【正文】 意味著，在勞模隊(duì)伍中，從事科技、教育等腦力勞動(dòng)為主的人員比例將增加。蘊(yùn)含了兩個(gè)方面的內(nèi)：其一，無(wú)論從事什么工作，凡有利人民和社會(huì)辛勤勞動(dòng)者都是光榮的，都應(yīng)當(dāng)受到大家和社會(huì)的尊重；無(wú)論是誰(shuí)，任何輕視勞動(dòng)、蔑視勞動(dòng)、貪圖享受、不尊重辛勤勞動(dòng)的人，都是錯(cuò)誤的，都是可恥的，都應(yīng)當(dāng)受到大家的批評(píng)和指責(zé)。任何不珍惜和不尊重勞動(dòng)者的勞動(dòng)和成果的行為，都是可恥的，同樣也應(yīng)受到社會(huì)的譴責(zé)。隨著時(shí)代的變遷，勞動(dòng)的內(nèi)涵和外延還會(huì)不斷被豐富和拓展，但勞動(dòng)和創(chuàng)造光榮，勞動(dòng)者受到尊重，則是永恒的，不可改變的。正如馬克思所說(shuō)：“任何一個(gè)民族，如果停止勞動(dòng)，不用說(shuō)幾年，就是幾個(gè)星期，也要滅亡，這是每一個(gè)小孩都知道的。當(dāng)今時(shí)代，勞動(dòng)的形式日趨多樣?！白鹬貏趧?dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造”，就是要尊重和保護(hù)一切有益于人民和社會(huì)的勞動(dòng)，尊重和保護(hù)一切為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)的勞動(dòng)。我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新階段。勞動(dòng)和創(chuàng)造是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。只有更深刻地認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的意義，更廣泛地挖掘勞動(dòng)潛力，更有力地激發(fā)勞動(dòng)創(chuàng)造，才能最大限度地發(fā)揮勞動(dòng)在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富中的巨大作用。首先就是要帶好頭，發(fā)揮先鋒模范作用。其次，要清醒地意識(shí)到，堅(jiān)持“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”的理念，本身就是抵制各種錯(cuò)誤思想腐蝕，筑牢拒腐防變思想堤壩的需要。只有牢固樹(shù)立正確的榮辱觀、勞動(dòng)觀，用辛勤勞動(dòng)的汗水去洗刷思想污垢，才能鄙棄追求享樂(lè)、貪圖安逸的錯(cuò)誤思想行為，拒腐蝕，永不沾，勤奮敬業(yè)，為社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家強(qiáng)盛做出貢獻(xiàn)。在全國(guó)人民基本上解決溫飽問(wèn)題、擺脫貧困、齊心協(xié)力建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)的新形勢(shì)下，強(qiáng)調(diào)“以辛勤勞動(dòng)光榮、以好逸惡勞為恥”具有很強(qiáng)針對(duì)性。中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化、中華民族的偉大復(fù)興，需要中國(guó)億萬(wàn)人民，用自己的勞動(dòng)去辛勤創(chuàng)造。人民推動(dòng)歷史前進(jìn)，勞動(dòng)孕育歷史創(chuàng)造。勞動(dòng)創(chuàng)造了世界，也創(chuàng)造了人自身，是人類文明進(jìn)步發(fā)展的源泉。離開(kāi)勞動(dòng)，知識(shí)形不成力量，人才無(wú)法成長(zhǎng)，創(chuàng)造就會(huì)失去方向?！眲趧?dòng)是一個(gè)人的立身之本，也是一個(gè)國(guó)家的立國(guó)之基。實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)我們國(guó)家的真正強(qiáng)盛和人民的全面富足，需要全體人民繼續(xù)辛勤工作，繼續(xù)付出十倍甚至百倍的努力，繼續(xù)艱苦奮斗十年、二十年以至更長(zhǎng)的時(shí)間。提倡“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”，就是要把辛勤勞動(dòng)當(dāng)做美德去大力倡導(dǎo)，去發(fā)揚(yáng)光大。小到個(gè)人、家庭，大到民族、國(guó)家，堅(jiān)持辛勤勞動(dòng)就能興旺發(fā)達(dá)；而好逸惡勞、貪圖享樂(lè)，則只能衰敗、滅亡。我們過(guò)去、今天和將來(lái)都應(yīng)該也必須是辛勤的勞動(dòng)者，只有辛勤的勞動(dòng)者，才能踐行鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，才能建成我們富裕、強(qiáng)盛的現(xiàn)代化國(guó)家；只有永遠(yuǎn)保持勞動(dòng)者的本色，我們的社會(huì)主義才能立于不敗之地，也才能充分發(fā)揮它的優(yōu)越性，我們追求的光明、公正、清廉、富裕的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。很明顯，這里的“勞動(dòng)”絕不僅限于產(chǎn)業(yè)工人和農(nóng)民的勞動(dòng)，而是“兩個(gè)一切”（一切有益于人民和社會(huì)的勞動(dòng)，一切為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)的勞動(dòng)），與十六原創(chuàng)文秘網(wǎng)站:文秘知音大報(bào)告還強(qiáng)調(diào)過(guò)“兩個(gè)不論”（“不論是體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng)，不論是簡(jiǎn)單勞動(dòng)還是復(fù)雜勞動(dòng)”）是一致的。過(guò)去，我們對(duì)勞動(dòng)的理解過(guò)于狹窄，只是把從事物質(zhì)生產(chǎn)、實(shí)體經(jīng)濟(jì)的簡(jiǎn)單勞動(dòng)、體力勞動(dòng)視為勞動(dòng)。在新的歷史條件下，隨著物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程融入越來(lái)越多的知識(shí)要素，高科技、智能化對(duì)物質(zhì)生產(chǎn)乃至國(guó)力增強(qiáng)的作用舉足輕重，社會(huì)對(duì)精神產(chǎn)品的需求與日俱增。鐵人王進(jìn)喜手握鉆機(jī)是勞動(dòng)，新鐵人王啟民在斗室里挑燈夜戰(zhàn)也是勞動(dòng)；在田間汗流浹背是勞動(dòng)，在談判桌前唇槍舌劍、在重大決斷前的冥思苦想、在斗室里伏案疾書(shū)、在體壇競(jìng)技和在舞臺(tái)演出，也都是勞動(dòng)。不僅如此，隨著科技進(jìn)步，從事體力勞動(dòng)的人員比例在下降，而從事腦力勞動(dòng)的人員的比例在增加?！耙孕燎趧趧?dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”是社會(huì)主義榮辱觀的重要組成部分。在全國(guó)人民基本上解決溫飽問(wèn)題、擺脫貧困、齊心協(xié)力建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)的新形勢(shì)下，強(qiáng)調(diào)“以辛勤勞動(dòng)光榮、以好逸惡勞為恥”具有很強(qiáng)針對(duì)性。中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化、中華民族的偉大復(fù)興，需要中國(guó)億萬(wàn)人民，用自己的勞動(dòng)去辛勤創(chuàng)造。人民推動(dòng)歷史前進(jìn)，勞動(dòng)孕育歷史創(chuàng)造。勞動(dòng)創(chuàng)造了世界，也創(chuàng)造了人自身，是人類文明進(jìn)步發(fā)展的源泉。離開(kāi)勞動(dòng)，知識(shí)形不成力量，人才無(wú)法成長(zhǎng)，創(chuàng)造就會(huì)失去方向?！眲趧?dòng)是一個(gè)人的立身之本，也是一個(gè)國(guó)家的立國(guó)之基。實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)我們國(guó)家的真正強(qiáng)盛和人民的全面富足，需要全體人民繼續(xù)辛勤工作，繼續(xù)付出十倍甚至百倍的努力，繼續(xù)艱苦奮斗十年、二十年以至更長(zhǎng)的時(shí)間。提倡“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”，就是要把辛勤勞動(dòng)當(dāng)做美德去大力倡導(dǎo)，去發(fā)揚(yáng)光大。小到個(gè)人、家庭，大到民族、國(guó)家，堅(jiān)持辛勤勞動(dòng)就能興旺發(fā)達(dá)；而好逸惡勞、貪圖享樂(lè)，則只能衰敗、滅亡。我們過(guò)去、今天和將來(lái)都應(yīng)該也必須是辛勤的勞動(dòng)者，只有辛勤的勞動(dòng)者，才能踐行鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，才能建成我們富裕、強(qiáng)盛的現(xiàn)代化國(guó)家；只有永遠(yuǎn)保持勞動(dòng)者的本色，我們的社會(huì)主義才能立于不敗之地，也才能充分發(fā)揮它的優(yōu)越性，我們追求的光明、公正、清廉、富裕的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。很明顯，這里的“勞動(dòng)”絕不僅限于產(chǎn)業(yè)工人和農(nóng)民的勞動(dòng)，而是“兩個(gè)一切”（一切有益于人民和社會(huì)的勞動(dòng)，一切為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)的勞動(dòng)），與十六大報(bào)告還強(qiáng)調(diào)過(guò)“兩個(gè)不論”（“不論是體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng)，不論是簡(jiǎn)單勞動(dòng)還是復(fù)雜勞動(dòng)”）是一致的。過(guò)去，我們對(duì)勞動(dòng)的理解過(guò)于狹窄，只是把從事物質(zhì)生產(chǎn)、實(shí)體經(jīng)濟(jì)的簡(jiǎn)單勞動(dòng)、體力勞動(dòng)視為勞動(dòng)。在新的歷史條件下，隨著物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程融入越來(lái)越多的知識(shí)要素，高科技、智能化對(duì)物質(zhì)生產(chǎn)乃至國(guó)力增強(qiáng)的作用舉足輕重，社會(huì)對(duì)精神產(chǎn)品的需求與日俱增。鐵人王進(jìn)喜手握鉆機(jī)是勞動(dòng)，新鐵人王啟民在斗室里挑燈夜戰(zhàn)也是勞動(dòng)；在田間汗流浹背是勞動(dòng)，在談判桌前唇槍舌劍、在重大決斷前的冥思苦想、在斗室里伏案疾書(shū)、在體壇競(jìng)技和在舞臺(tái)演出，也都是勞動(dòng)。不僅如此，隨著科技進(jìn)步，從事體力勞動(dòng)的人員比例在下降，而從事腦力勞動(dòng)的人員的比例在增加?！耙孕燎趧趧?dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”是社會(huì)主義榮辱觀的重要組