【正文】 業(yè)觀也是一個(gè)至關(guān)重要的因素。在我國(guó)高等教育大眾化尚未完善的情況下國(guó)家教育體制的改革就業(yè)形勢(shì)和政策的變化新…注初次就業(yè)率截至當(dāng)年月日。筆者認(rèn)為所有這些情況和問(wèn)題都?xì)w根于我國(guó)在和諧社會(huì)構(gòu)建過(guò)程中和高等教育轉(zhuǎn)型期間的改革和發(fā)展問(wèn)題。我國(guó)的大學(xué)生數(shù)量不是太多了而是太少。這一比例不僅遠(yuǎn)低于歐美發(fā)達(dá)國(guó)家甚至相比于菲律賓、泰國(guó)等國(guó)家也有所不如所以大學(xué)生還沒有達(dá)到過(guò)剩的地步。∞十六大報(bào)告要求政府“引導(dǎo)全社會(huì)轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念推行靈活多樣的就業(yè)形式鼓勵(lì)自謀職業(yè)和自主創(chuàng)業(yè)。大學(xué)生就業(yè)觀的轉(zhuǎn)變是解決大學(xué)生就業(yè)難問(wèn)題的關(guān)鍵。二研究意義大學(xué)生就業(yè)觀在大學(xué)生就業(yè)過(guò)程中的作用是不可否認(rèn)的就業(yè)觀支配著大學(xué)生對(duì)就業(yè)目標(biāo)的期望、定位與選擇支配著大學(xué)生對(duì)就業(yè)的看法、心態(tài)和行為。有鑒于此在當(dāng)前我國(guó)和諧社會(huì)構(gòu)建過(guò)程中和高等教育轉(zhuǎn)型期間探討大學(xué)生就業(yè)觀存在的問(wèn)題及其成因加強(qiáng)解決大學(xué)生就業(yè)觀問(wèn)題對(duì)策的研究對(duì)國(guó)家、社會(huì)的發(fā)展有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義對(duì)大學(xué)生、高校和政府相關(guān)部門都有著十分重要的參考價(jià)值對(duì)緩解當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)壓力實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定、和諧發(fā)展具有一定的實(shí)踐價(jià)值也可為高校思想政治教育和價(jià)值觀教育研究提供一些參考。三研究方法本論文采用的研究方法有文獻(xiàn)法、無(wú)結(jié)構(gòu)訪談法、觀察法、問(wèn)卷調(diào)查法。四研究的理論基礎(chǔ)研究大學(xué)生就業(yè)觀的理論基礎(chǔ)主要有理性選擇理論、地位獲得理論和職業(yè)指導(dǎo)理論等理淪。其基本原理為一個(gè)東北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文行動(dòng)發(fā)生的可能性是行動(dòng)者所期望從多種可能的行為結(jié)果中獲得的功力函數(shù)。其基本原理主要來(lái)源于以整體論方法為主的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、功利主義、博弈理論以及社會(huì)學(xué)的交換理論等。面對(duì)就業(yè)大學(xué)生將在當(dāng)前特定社會(huì)大背景下根據(jù)個(gè)人具體情況進(jìn)行理性選擇并獲得自己的職業(yè)地位。他們?cè)跁兄靥接懥嗽诿绹?guó)社會(huì)中出身背景、教育程度對(duì)于個(gè)人經(jīng)濟(jì)地位的顯著影響。所謂地位獲得研究基本上就是看個(gè)人的出身如何影響其后來(lái)的社會(huì)地位即所謂的來(lái)自何處止于何處。職業(yè)生涯規(guī)劃理論其代表是帕森斯和霍蘭德的職業(yè)選擇理論、余斯伯格、格林豪斯和舒伯的職業(yè)生涯發(fā)展理論、職業(yè)錨理論等。美國(guó)職業(yè)指導(dǎo)專家帕森斯在他的《選擇一個(gè)職業(yè)》一書中認(rèn)為人在選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)清楚地了解自己的態(tài)度、能力、興趣、智謀、局限和其他特征還應(yīng)清楚的了解職業(yè)成功的條件和所需知識(shí)在不同職業(yè)工作崗位上所占有的優(yōu)勢(shì)、不利和補(bǔ)償、機(jī)會(huì)和前途然后才是上述兩個(gè)條件的平衡。馬斯洛的需要層次理論認(rèn)為人的需要從低到高可分為五個(gè)層次分別是生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、自尊需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。就業(yè)觀與需要有著密切的關(guān)系高校畢業(yè)生對(duì)理想單位、就業(yè)地域等的選擇下是反映了實(shí)現(xiàn)不同層次需要的意向。馬克思對(duì)價(jià)值的概念做過(guò)這樣的闡述“價(jià)值這個(gè)普遍的概念是人們對(duì)待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的。價(jià)值體現(xiàn)了一種評(píng)價(jià)和對(duì)評(píng)價(jià)的認(rèn)同。璐?9?9個(gè)人確立了價(jià)值觀就有了對(duì)周圍事物的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也就有了相對(duì)的人生奮斗目標(biāo)。價(jià)值觀通過(guò)人們的行為取向及對(duì)事物的評(píng)價(jià)和態(tài)度反映出來(lái)是世界觀的核心是驅(qū)使人們行為的內(nèi)部動(dòng)力。價(jià)值觀是后天習(xí)得的因此有許多后天因素對(duì)它的形成產(chǎn)生重要的影響包括父母的價(jià)值觀社會(huì)的價(jià)值觀民族和文化傳統(tǒng)老師和受教育經(jīng)歷宗教和信仰以及朋友和伙伴的價(jià)值觀等。川這就是說(shuō)人們的社會(huì)行為都是由價(jià)值觀直接支配、引導(dǎo)的就業(yè)也不例外受就業(yè)價(jià)值觀的支配和引導(dǎo)。學(xué)者游敏慧認(rèn)為就業(yè)觀就是人們對(duì)于各種不同職業(yè)的評(píng)價(jià)、意向以及對(duì)就業(yè)所持有的態(tài)度。每個(gè)人的就業(yè)觀都會(huì)受到他所受的政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育及家庭等因素的影響。口’學(xué)者駱劍琴認(rèn)為就業(yè)觀簡(jiǎn)而言之就是個(gè)體的人生觀、價(jià)值觀在就業(yè)問(wèn)題上的綜合反映是人們對(duì)就業(yè)目的和意義較為穩(wěn)定的看法和態(tài)度。就業(yè)觀是就業(yè)價(jià)值觀的簡(jiǎn)稱。嘲三大學(xué)生就業(yè)觀本文中的大學(xué)生主要是指普通高等院校的本科畢業(yè)生。它是由就業(yè)的動(dòng)機(jī)、就業(yè)的定向、就業(yè)選擇范圍、途徑及方式等多種要素構(gòu)成的有機(jī)整體。伽大學(xué)生就業(yè)觀既是大學(xué)生職業(yè)理想的直接體現(xiàn)也是大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的最直觀表達(dá)。從內(nèi)涵來(lái)講包括大學(xué)生的就業(yè)理想、就業(yè)動(dòng)機(jī)、就業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、就業(yè)意義等相對(duì)穩(wěn)定的觀念和態(tài)度。從形式來(lái)看大學(xué)生就業(yè)觀是由大學(xué)生對(duì)未來(lái)職業(yè)的看法、信念、理想等所構(gòu)成看法觀點(diǎn)是復(fù)雜多樣的。從特征來(lái)看大學(xué)生就業(yè)觀具有時(shí)代性、差異性、實(shí)踐性、相對(duì)穩(wěn)定性的基本特征。四涉及的其他概念高等教育大眾化根據(jù)美國(guó)著名教育社會(huì)學(xué)家馬丁?9?9特羅教授提出的高等教育發(fā)展的“三階段’’理論當(dāng)一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的高等教育的毛入學(xué)率達(dá)到至即為高等教育大眾化階段。初次就業(yè)率是指國(guó)家教育部學(xué)生司根據(jù)各高校月日前一報(bào)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)獲得的初次就業(yè)大學(xué)畢業(yè)生占畢業(yè)生總數(shù)的比例?！⒌谖迤寒?dāng)代大學(xué)生存在的問(wèn)題、 大學(xué)生存在的問(wèn)題、對(duì)策及建議“天才不是一生下來(lái)就是天才。從高中時(shí)代走來(lái)，每一個(gè)大學(xué)生所面臨的都是一個(gè)全新的世界，從生活、學(xué)習(xí)、規(guī)范有序的高中跨入各個(gè)方面都需要自立自理的大學(xué)，在心理、生活、學(xué)習(xí)各個(gè)方面難免會(huì)有不適應(yīng)的現(xiàn)象。迅速適應(yīng)這一轉(zhuǎn)變，順利完成從高中到大學(xué)的過(guò)渡，是每一個(gè)大學(xué)新生獨(dú)立面臨的第一個(gè)人生課題。問(wèn)題一：對(duì)學(xué)業(yè)及人生的發(fā)展迷茫經(jīng)歷了高考的緊張氛圍以后，進(jìn)入大學(xué)的莘莘學(xué)子紛紛都會(huì)有一種松懈想法，而且大學(xué)和高中不同的教學(xué)方式,更讓本來(lái)就松懈的大學(xué)生更感覺我無(wú)所事事，感到空虛，另外第一次遠(yuǎn)離了父母，沒有了家長(zhǎng)的督促，再加上對(duì)人生目標(biāo)的暫時(shí)缺乏，求知欲望不強(qiáng)，許多學(xué)生很容易迷失方向，還有現(xiàn)在困擾大學(xué)生的就業(yè)形勢(shì)和就業(yè)后的待遇問(wèn)題，使得大學(xué)生對(duì)自己的學(xué)業(yè)及人生產(chǎn)生了懷疑，導(dǎo)致同學(xué)們的迷茫狀態(tài)。問(wèn)題二：缺乏自我約束力、自我管理能力對(duì)于部分學(xué)生來(lái)說(shuō)上大學(xué)使他們第一次離開家遠(yuǎn)離父母，第一次開始獨(dú)立生活，第一次管理和支配自己的錢財(cái)，由于以前都是由家長(zhǎng)做主，使得他們養(yǎng)成了依賴性、習(xí)慣性惰性，導(dǎo)致遇事沒有主見，原則性不強(qiáng)，還有對(duì)大學(xué)的管理認(rèn)識(shí)上存在誤區(qū)，過(guò)度放松自己，對(duì)任何事都無(wú)興趣、無(wú)動(dòng)力。對(duì)策二：1讓同學(xué)們學(xué)會(huì)獨(dú)立并搞清大學(xué)雖是學(xué)生的立項(xiàng)殿堂，但不是世外桃源，也是社會(huì)的一部分，是培養(yǎng)人才的場(chǎng)所，德國(guó)的教育學(xué)家赫爾巴特說(shuō)過(guò)：“如果不堅(jiān)強(qiáng)而溫和地抓住管理的韁繩，任何功課的教學(xué)都是不可能的”。問(wèn)題三：不能堅(jiān)持信念、學(xué)習(xí)自覺性不強(qiáng) 以前一直由老師或者家長(zhǎng)督促看管著學(xué)習(xí)的方式變成了主要靠自學(xué)的方式，另外對(duì)所學(xué)的專業(yè)或者一些課程不感興趣，出現(xiàn)了上課之前不預(yù)習(xí)，課后不完成作業(yè)，考前突擊，考試大面積不及格，考試作弊等現(xiàn)象，而且現(xiàn)在的社會(huì)越來(lái)越繁榮，物質(zhì)條件也越來(lái)越豐裕，所以大學(xué)生面對(duì)的誘惑中也越來(lái)越多。對(duì)策三：1 作為教師我們應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)好引路人的角色，課前考察同學(xué)們預(yù)習(xí)情況，搞清楚同學(xué)們對(duì)課程不理解的地方，并有針對(duì)性的講解，課后布置好作業(yè)；2 不僅讓學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)，還要讓他們學(xué)會(huì)“學(xué)習(xí)”，由記住到理解再到運(yùn)用，由被動(dòng)學(xué)習(xí)變成主動(dòng)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探索和實(shí)踐能力。有的學(xué)生則因?qū)?、?duì)人的認(rèn)識(shí)問(wèn)題，很難與人深交或缺乏知心朋友，有的則因人格因素，帶來(lái)交往中的矛盾與沖突，有的學(xué)生則易于感情用事，喜怒無(wú)常，情緒好時(shí)待人處事入情入理，情緒差時(shí)，拒人于千里之外。對(duì)策四：，建立良好的人際關(guān)系圈。其次，要培養(yǎng)大學(xué)生的人際交往方法和技巧，教育大學(xué)生加強(qiáng)人際交往的品德修養(yǎng)，教育他們?cè)谌穗H交往中應(yīng)學(xué)會(huì)信任、尊重、寬容，以誠(chéng)相待，用真誠(chéng)去贏得他人的信任和尊重，獲得真誠(chéng)的友誼。教育工作者要積極引導(dǎo)大學(xué)生深入社會(huì)實(shí)踐，從中接受鍛煉，磨練意志，教育學(xué)生正確對(duì)待挫折，面對(duì)困境積極尋求解脫并總結(jié)教訓(xùn)；指導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的情緒進(jìn)行把握與調(diào)節(jié)，豁達(dá)大度、遇事冷靜，常能做到自我正確的安慰，能合情合理地對(duì)待自己的各種需要，培養(yǎng)對(duì)挫折的承受力；3加強(qiáng)高校心理輔助工作力度，及時(shí)為學(xué)生解決心理問(wèn)題。如在我校的一些社團(tuán)活動(dòng)中，經(jīng)常都能看到，在做錯(cuò)一件事，特別是承擔(dān)責(zé)任后會(huì)對(duì)自己利益產(chǎn)生損害的時(shí)候，我們的大學(xué)生總是會(huì)將責(zé)任推卸到其他人身上，很少會(huì)在發(fā)生錯(cuò)誤時(shí)勇敢地承擔(dān)起由此而帶來(lái)的苦果，不敢于為自己的過(guò)錯(cuò)買單。對(duì)策五：1 改變教學(xué)方法，貼合實(shí)際，使學(xué)生意識(shí)到責(zé)任是自己選擇的結(jié)果，；2 激發(fā)情感注重情感教育，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展與完善自己；3 加強(qiáng)責(zé)任感宣傳力度，注重責(zé)任感培養(yǎng)的社會(huì)參與性，進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)是關(guān)鍵；4 增強(qiáng)法制觀念。2 培養(yǎng)自我約束力，自我管理能力；3從誠(chéng)信做起，堅(jiān)持誠(chéng)信，正直的原則，一個(gè)人品不完善的人是不可能成為一個(gè)真正有所作為的人； 4 挑戰(zhàn)自我、開發(fā)自身潛力，放開思維，站在一個(gè)更高的起點(diǎn)，給自己設(shè)定一個(gè)更具挑戰(zhàn)性的標(biāo)準(zhǔn)；5 對(duì)于處理人際關(guān)系應(yīng)當(dāng)客觀、直截了當(dāng)?shù)臏贤ǎ灰諒澞ń?，言不由衷，?yīng)當(dāng)事實(shí)就是，開誠(chéng)布公，敢于說(shuō)“不”，當(dāng)然在表達(dá)意見的時(shí)候應(yīng)有高度的誠(chéng)意，同時(shí)用適當(dāng)?shù)姆椒ê涂跉獗磉_(dá)自己的看法；6 珍惜校園生活、努力學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論知識(shí)，學(xué)習(xí)思考和解決問(wèn)題的方式，這些知識(shí)將成為你未來(lái)發(fā)展過(guò)程中所必需的最基本的知識(shí)和技能；7增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感，承擔(dān)起自己的責(zé)任與義務(wù)；8 樹立信心、充分準(zhǔn)備、積極爭(zhēng)取、