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爭當(dāng)排頭兵心得體會-資料下載頁

2024-11-10 01:55本頁面
  

【正文】 斷地學(xué)習(xí)教育理論,更新教育觀念,提高教改水平,才能適應(yīng)教育改革的需要。對于教學(xué)性質(zhì)的認(rèn)識,葉瀾教授突破特殊認(rèn)識活動論的傳統(tǒng)框架,從生命的層次,用動態(tài)生成的觀念,重新認(rèn)識課堂教學(xué)活動,提出嶄新的理論教育生命性理論。這一理論是教學(xué)觀念的一大革命,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)的文章,解放思想,更新觀念,樹立正確的人才觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀和質(zhì)量觀,提高實(shí)施素質(zhì)教育的能力。第三,要積極參與教學(xué)改革實(shí)踐活動。科研興教,科研興校,已成為廣大教育工作者的共識。課堂教學(xué)是素質(zhì)教育的主渠道,教育科研是實(shí)施素質(zhì)教育的重要工具。只有把教和研結(jié)合起來才能取得實(shí)效。但是,教育研究不是那種會出奇跡的工作,它需要腳踏實(shí)地的作風(fēng),需要實(shí)事求是的態(tài)度,更需要堅(jiān)韌不拔、無私奉獻(xiàn)的精神。我校是省級示范小學(xué)、全國現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)驗(yàn)校、全國學(xué)科四結(jié)合實(shí)驗(yàn)校,我們的任務(wù)是光榮的,也是艱巨的。但是,我們有良好的實(shí)驗(yàn)條件,有多年的實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ),有一支實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?qiáng)的教師隊(duì)伍,我們有能力做好實(shí)驗(yàn)工作。我們黨員同志應(yīng)該帶頭參與教改實(shí)踐,多進(jìn)行一些探索,去發(fā)現(xiàn)、研究、解決新時(shí)期面臨的種種問題,促進(jìn)素質(zhì)教育向縱深方向發(fā)展,以推動素質(zhì)教育全面實(shí)施。每一個(gè)學(xué)期或一年,要集中力量研究一兩個(gè)課題,遵循實(shí)踐→理論→再實(shí)踐的規(guī)律,把理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來,把教育理論化為教育實(shí)踐,使理論具體化,具有操作性。第四,要面向全體學(xué)生,關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都是人,是具有生命,具有人格,具有個(gè)性、思想和感情的人,每一個(gè)學(xué)生都有成功的愿望,都有成功的潛能。每個(gè)人素質(zhì)發(fā)展都是不均衡的,都有智慧的強(qiáng)點(diǎn)和弱點(diǎn),都在某一方面與眾不同,甚至優(yōu)勝于他人。教師要面向全體學(xué)生,要關(guān)愛每一位學(xué)生,特別是關(guān)愛后進(jìn)生。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生。這一句話說起來容易做起來難。當(dāng)學(xué)生一次又一次地犯錯(cuò)誤,當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績總是不理想,我們還能關(guān)愛他嗎?當(dāng)學(xué)生出問題的時(shí)候,我們最需要冷靜,最需要反思。學(xué)生犯錯(cuò)誤,這是成長過程中的正?,F(xiàn)象。每一個(gè)人都有一個(gè)從幼稚走向成熟的過程。如果我們能用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,把學(xué)生的現(xiàn)在作為起點(diǎn)而不是終點(diǎn),我們就會用從容的心態(tài)對待自己所做的工作,不急于求成,不心浮氣躁,不指望一次活動、一次談話,就能收到立竿見影的效果;我們就能用等待的心情看待學(xué)生時(shí),對學(xué)生少一點(diǎn)斥責(zé),少一點(diǎn)失望,少一點(diǎn)冷漠,多一分理解,多一分信心,多一分親切。這樣,我們就能關(guān)愛每一位學(xué)生,特別是關(guān)愛后進(jìn)生,就能發(fā)現(xiàn)學(xué)生智慧發(fā)展的最佳點(diǎn),使之得到充分的發(fā)揮。第五篇:爭當(dāng)排頭兵心得體會“提升法制思維,爭當(dāng)教育排頭兵”心得體會近段時(shí)間,我們在上一級領(lǐng)導(dǎo)的安排下開展了主題為:“提升法制思維,爭當(dāng)教育排頭兵”的師德主題教育。在學(xué)習(xí)中,我緊緊圍繞“在教師道德上,如何爭當(dāng)排頭兵?在依法執(zhí)教上,如何爭當(dāng)排頭兵?在育人質(zhì)量上,如何爭當(dāng)排頭兵?”這三方面進(jìn)行了學(xué)習(xí)和思考。通過這次的學(xué)習(xí),我體會頗多,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:以身作則,為人師表。對于教師,一直以來有許多贊譽(yù):“園丁”、“蠟燭”、“春蠶”、“人類靈魂的工程師”等等。教師從事著“太陽底下最光輝的事業(yè)”,擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù),更重要的是培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個(gè)好人。崇高的職業(yè)、神圣的稱號、重要的使命、艱巨的任務(wù),要求每一位教師在工作中應(yīng)當(dāng)以身作則,為人師表。在面臨社會各種誘惑時(shí),能嚴(yán)格約束自己,做到廉潔從教,抵制不良風(fēng)氣。勇于奉獻(xiàn),甘于清貧。教師職業(yè)作為一種以人育人的職業(yè),它不是一種可以單純用經(jīng)濟(jì)手段來檢驗(yàn)其效益、用金錢尺度來衡量其價(jià)值的職業(yè),對其勞動質(zhì)量提出的要求是很高的、無止境的,對其勞動數(shù)量卻很難做到準(zhǔn)確計(jì)量。所以,從事教師職業(yè)就不能斤斤計(jì)較,而必須具有自覺地把自己的全部知識、才能和愛心奉獻(xiàn)給學(xué)生、奉獻(xiàn)給事業(yè)的決心和勇氣。正因?yàn)槿绱?,人們一說起教師這個(gè)職業(yè),總是自然而然地把它同奉獻(xiàn)精神聯(lián)系在一起——稱頌他像蠟燭,向世界奉獻(xiàn)光明;像園丁,向生活奉獻(xiàn)美景;像人梯,向人類奉獻(xiàn)進(jìn)步;像鋪路石,向孩子奉獻(xiàn)坦途。教師的使命在于用人格孵化人格,用智慧點(diǎn)燃智慧,用生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力,這樣的使命要求我們傾情奉獻(xiàn)。我們所擁有的教育資源首先是屬于學(xué)校的,屬于學(xué)生的,應(yīng)當(dāng)把它公平地奉獻(xiàn)給自己的每一位學(xué)生。我們不能給教育涂上功利化、商業(yè)化的色彩,使師生之間的教學(xué)關(guān)系蛻變成金錢關(guān)系。我們要小心呵護(hù)師生關(guān)系中純真的感情,忠實(shí)履行人民教師的使命。但是,在發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的過程中,由于社會上有些人錯(cuò)誤地大力鼓吹“一切向錢看”的拜金主義思想,也使不少教師受到了影響和侵蝕。如: 有少數(shù)教師熱衷于“有償家教”,這不僅有損教師的人格形象,對學(xué)生健康成長也將會產(chǎn)生消極的影響。我們每一位教師都應(yīng)有這樣的認(rèn)識:在職教師搞“家教”,有損師德和師表;我的學(xué)生找“家教”,我的責(zé)任未盡到。學(xué)無止盡,終生學(xué)習(xí)。我們要以總書記這次到云南考察為契機(jī)、為動力,深入學(xué)習(xí)黨的十八大會議精神和習(xí)主席的講話精神,在工作中學(xué)習(xí),在書本中學(xué)習(xí),在實(shí)踐中學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)作為一種良好的生活習(xí)慣,在學(xué)習(xí)中不斷提升自己的認(rèn)知能力和認(rèn)知范圍,不斷提高自己的綜合文化素質(zhì)和應(yīng)對各種復(fù)雜情況的能力。世界在不斷變化,知識技術(shù)也在不斷更新,只有通過不斷學(xué)習(xí)才能做到與時(shí)俱進(jìn),才能掌握最新的知識和最有效的方法,才能在本職崗位上創(chuàng)造出新的成績。同行們,時(shí)代在變,觀念在變,課程在變,我們工作的行為方式也在變。但是,我們的理想信念不能變,宗旨意識不能變,職業(yè)操守不能變,人民教師美好的心靈和高尚的人格不能變?!敖逃鞘聵I(yè),其意義在于奉獻(xiàn);教育是科學(xué),其價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),其生命在于創(chuàng)新?!睘榱私逃睦硐耄瑸榱死硐氲慕逃?,讓我們以 “三個(gè)代表 ”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),結(jié)合“三嚴(yán)三實(shí)”和“ 忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”用我們良好的精神風(fēng)貌、崇高的職業(yè)道德和一流的工作業(yè)績,在校園這塊圣潔的土地上譜寫新時(shí)代人民教師的正氣之歌和教育發(fā)展的輝煌樂章!
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