示三子原文翻譯及賞析[合集5篇]-閱讀頁
2024-11-14 22:03本頁面
【正文】 情，所以耐人回味。這首詩純是寫情，凝練精到，表現(xiàn)了骨肉至情，是他詩中上乘之作。兒女已在眼，眉目略不省。了知不是夢，忽忽心未穩(wěn)。“去遠”句固然是記錄了詩人的實情，然而也深刻地表現(xiàn)了他無可奈何的失望和悲傷，詩人決非真的忘情于妻兒，而是陷于一種極度的絕望之中?！皟号倍鋵懗跻娒娴那樾?。陳師道的《送外舅郭大夫概西川提刑》中說：“何者最可憐，兒生未知父?！跋矘O”二句是見面之后復雜心情的表現(xiàn)。此十字中，將久別相逢的感情寫得淋漓盡致，詩人抓住了悲喜苦樂的矛盾心理在一瞬間的變幻，將復雜的內心世界展現(xiàn)出來。這種心理的描繪，寫得入木三分。這兩句源于杜甫《羌村》組詩中寫回家初見親人的驚喜和疑慮：“夜闌更秉燭，相對如夢寐。此詩通篇造語質樸渾厚，無矯飾造作之氣，讀來惻惻感人，其原因主要在于詩人感情的真摯，語語皆從肺腑中流出，所謂至情無文，即是藝術上一種極高的境界。學詩之要，在乎立格、命意、用字而已。陳師道論詩標舉“寧拙毋巧，寧樸毋華”（《后山詩話》），即是他形成這種創(chuàng)作風貌的理論基礎。作者簡介：陳師道（10531102），字履常，一字無己，號后山居士，彭城（今江蘇徐州）人。早年學文于曾鞏，絕意仕進。后任太學博士、秘書省正字等職。為江西詩派代表性作家，常與蘇軾、黃庭堅等唱和。第四篇：示兒原文賞析《示兒其古詩全文如下：死去元知萬事空，但悲不見九州同?！厩把浴俊妒緝赫Z言不假雕飾，直抒胸臆。詩中所蘊涵和積蓄的情感是極其深厚、強烈的，但卻出之以極其樸素、平淡的語言，從而自然得達到真切動人的藝術效果。元知：原本知道。本來。人教版等教材多為“元”，不常用通假字。但：只是。古代中國分為九州，所以常用九州指代中國。王師：指南宋朝廷的軍隊。中原：指淮河以北被金人侵占的地區(qū)。無忘：不要忘記?！痉g】我本來就知道，當我死后，一切就都沒有了，只是唯一使我痛心，遺憾的，就是我沒能親眼看到自己的祖國的統(tǒng)一?！捐b賞】此詩是陸游愛國詩中的又一首名篇。雖然頻遇挫折，卻仍然未改變初衷。題目是《示兒》，相當于遺囑。詩人在寫此詩的十一年以前，嘆息過“死前恨不見中原”，在熱烈地期待著舊業(yè)的光復。這對于詩人自己，當然是看不到了，只有后代的兒孫們能看到。首句“死去元知萬事空”，表明詩人即將離開人世，就什么都沒有了，萬事皆空，用不著牽掛了，從中體會詩人那種悲哀凄涼之心情。它不但表現(xiàn)了詩人生死所戀，死無所畏的生死觀，更重要的是為下文的“但悲”起到了有力的反襯作用。第二句“但悲不見九州同”描寫詩人的悲愴心境。這一句中的“悲”字是句眼，詩人臨終前悲愴的不是個人生死，而是沒有看見祖國的統(tǒng)一?！氨币拿俗稚羁谭从沉嗽娙藘刃牡谋?、遺感之情。表明詩人雖然沉痛，但并未絕望。有了這一句，詩的情調便由悲痛轉化為激昂。于是深情地囑咐兒子，在家祭時千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴你的父親。此詩“悲壯沉痛”、“可泣鬼神”，歌頌陸游愛國精神光照千秋。全詩有悲的成分，但基調是激昂的。第五篇：瑤池原文翻譯及賞析《瑤池古詩全文如下：瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀。【前言】《瑤池》是唐代詩人李商隱創(chuàng)作的一首七言絕句。全詩虛構了西王母盼不到周穆王重來，暗示穆王已故的故事情節(jié)，顯示了求仙妄想與死亡不可避免的對立。西王母為天子謠曰：‘白云在天，山陵自出。將子無死，尚能復來?！读凶印?、《穆天子傳》等記載不一【翻譯】西王母在瑤池上把綺窗打開；只聽得黃竹歌聲音動地悲哀?！举p析】晚唐好幾個皇帝迷信神仙之道，服食丹藥，妄求長生，以至服金丹中毒死去。這首詩就是根據(jù)西王母與周穆王相約見面的傳說來構思的。首句是仙境的綺麗風光，次句是人間的凄楚情景，形成強烈的對比。詩的末兩句是寫西王母不見穆王而產生的心理活動：穆王所乘的八駿飛馳神速，一天能行三萬里，如果要來，易如反掌，可是他為什么還沒有如約前來呢？西王母盛情邀請穆王重來，穆王曾許諾重來，而且來也方便，乘上八駿瞬息就到，可是穆王卻終究沒有來，不言穆王已死而其死自明。這就表明西王母希望周穆王不死，可是這個希望終于落空了。諷刺求仙，本來是頗費議論的主題，但此詩卻不著一字議論。末句是西王母心中的問號，而不是由詩人直接提出的反詰之辭。紀昀評此詩說：“盡言盡意矣，而以詰問之詞吞吐出之，故盡而未盡”（《李義山詩集輯評》）。葉燮稱“李商隱七言絕句，寄托深而措辭婉，可空百代”
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