【正文】 教育生產(chǎn)力的排頭兵。要增強創(chuàng)新意識，在工作和實踐中與同進成長，在學生的前面，主動進行教育教學改革，成為教改的先行者、示范者。做人是做事的基礎，沒有一個好的人格品質(zhì)，不論從事哪個行業(yè)，都將失去起碼的條件。這樣，我們做人才會有充足的“底氣”，做事才硬氣。一個有良好師德的老師凡是要求學生做到的，自己應首先做到，要用自己的信念、理想給學生以潛移默化的感染。第三篇：爭當“排頭兵”心得體會爭當“排頭兵”心得體會爭創(chuàng)一流，爭當全國民政工作排頭兵，是廣東省民政廳認真調(diào)研、深思熟慮之后作出的重大決策。這是對廣東貫徹落實“三個代表”重要思想的具體要求。這是對全省民政工作的鼓舞和鞭策。各級黨委政府對民政工作高度重視，有爭當排頭兵的政治保證；隨著社會發(fā)展水平高，人民群眾對民政服務需求強烈，有爭當排頭兵的客觀需要；廣東是改革開放的前沿，經(jīng)濟發(fā)展快，有爭當排頭兵的物質(zhì)條件；廣東民政工作整體水平走在全國的前列，基礎扎實，有爭當排頭兵的現(xiàn)實可能性，民政工作正面臨著干事業(yè)、干大事業(yè)、能干成事業(yè)的大好機遇。民政工作要進一步從傳統(tǒng)習慣思維向現(xiàn)代民政理念轉(zhuǎn)變。民政工作從內(nèi)容到形式，都發(fā)生了巨大的變化。民政工作要進一步由過去以農(nóng)村為主向城鄉(xiāng)并重轉(zhuǎn)變。新形勢下，民政工作必須審時度勢，適時調(diào)整工作思路，由過去以農(nóng)村為主，向城鄉(xiāng)并重轉(zhuǎn)變，以適應城鎮(zhèn)化發(fā)展要求，促進城市的穩(wěn)定和發(fā)展。毫無疑問，發(fā)展民政事業(yè)是各級政府的職責，各級財政的投入始終是民政事業(yè)費投入的主渠道。民政工作要進一步由以行政手段為主，向以法制手段為主轉(zhuǎn)變。行政要授權，有權必有責，用權受監(jiān)督，侵權要賠償。第四篇：爭當排頭兵心得體會心中裝著他人，唯獨沒有自己，十幾年如一日，想殘疾人之所想，急殘疾人之所急，在平凡的工作中付出了常人難以想象的心血，用這樣的話語來描述福建省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、惠安縣殘聯(lián)理事長陳欠水已顯得枯燥，顯得蒼白無力。陳欠水的事跡樸實而又感人，陳欠水的精神偉大而又崇高?，F(xiàn)在，學習陳欠水的熱潮，已在我市廣大黨員中掀起。作為老師，我們要實施素質(zhì)教育，教書育人；作為黨員，我們要勇挑重擔，爭當實施素質(zhì)教育的排頭兵。歷史的車輪已經(jīng)駛進了二十一世紀，社會對教育提出了新的要求，廣大教師肩負著提高民族素質(zhì)、民族創(chuàng)新能力，增強民族凝聚力和綜合國力的重任。相對于應試教育而言，實施素質(zhì)教育是一場深刻的歷史革命，它需要我們不斷改革與社會不相適應的教育觀念、教育體制、教育結構、教育模式、教育內(nèi)容、教育方法和教育評估體系等，這是廣大教師，特別是廣大黨員不可推卸的歷史責任。第二，要學習先進教育理論，更新教育觀念。先進的教育理論將有力地促進教育改革的深化。對于教學性質(zhì)的認識，葉瀾教授突破特殊認識活動論的傳統(tǒng)框架，從生命的層次，用動態(tài)生成的觀念，重新認識課堂教學活動，提出嶄新的理論教育生命性理論。第三，要積極參與教學改革實踐活動。課堂教學是素質(zhì)教育的主渠道，教育科研是實施素質(zhì)教育的重要工具。但是，教育研究不是那種會出奇跡的工作，它需要腳踏實地的作風，需要實事求是的態(tài)度，更需要堅韌不拔、無私奉獻的精神。但是，我們有良好的實驗條件，有多年的實驗基礎，有一支實驗能力強的教師隊伍，我們有能力做好實驗工作。每一個學期或一年，要集中力量研究一兩個課題，遵循實踐→理論→再實踐的規(guī)律，把理論與實踐緊密結合起來，把教育理論化為教育實踐，使理論具體化，具有操作性。每一個學生都是人，是具有生命，具有人格，具有個性、思想和感情的人，每一個學生都有成功的愿望，都有成功的潛能。教師要面向全體學生，要關愛每一位學生，特別是關愛后進生。這一句話說起來容易做起來難。學生犯錯誤，這是成長過程中的正?，F(xiàn)象。如果我們能用發(fā)展的眼光看待學生，把學生的現(xiàn)在作為起點而不是終點，我們就會用從容的心態(tài)對待自己所做的工作，不急于求成，不心浮氣躁，不指望一次活動、一次談話，就能收到立竿見影的效果；我們就能用等待的心情看待學生時，對學生少一點斥責，少一點失望，少一點冷漠，多一分理解，多一分信心，多一分親切。第五篇：爭當排頭兵心得體會“提升法制思維，爭當教育排頭兵”心得體會近段時間，我們在上一級領導的安排下開展了主題為：“提升法制思維，爭當教育排頭兵”的師德主題教育。通過這次的學習，我體會頗多，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：以身作則，為人師表。教師從事著“太陽底下最光輝的事業(yè)”，擔負著傳道、授業(yè)、解惑的任務，更重要的是培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。在面臨社會各種誘惑時，能嚴格約束自己，做到廉潔從教，抵制不良風氣。教師職業(yè)作為一種以人育人的職業(yè)，它不是一種可以單純用經(jīng)濟手段來檢驗其效益、用金錢尺度來衡量其價值的職業(yè)，對其勞動質(zhì)量提出的要求是很高的、無止境的，對其勞動數(shù)量卻很難做到準確計量。正因為如此，人們一說起教師這個職業(yè)，總是自然而然地把它同奉獻精神聯(lián)系在一起——稱頌他像蠟燭，向世界奉獻光明；像園丁，向生活奉獻美景；像人梯，向人類奉獻進步；像鋪路石，向孩子奉獻坦途。這樣的使命要求我們凝心聚力，這樣的使命要求我們傾情奉獻。我們不能給教育涂上功利化、商業(yè)化的色彩，使師生之間的教學關系蛻變成金錢關系。但是，在發(fā)展市場經(jīng)濟的過程中，由于社會上有些人錯誤地大力鼓吹“一切向錢看”的拜金主義思想，也使不少教師受到了影響和侵蝕。我們每一位教師都應有這樣的認識：在職教師搞“家教”，有損師德和師表；我的學生找“家教”，我的責任未盡到。我們要以總書記這次到云南考察為契機、為動力，深入學習黨的十八大會議精神和習主席的講話精神，在工作中學習，在書本中學習，在實踐中學習，將學習作為一種良好的生活習慣，在學習中不斷提升自己的認知能力和認知范圍，不斷提高自己的綜合文化素質(zhì)和應對各種復雜情況的能力。同行們，時代在變，觀念在變，課程在變，我們工作的行為方式也在變?！敖逃鞘聵I(yè)，其意義在于奉獻；教育是科學，其價值在于求真；教育是藝術，其生命在于創(chuàng)新