng)州園林素負(fù)盛名，《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》有“杭州以湖山勝，蘇州以市肆勝，揚(yáng)州以園林勝，三者鼎峙，不分軒輊”之句，后來(lái)，經(jīng) 過(guò)多次變亂，揚(yáng)州園林很多都荒廢了。有人認(rèn)為，揚(yáng)州園林是北方皇家園林與南方私家園林之間的一種介體，其原因一是清帝南巡，四商雜處，交通暢通；二是南北園林匠師技術(shù)交流的結(jié)果。中國(guó)四大名園之一——個(gè)園清代揚(yáng)州的鹽商開(kāi)始營(yíng)造園林，至今還保留著許多優(yōu)秀的古典園林，其中歷史最悠久、保存最完整、最具藝術(shù)價(jià)值的，要算坐落在古城北隅的“個(gè)園”了。個(gè)園是以竹石取勝，連園名中的“個(gè)”字，也是取了竹字的半邊，應(yīng)合了庭園里各色竹子，主人的情趣和心智都在里面了。與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州拙政園齊名，是中國(guó)四大名園之一?！疤煜碌谝焕取敝傅氖呛螆@的復(fù)道回廊。而復(fù)道回廊上的花窗被稱(chēng)為“天下第一窗”?！疤煜碌谝煌ぁ敝傅氖且运鼐又械奈鲌@池中央的水心亭。在上面輕歌曼舞，可以巧妙的借助水面與走廊的回聲，起到增強(qiáng)音響的共鳴效果。石屋有兩間，東西都有洞門(mén)出入，盛夏酷暑，烈日炎炎，這里便成了養(yǎng)心消暑的絕佳之處。宅主為 商界巨富盧紹緒，據(jù)介紹，此宅建于清光緒年間，占地面積萬(wàn)余平方米，當(dāng)年興建此宅耗銀７萬(wàn)余兩。占地3000余平米，遺存老屋近百間，建筑面積1600余平米。當(dāng)年宅主吳引孫道臺(tái)（光緒已卯年中舉，曾任廣東、甘肅、新疆、浙江布政使、巡撫等職）用40萬(wàn)兩紋銀，邀其表兄周穎孝督建，從浙江請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)施工人員，仿造寧紹臺(tái)道衙署，結(jié)合揚(yáng)州建筑風(fēng)格，建設(shè)而成小盤(pán)谷在丁家灣大樹(shù)巷內(nèi)，系清代光緒三十年（1904年）兩江總督周馥購(gòu)得徐氏舊園重修而成。此外，還有朱自清故居、冶春園等。在古代，該處為京杭大運(yùn)河的一個(gè)渡口。文峰塔始建于明代萬(wàn)歷十年（1582年），位于市區(qū)南郊寶塔灣古運(yùn)河?xùn)|岸。平面內(nèi)方為八角，開(kāi)四門(mén)，內(nèi)壁上下交錯(cuò)，重疊呈八角形。塔底層周壁嵌石刻22塊，內(nèi)容為《重修文峰塔記》及募捐者姓名。周?chē)荷Ⅻc(diǎn)玲瓏山石，植松竹翠柏花卉，清新宜人。這里也是唐代高僧鑒真六次東渡日本啟航碼頭之一。“泗水流，汴水流，流到瓜洲古渡頭”。民間傳說(shuō)杜十娘怒沉百寶箱的故事就發(fā)生在這里。5）陵墓?jié)h陵苑位于揚(yáng)州市平山堂附近，為天山漢墓?jié)h武帝之子劉胥的墓。普哈丁墓園俗名回回堂、巴巴窯，位于揚(yáng)州市區(qū)解放橋南逸、古運(yùn)河?xùn)|岸崗上。6）寺觀(guān)淮東第一觀(guān)——大明寺古城揚(yáng)州北郊，蜀岡如臥龍般蜿蜒綿亙。大明寺及其附屬建筑，因其集佛教廟宇、文物古跡和園林風(fēng)光于一體而歷代享有盛名，是一處歷史文化內(nèi)涵十分豐富的民族文化寶藏。揚(yáng)州仙鶴寺與廣州懷圣寺、泉州清凈寺、杭州鳳凰寺齊名，同為我國(guó)伊斯蘭教著名的四大清真寺。其中杭州鳳凰寺?tīng)钊瑛P凰，可惜屢廢屢修，已看不出鳳凰的形貌?！都尉妇S揚(yáng)志》和《江都縣志》都曾記述：“清真寺在南門(mén)大街，宋西域普哈丁建。從當(dāng)時(shí)都城洛陽(yáng)出發(fā)，途徑武昌沿長(zhǎng)江到宋時(shí)阿拉伯人聚集較多的城市揚(yáng)州傳教。明代曾屢次修繕，今殿宇已圮，僅存瓊花臺(tái)和“蕃釐觀(guān)”石匾。是馳名中外的清代揚(yáng)州八大名剎之一?？滴跷?、六次南巡，乾隆首次南巡，均曾駐蹕于此。成象苑為隋煬帝成象殿，前立唐代城闕高大巍峨，后聳廡殿或延和閣，門(mén)道，門(mén)楣條石，上下千層石階皆是唐代宮城?？梢赃@么說(shuō)，今天作為國(guó)際化大都市的上海擁有的種種優(yōu)勢(shì)，當(dāng)時(shí)的揚(yáng)州基本上已全都具備。那時(shí)候的揚(yáng)州就是一個(gè)國(guó)際化的大都市，唐代詩(shī)人眼里的揚(yáng)州，是“天下三分明月夜，二分無(wú)賴(lài)是揚(yáng)州”，是“十里長(zhǎng)街市井連”，“九里樓臺(tái)牽翡翠”。因此，揚(yáng)州可以說(shuō)是當(dāng)之無(wú)愧的“中國(guó)第一風(fēng)雅古城”。而揚(yáng)州的文化傳承，唐宋元明清，從古看到今?！彼?，揚(yáng)州的旅游品牌定位就是“中國(guó)第一風(fēng)雅古城”，品牌口號(hào)為“風(fēng)雅古今，沐浴身