【正文】 方。１９３９年考入昆明西南聯(lián)合大學(xué)中文系，深受教寫作課的沈從文的影響。著有小說集《邂逅集》，散文集《蒲橋集》，大部分作品，收錄在《汪曾祺全集》中。作品在疏放中透出凝重，于平淡中顯現(xiàn)奇崛，情韻靈動淡遠，風(fēng)致清逸秀異。）襖：屬性詞，雙層的鹿氈（ｚｈāｎ）子夾（ɡ?。┲C：同“胳肢窩”三、自主研讀挑一處你最感興趣的細節(jié)描寫，試做簡要分析。比輸了，就把梨或石榴送給他的小朋友，他再去買。“到處搜羅”一詞可見金岳霖先生對比賽做了充分的準備，他可能跑到街上一個水果店一個水果店的找；也可能到朋友家串門時舍不得吃帶回來；還可能拜托別人買??可見其天真可愛。四、相關(guān)材料大師：現(xiàn)在指在某一領(lǐng)域有突出成就、大家公認并且德高望重的人。一家人于錢上都看得很淡。沈先生也有生氣的時候，也有極度煩惱痛苦的時候，在昆明，在北京，我都見到過，但多數(shù)時候都是笑瞇瞇的。到了晚年，喜歡放聲大笑，笑得合不攏嘴，且擺動雙手作勢，真像一個孩子。沈先生自奉甚薄。他在《湘行散記》里說他穿了一件細毛料的長衫，這件長衫我可沒見過。解放后是藍卡其布或滌卡的干部服，黑燈芯絨的“懶漢鞋”。吃得很清淡。在昆明，我到文林街二十號他的宿舍去看他，到吃飯時總是到對面米線鋪吃一碗一角三分錢的米線。三姐是會做菜的，會做八寶糯米鴨，燉在一個大砂鍋里，但不常做。在小羊宜賓胡同時，常吃的不外是炒四川的菜頭，炒茨菇。他在《自傳》中說他很會燉狗肉，我在昆明，在北京都沒見他燉過一次。我曾替一個比我低一班的同學(xué)代筆寫了一篇關(guān)于李賀的1讀書報告，——西南聯(lián)大一般課程都不考試，只于學(xué)期終了時交一篇讀書報告即可給學(xué)分。這也是西南聯(lián)大許多教授對學(xué)生鑒別的標準：不怕新，不怕怪，而不尚平庸，不喜歡人云亦云，只抄書，無創(chuàng)見。”西南聯(lián)大就像一顆流星，在中國的教育歷史上劃過燦爛的一筆?？箲?zhàn)爆發(fā)后，北京大學(xué)、清華大學(xué)、南開大學(xué)奉命南遷，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)遷徙，在云南昆明落腳，合稱國立西南聯(lián)合大學(xué)。清苦環(huán)境，艱難歲月1940年以后物價飛漲，教授們的生活水平急劇下降。他的大孩子暗暗發(fā)誓不再用功讀書，因為“像爸爸那樣讀書破萬卷”沒什么用，沒有太多想法的小孩子“只恨不生于街頭小販之家”。我們再以居住為例，看看堂堂大教授的戰(zhàn)時生活。社會學(xué)家費孝通因為到得比較晚，只好租住一間廂房，而廂房下面一半是房東的廚房，另一半是房東的豬舍。費孝通與房東多次交涉，請求遷移豬圈，加固板壁，房東認為養(yǎng)豬的收入高于房租，難以辦到。1938年，數(shù)學(xué)家華羅庚結(jié)束了在英國劍橋大學(xué)的進修，來到西南聯(lián)大任職。牛住下面，他們一家人住上面。敬業(yè)育人，嘔心瀝血西南聯(lián)大名師薈萃，學(xué)者云集，新秀競起，成為當時中國教育與學(xué)術(shù)研究的重鎮(zhèn)。聯(lián)大教授們堅信“千秋恥，終當雪”，深知“中興業(yè)，須人杰”，收復(fù)河山，重建國家，人才是必不可少的，也是他們的本職所在。由于住房困難，聯(lián)大教授居于昆明各地，當時流傳著這樣一句話：“昆明有多大，聯(lián)大就有多大。聞一多住在離學(xué)校20里外的龍泉鎮(zhèn)，他步行上課，從不間斷。他每次進城，手提書袋，腳穿布鞋，徒步上路。周培源騎馬上課，被人戲稱為“周大將軍”。有的教授講課不用講義，只帶卡片，如張奚若、鄭天挺，目的是自我督促，時常更新，同時減少學(xué)生對講義的依賴；有些使用講義，但講義空白處都是批注，并布滿新粘貼的小紙條。但在西南聯(lián)大任教期間，每次上課前夜，他都要抄筆記，寫綱要，一遍又一遍，反復(fù)修改潤色。第二天晨曦微露之際，吳宓教授還拿出前夜所寫大綱，反復(fù)吟誦。現(xiàn)在只講未曾有人講過的。”聯(lián)大教授講課，邏輯連貫，旁征博引，由近及遠，由此及彼，一氣呵成，并且在正式講課前，首先給學(xué)生羅列一批參考書，并附簡要說明，讓學(xué)生直接閱讀原著，及早引導(dǎo)他們進入學(xué)術(shù)殿堂。名師出高徒。焚膏繼晷，筆耕不輟西南聯(lián)大始終秉承著蔡元培的“大學(xué)者，研究學(xué)問之總機關(guān)”的校訓(xùn)，一直站在中國學(xué)術(shù)研究的最前沿，在十分困難的條件下產(chǎn)生了許多不朽的學(xué)術(shù)成果，其中很多成為中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)的珍品。這些機構(gòu)的設(shè)立，學(xué)術(shù)研究制度的規(guī)范，促進了聯(lián)大科學(xué)研究與學(xué)科創(chuàng)新。參評成果數(shù)千項，其中獲獎成果三百多項。許多研究成果達到了國際先進水平，具有開創(chuàng)性貢獻。面對如此惡劣的環(huán)境，華羅庚每天除了授課，從早晨一直研究到深夜。華羅庚不同意，他讓妻子把雞蛋平均分成五份，自己只吃了其中一份，其余四份留給妻子和三個孩子。華羅庚安慰妻子說：“等我這本《堆壘素數(shù)論》出版后，我們?nèi)ジ顜捉锶?，全家人美美吃一頓。隨后，《堆壘素數(shù)論》英文稿由蘇聯(lián)國家科學(xué)院出版，這是華羅庚的成名之作?！扒酂酎S昏，焚膏繼晷，吃的是草，擠的是奶，生命不息，工作不止”。1968年畢業(yè)于上戲。著有系列散文集《文化苦旅》《霜冷長河》《千年一嘆》《行者無疆》《摩挲大地》《尋覓中華》等，長篇記憶文學(xué)《借我一生》《我等不到了》等。在徐家匯商城成功過會、股東余秋雨的身價將沒有多少懸念地輕松過億之后，余秋雨在“資本市場”上得到的關(guān)注絲毫不亞于從前。知名財經(jīng)評論人士葉檀，更直指余秋雨持股徐家匯恐涉嫌國有資產(chǎn)流失。事件二“捐款門”：2008年6月12日上海一家報刊登的《〈2008分之1〉公益短片啟動 余秋雨任撰稿人》一文中提到“汶川大地震發(fā)生后，余秋雨第一時間向災(zāi)區(qū)捐款20萬元，成為全國學(xué)者、作家中捐款的最高紀錄?！案鶕?jù)記者調(diào)查，四川省紅十字會、民政局、慈善總會的賬戶上，都沒有查到以余秋雨或上海九久讀書人文化實業(yè)有限公司的名義捐的款項。面對質(zhì)疑，“余秋雨委托九久讀書人公司在其博客中發(fā)表聲明，稱20萬捐款將用于都江堰三所新建學(xué)校的圖書館建設(shè)?！笔录按髱熼T”：上海市政府要成立“大師工作室”，余秋雨答應(yīng)了，說，“比‘大’字等級更高的是‘老’字，一個人先成‘大人’才能成為‘老人’，那么，既然我已經(jīng)做了大半輩子的‘老師’，那就后退一步叫叫‘大師’也可以吧。著名電視策劃人，被譽為中國電視業(yè)的“軍師”。因百家講壇而脫穎而出的于丹，一度以親民形象深入人心。四、探討：西南聯(lián)大存在的時間不滿9年，就讀學(xué)生不過八千，而且條件簡陋，生活艱苦，但卻培養(yǎng)出了一大批人才，其中包括兩位諾貝爾獎獲得者——楊振寧、李政道，三位國家最高科技獎獲得者——黃昆、劉東生、葉篤正，6位“兩彈一星”功勛獎?wù)芦@得者——郭永懷、陳芳允、屠守鍔、朱光亞、鄧稼先、王希季，近百位中國科學(xué)院和中國工程院院士。當代中國的轉(zhuǎn)型無論是規(guī)模還是速度在世界歷史上罕見，卻尚未能看到大師產(chǎn)生的蹤影。于是，2006年詩人葉匡政發(fā)出一聲“文學(xué)死了”的巨響之后，緊接著，詩人死了，武俠死了，這一次，學(xué)者也將倒下。百度詞條戲謔的定義“學(xué)者”為噱者。反觀近年來學(xué)者的種種遭遇、參與罵戰(zhàn)、不良學(xué)術(shù)行為曝光，讓我們不得不憂心，真正的學(xué)者即將何去何從……有兩種觀點：（1）學(xué)者時代已漸漸落幕如今學(xué)者都在不斷明星化娛樂化。這些“真學(xué)者”有的年事已高，有的又因周圍環(huán)境的浮躁無法發(fā)出自己的聲音。畢竟，如今已再不是那個踏實做學(xué)問的年代，而“真正的大師”也會隨著時間消逝漸漸變成一種傳說。至于學(xué)術(shù)明星，他們的出現(xiàn)暫時應(yīng)和了時代需要。在時間的考驗下，有些人會被淘汰，而最后留下來的，將會成為這個時代中的大師。再說，他們的個性，也會顛覆傳統(tǒng)觀念中的大師形象。你贊成哪一個觀點?中國怎樣才能出學(xué)術(shù)大師？